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图为:刘也涵建水陶作品
编者按:对于刚认识云南建水紫陶的陶友,关心得最多的问题,诸如“建水紫陶价格大概价位、云南建水紫陶价格”“建水紫陶图片及价格”“云南建水紫陶名师排名”“紫陶茶具”等相关问题。我们在此梳理了给予新陶友正确认识云南建水紫陶知识。
刘也涵建水陶钟馗系列作品欣赏
刘也涵简介:男,满族,1965年出生于吉林伊通;1987年就读于东北师范大学美术系版画专业;2003年考入中央美术院国画院第三工作室硕士研究生班,导师李少文。现供职于李少文水墨造型艺术工作室专职研究员;《水墨视界》总策划、中国美术家协会会员、云南省陶瓷工艺美术大师;云南省陶瓷书画研究会会长。2023创立水陶坊陶艺工作室;《汤伍书院》专门研究创作建水陶高端艺术收藏品。
1994年、1999年分别参加文化部举办的《第八届全国美术作品展》《第九届全国美术作品展》;1997年、1998年在中国美术馆举办个展《第一回刘老五水墨人物展》《第二回刘老五水墨人物展》;1998年获“吉林省首届水彩画大展”金奖;1999年获“第二届东三省水彩画联展”银奖;同年受邀参加中国美术家协会举办的《99水墨延伸中国人物肖像作品展》;2001年《第十五届新人作品展》;2004年《全国中国画作品展》;2004年参加文化部举办的《中国民族人物画服饰大展》;2004年获中央美术学院“学院之光”提名奖;2023年《首届中国写意作品展》;同年获《花坛年度优秀书画家提名奖》;2023年参加中国书画院举办的《第二届全国书画院作品联展》;2023年第二届徐悲鸿美术奖评选,百佳书画家;2023年获“全国第三届黎昌杯”优秀奖;2023年获巴黎中国当代美术家提名奖;2023年参加走进鄂尔多斯国际美术大展;2023年文化部艺术市场司中国书画名家年度提名;2023年《第五届北京国际文化产业创意博览会》,金奖2枚;同年,建水陶作品52件入站上海世博会;2023年获《第六届北京国际文化产业创意博览会》金奖、银奖、铜奖;云南省工艺美术第五届“工美杯”精品评选金奖、银奖;云南省首届陶艺术大赛金奖、铜奖;中国杭州第十二届“天工艺苑百花杯”金奖、银奖;昆明文化创意周优秀产品奖;昆文化创意周个人优秀奖;2023年获《上海中国工艺美术大师作品暨工艺美术精品博览会》金奖2枚;云南陶醉中华—-彩云之陶艺术节“彩云杯”特奖、金奖、银奖、铜奖;云南省工艺美术第六届“工美杯”精品评选,金奖,铜奖;2023年云南省工艺美术行业十大领军人物;2023年12月6日作品《红河谷》参加北京第二届中国当代工艺美术双年展;2023年5月第十一届中国(深圳)国际文化产业博览会金奖。
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盖碗,传为唐蜀相崔宁之女所创,李匡义《资暇录》卷下《茶托子》:“建中崔宁之女以茶杯无衬取碟承之乃以蜡环碟子之央,其杯遂定用于世”,到明清时期盖碗广为流传。
笔者要介绍的这件盖碗(上图),原为四川王禹成在1929年所置办。
由四川宣汉县档考证,王禹成为四川宣汉人,在1949年重修了四川宣汉王氏宗谱二卷(木刻本),在民国时期只有族长或由族长委派族里德才兼备有较高地位等级的人员才能编修族谱,笔者的这件盖碗外壁用黑彩题词“己巳夏,王禹成置”,从时间上推测,1929年的王禹成应是一青年才俊。
1929年的中华民国、1929年的四川政治局势相对稳定,人民生活比较安逸,从所题的“明月松间照,清泉石上流”可知当时的王禹成对自己所在地的环境、民情、政府都充满了乐观的积极的生活态度。
遗憾的是,该盖碗缺失了天和地,独独留下中间的人。该碗所用的瓷胎是民国时期由民国瓷业改良实业家吴霭生创设的玉绫窑的瓷胎,该瓷胎虽没有薄如蛋壳,但透光性极好,釉层肥厚而柔润。
在碗的外壁除黑彩所题的文字外,瓷画家在另一半篇幅用浅绛彩绘制了一幅山水人物图,淡淡相间的墨色釉上彩料,在白瓷上绘制花纹,再染上淡赭和极少的水绿、草绿与淡蓝等彩,经低温烧成的浅绛彩,不仅年久易于掉色且色域较窄,从晚清约1885年开始到民国中期逐渐退出市场,被色彩艳丽、色域宽泛不易掉色的新粉彩所代替,据查最后一件浅绛彩为作于1926年的《松寿图》。
笔者的盖碗订烧于1929年的夏季,距今86年,碗外壁上的彩料没有任何磨损,笔者推测它为彩料、画工类似于浅绛彩的一种新粉彩,既拥有了浅绛彩那种若有若无,虚无缥缈的淡墨山水画的特点,又具有新粉彩长久不掉色的优点。
这只盖碗无盖亦无托,却依旧让人可品出那茶汤的淡淡清香,亦如那淡淡的山水,清心、雅致!
