原矿石红泥紫砂壶贵吗 紫砂壶 红泥

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红泥是以烧成后呈色命名的一个大类，按照矿料的材质结构可以分为紫砂红泥和朱泥两部分。

紫砂红泥和朱泥虽同属红泥类，但原料的成型性能、干燥及烧成收缩性能等均存在很大差异。

烧成后的色泽效果、胎质性能等也有所不同。朱泥烧成后一般胎质密度大、气孔小、结晶程度相对较高。

其热传导性能比紫砂红泥要好。而紫砂红泥一般在保温、透气性等方面比朱泥更好。

紫砂红泥

紫砂红泥属泥质粉砂岩，就是现在习惯称呼的红泥。矿料外观呈多种红色、黄色调，质地一般比较均匀，含有少量的白色云母碎片。

矿料呈多种致密块状结构，易酥开但不溶于水。目前仅产于丁蜀镇黄龙山。其各项工艺性能与普通紫泥大致相同。

黄龙山大红泥

产于黄龙山浅表黄石夹层中的白泥泥层之间，偶然出现，含矿量极为稀少。矿料外观呈大红色云片状致密结构，比较坚硬，含有一定量的微细白色云母碎片，表面有油脂般的光泽感，不溶于水。

部分矿料中有少量青绿色夹层，如不去除，烧成后会呈现白色砂点。熟泥可塑性略差，成型时极酥，制作时带有一定泥沙性，对成型要求较高，烧成温度范围较宽。

一般烧成1120～1150℃左右，收缩率5.5%。烧成后呈大红色，其表面颗粒质感与紫泥大致相同，呈细梨皮状，胎质纯正温润，光泽如玉，是公认的优质紫砂红泥，也被称为大红袍。

黄龙山红泥（石红泥）

产于黄石岩层的夹层，呈多层状产出。产出时通常伴生有灰青白色的砂质页岩，伴矿有时处于红泥上部贴层，有时处于下部贴层。

矿料外观质地不均匀，呈暗红色致密块状，质坚如石，含有较多的白色云母碎片，表面有与黄石贴层的黄色状，断面略呈粗砂状。

熟泥可塑性较差，成型时极易酥开、断裂，制作时沙性较重，不适宜单独成型，烧成温度范围较宽。

一般烧成1150～1180℃左右，收缩率3%左右。烧成后呈红色略显暗灰，胎质比较疏松，存留的白色云母碎片也较多，表面比较干涩，色泽效果略差。

经一定的高温呈暗红色。

黄龙山红皮龙（野山红泥）

产于浅表碎石层中，含矿量极少。矿料外观质地均匀细腻，呈浅暗红色致密块状，易碎不坚硬，矿料上有细小的白色斑点状。

熟泥比较细腻，可塑性较好，成型制作时带有一定泥沙性，烧成温度范围一般。一般烧成1140～1170℃左右，收缩率6%左右。

烧成后呈红色，胎质呈细梨皮状，质地坚洁，表面细密光润，色泽效果细腻而丰富。经一定的高温呈暗红色。

黄龙山红皮龙（野山红泥）

产于浅表黄石岩层下部。矿料外观呈褐红色致密块状，比较坚硬，含有一定量的微细白色云母碎片，矿料上有紫褐色的斑纹状及浅绿色的斑点，表面有锈色及白色蜡质状。

烧成后呈微暗红色，表面平整光润，胎质中红色砂点颗粒隐现，色泽效果比较丰富。

黄龙山红泥

产于宝山矿区东部黄石岩层下部，矿料外观呈浅青黄色致密块状，略坚硬，含有一定量的微细白色云母碎片，矿料上有锈色及锈片状。

熟泥可塑性一般，成型时较酥，制作时带有泥沙性，烧成温度范围较宽，经一定的高温，胎质表面易产生黑气。

一般烧成1140～1170℃左右，收缩率5.5%左右。烧成后呈红色微透黄，胎质呈微梨皮状，砂质细密温润，色泽效果比较丰富。

宝山矿区降坡红泥

修建黄龙山休闲广场时产出。矿料外观呈暗红色致密块状，易碎不坚硬，矿料上有青绿色的斑点、斑纹状，表面有透明蜡质感。

熟泥可塑性较好，成型时略酥，制作时带有泥沙性，烧成温度范围一般。一般烧成1140～1170℃左右，收缩率6%左右。

烧成后呈红色微透黄，经一定的高温呈暗红色。胎质细密光润，呈梨皮状的表面黄色颗粒隐现，色泽效果细腻而丰富。

川埠乡小煤窑嫩泥矿石黄泥（朱砂泥）

石黄泥属泥质细粉砂岩。一般产于嫩泥夹层，偶尔也产于嫩泥底部，含矿量极少。矿料外观呈浅红黄色泥性致密块状，比较坚硬，含有少量的微细白色云母碎片。

遇水能自行分散成小块状，但不溶于水。烧成后色似朱砂，故又名朱砂泥。经一定的高温呈砖红色。

熟泥可塑性较好，成型时略酥，制作时带有泥沙性，烧成温度范围较宽。不易起泡、起皱，变形率较小，能制作较大型的作品。

一般烧成1120～1200℃左右，收缩率6.5%左右。烧成后表面似窑温欠火状，具有粉质感，但敲击的音频比同等烧结程度的紫泥、甲泥等胎质要高。

继续加温烧成后的外观色泽、烧结程度，不似紫泥、甲泥等加温后能产生明显变化。烧成后胎质比较疏松，注水时能随水位高低变色。

茶具的鉴赏之陶器茶具

茶器具的存在，是为了完成饮茶过程的礼仪风尚。用器的过程，即是茶的品饮过程，同时也是领受茶文化精神，内心深省民族传统意识的过程。

玩物养志，从茶文化、陶艺术中，我们能得到我们要得到的东西，从中陶治我们的性情，达到美的休闲文化之享受，使精神世界升华到高尚的艺术境地。

(一)陶器茶具

陶在中国悠久的历史中，一般以一种易熔黏土被制造。在某些情况下也可以在黏土中加入熟料或砂与之混合，以减少收缩。

这些制品的烧成温度变动很大，要依据黏土的化学组成所含杂质的性质与多少而定。陶器，是用黏土或陶土经捏制成形后烧制而成的器具。

陶器历史悠久，在新石器时代就已初见简单粗糙的陶器。陶器在古代作为一种生活用品，在现在般作为工艺品收藏中国有“四大名陶”即：宜兴紫砂陶、饮州坭兴陶、重庆荣昌陶和云南建水陶，在长期的社会发展和文明进步当中，形成了各自稳定的特点。

紫砂壶优劣标准的鉴定可归纳为四个要素，三个主要因素，五个字来概括

(2)评价一件紫砂壶的内涵，必须具备三个主要因素：完美的形象的结构，精湛的制作技巧和优良的实用功能。形象结构是指壶的嘴、扳、盖、纽、脚，应与壶身整体比例相协调。精湛的技艺，是评审紫砂壶艺优劣的准则。优良的实用功能是指容积和重量的恰当，壶扳、执握、壶的周围合缝，壶嘴出水流畅，同时也要考虑色地和图案的脱俗和谐。本内容来自《云茶大典》

茶具的出现

中国被称为茶的故乡。

不仅因为这里的土地孕育出世界最早的茶树，更因为这里的人们把茶视为一种沟通天地的生命。

香叶，嫩芽。

两千年来人类喝茶的方式，一直在变。

而承载那一汪茶的容器，则是茶文化，也是中华文化最直接真实的记录者。

喝茶的方式转变，最直观的便是茶器具的变化。

到了现代，茶文化仍在不停地发展，作为茶文化的重要组成部分，研究茶具的发展和方向是对传统的传承，也是延续生命力的重要举措。

第一个中国人把这种涩苦回甘的叶子放进嘴里时，可能仅仅是因为好奇，但无论真相如何，在最开始的时候，人们品尝茶叶，并不是像今天人们喝茶一样，对茶叶进行冲泡。

但是随着我们对茶叶的熟悉和喜爱，也逐渐转变了我们品茶的方式，随之出现的茶具也发生着巨大的变化。

据《晏子春秋》记：“三戈五卵、茗菜而已”，这表明在春秋时期茶叶是煮来吃的，那么能称上茶具的便是炊具，并没有分离为一套完整的茶具体系。

第一次出现“茶具”两字是在西汉王褒所撰《童约》里。《童约》记载：“烹茶尽具，铺已盖藏”，说明早在西汉时期，出现了茶具的概念。

三国魏代《广雅》中则记载了饼茶的制法和饮用：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之，欲煮茗饮，先炙令赤色，捣末，置瓷器中，以汤浇覆之。

可见在三国时期，形成了油茶汤的饮茶方式。

到了唐代，陆羽把喝茶提升为雅趣，这是陆羽的功劳。陆羽出身卑微，也一直没有功名，但很有艺术天赋。

他在煮茶的时候特别讲究茶、水、火、器四者的完美搭配，把整个从煮茶到喝茶的流程变成了一场行为艺术。

“自从陆羽生人间，人间相学事新茶。”

唐宋时期的饮茶方式就转变为煎茶和点茶，茶文化的盛行和饮茶方式的变化催生了新的专属茶具，如茶筅、茶匙、茶托、茶碗、茶瓶、茶碾、茶臼、茶罗等。

明清时期，出现了蒸青、炒青、烘青等各种不同加工方式的茶类，茶的饮用也已改成“撮泡法”。

茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地和装饰花纹更加千姿百态。

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