它们乖张可爱,它们寓意吉祥,它们寄托心志,它们以茶润养,一个摆件,从生到熟,在时光的凝练中追求至臻境界;一处安放,知趣相投,在生活中体验艺术的魅力。
前段时间上映的电影《阿唐奇遇》,结合3D动画,可谓是把中国茶文化中的茶宠小玩件表现得活灵活现。
编剧选取茶桌上的这些“小小生灵”,也是把茶文化玩得很细致。
茶宠是茶席上不可或缺的物件。若是缺少了,泡茶便少了点生趣。目前市场上的茶宠主要有这四种,神话人物、历史人物、传说中的神兽和情趣茶宠。
茶宠要怎么养才能温润有神?
其实茶宠与茶具、茶叶一样,皆是三分选择七分养的。一泡好茶,若是随意地冲泡,便无法析出茶叶的自然之味,到头来只能是暴殄天物。
一个栩栩如生的茶宠若是不加讲究地呵护,只会是黯淡无光的一块陶瓷。而且与紫砂壶茶具一样,茶宠在用心养护下,亦会愈来愈值钱的。
茶宠养护的一般方法是在泡茶、饮茶的时候,用细毛笔蘸茶水轻轻地擦拭。长久以后,茶宠的表面便会有较好的光泽,显得更加生动。
茶宠养护该注意些什么呢?
首先,养茶宠不能为了求方便,而将其放在茶水里。这样的做法就像是揠苗助长,虽然看起来茶宠颜色、质地有了许多光泽,可是时间久了,细心的人还是会发现其中颜色不均匀的形态。
其次,很多人养茶宠,一般以剩茶浇淋,但不能总用剩茶泡,最好用热茶水“淋浴”,并定期用茶布摩挲。
长久的滋润呵护,它的色泽就会慢慢释放出来,表面便呈现出一种含蓄柔和的亚光色,这就是“包浆”,被视作紫砂茶宠养成的标志。
茶宠颜色为什么会变深?
茶宠颜色变深是因为茶多酚的进一步氧化。犹如一杯清澈碧绿的茶水,由于在气温较高的情况下放置久了,会失去原来的绿色,增加黄颜色的程度。
而且每一种茶宠所代表的寓意也不尽相同,有的寓意招财进宝、有的代表吉祥安康、有的带着文化韵味、有的童稚可爱又搞怪逗乐茶宠的寓意,也代表着茶人的心志。
现如今,林林总总的茶宠已经成为中国传统文化中的一部分,而茶人一旦拥有了自己心仪的茶宠,将会穷尽自己一生的光阴来养护它。
因为爱茶宠之人知道,茶宠,是有灵性的。
很多人会习惯性地在手上把玩一些小玩物:不时转动手指上的戒指、盘玩手腕上的佛珠,像是一种信仰。
而浇淋茶宠,茶水滑过时,茶人畅想着、思考着、捉摸着。日积月累之下,打磨得温润光滑、色泽莹润的茶宠,也是茶人心思所过的痕迹。
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