此文是学法吧整理的一篇关于怎么看陶壶的好坏的优秀文章,是小编精心整理的文章,里面有陶壶怎样辨别好坏和怎么看陶壶的好坏的文章,喜欢本文的请关注小编。
一柄壶,承载了时间的镌刻,浸润了岁月的冲刷,从泥土到成型,千锤百炼,不过是手中的温润,细细触摸,它也就获得了灵魂。
紫砂亦是金木水火土的最完美结合。
金:制作紫砂的金属器具,落款的金石印章,乃至紫砂土中的铁质等金属成分,都属于金的范畴。
木:壶是用木制的工具拍打出来的,紫砂成器后所盛茶叶五行也为木,与茶壶配套的茶盘、桌子均为木。
水:紫砂土需要用水调和成紫砂泥,方可成就型器,洗茶、泡茶更需用水,把玩茶壶还需要茶水来泡养。
火:紫色五行属火,紫砂壶要进窑烧制,且是要经过上千度的高温烧制,更需火炼方可金成。
土:紫砂泥本身就是一种土,而且是宜兴特有的土,可单独成型。
各位壶友大家好,我是虞万书,一个爱琢磨的做壶人。相比很多同行,从小开始接触紫砂做壶,我算是接触紫砂壶比较晚的了,二十岁才开始学做壶。
很多壶友都客气的称我为虞老师,说我是做壶艺人,真的有点愧不敢当,虽然我做壶有30来个年头了,但是在做紫砂壶的这条路上我仍然是个学生!
我一直说的一句话:“做壶容易,做好难”!把泥巴做成壶型很容易,但是要把壶的精气神做出来很难,在此向近代的壶艺大师们致敬,这是我辈学习努力的方向。
虞老师告诉你什么是好壶。
很多壶友都会问我怎样的一把壶才算是好壶,在我看来一把好的壶泥料是基础,其次是工型和实用性。
顾景舟大师认为,好的壶艺作品,要具备“形、神、气”三要素。
形,即壶之形象;
神,即壶之神态;
气,即壶之气韵。
能把玩出“形神气”的壶友,大多是资深玩家。
对于入门玩家而言,老王认为,一把壶的好坏可以从“泥、工、形”这三点来看。
泥
泥料的好坏是一把好壶的基础,宜兴紫砂600年的历史,是对于宜兴泥料最大的认可。
宜兴本地的泥料,也就是平常俗称的:黄龙原矿、本山料,其宜茶性是浙江、安徽等“外山料”不能比拟的。
如果泥料不正,即便在宜兴烧制,也不能说是真正的宜兴紫砂壶。
泥料的来源:
第一,是因为扎根在丁蜀,初中高中的很多同学,都是制壶世家出来的孩子,他们有好的泥料会分享一部分给我;
第二,也是最主要的泥料来源,因为我夫人的关系,夫人的外祖父也算是紫砂界比较有身份的人,与当代紫砂泰斗“顾景舟”大师关系非常好。
他们家里存有很多矿料,我可以随时取用。
工
说了泥,我们在来说说“工”,即工艺,又分为“成型工艺”和“制作工艺”。
目前市场上的成型工艺分为以下几种:
成型工艺:全手(原始工艺)
成型工艺:半手(借助模具定型)
成型工艺:机械(因成本控制不用原矿料)
成型工艺:灌浆(需借助玻璃水成型)
成型工艺:手拉胚(需加高龄土方可成型)
为什么说打泥条、拍身桶是不可少的步骤,因为紫砂泥颗粒的双气孔结构物理性,所以打泥片、拍身桶的过程就是对紫砂颗粒的重组。
制作工艺可以用非常简单的一句话概括下:
“该光洁的地方光洁,该圆润的地方圆润,该直的地方直”。想要全手工的壶,就要接受手工的“原始美”;似圆非圆的“缺点美”。
在是与非是之间,中国文化追求的内在美亦是如此。
那么,同样的泥料,不同人做出来的壶有几千块一把的,有几十万一把的,为什么呢?原因就在于“韵味”,也就是形!
形
1000个人做出来的石瓢,其实是有1000个样子。
原因就在于:
第一,紫砂是手工工艺,很难做出同样的东西。
第二,每个工手,或者说同一个工手,其不同的创作阶段,对于同样的壶形,有着不同的理解。
不管是光素器也好,还是花器也罢,紫砂壶,能在紫砂器上读出,方中带圆,圆中带方的气韵,这样的壶一定是上品。
很多人玩壶,对壶爱不释手。当一把心爱的茶壶到手之后,左看右看,想着怎么开壶、怎么玩壶可是,把玩多了,或多或少都会磕磕碰碰的,难免让人心痛。
喝茶玩壶之人,打碎心爱紫砂壶时常有之,原因各异。奇怪的是:很多时候越是小心翼翼,百般当心,越容易坏为了让你的爱壶能用得更久,不轻易摔碎,我们总结了以下一些“爱壶法则”与爱壶的朋友们共勉。
控制接触对象
如果家里有保姆或钟点工,一定要交代:“千万别碰我的壶和壶架!”不管你怎样强调紫砂壶的重要性,可是他们并不喜欢紫砂壶,自然不以为意,不如你来得珍重。
如果你有足够的精力和时间,你最好自己来保管整理茶壶、茶桌等。
从使用环境上控制
很多人喜欢用石茶盘等坚硬材质的茶盘,其实这在无意中埋下了安全隐患,建议茶友们最好选用木质的茶桌、茶盘,木地板或铺设地毯。
这样,就算不小心失手跌落了,也有可能减少壶破碎的概率。当然,如果你能做到“壶不离桌”,那就更好了。
茶盘里壶不宜多
泡茶的时候,茶盘里不宜放过多的茶壶。有的人喜欢在茶盘里乱七八糟摆一堆,这就难免会造成茶壶相互之间的磕磕碰碰。
所以,建议大家用的拿出来,不用的放在壶柜子上,或者安置在盒子里,保你无忧。壶、公道杯、品茗杯和其它用具务必考虑流程,各用具之间务必保持足够的空间和距离,放在自己最习惯、最顺手的位置,避免泡茶过程中发生碰撞,降低破碎的可能性。
手法有讲究
用壶的手法有讲究。倒茶水时要将另一手指按在壶钮或壶盖上,动作不可过大。倒茶的过程中壶不离手,有很多时候掉壶盖就是在倒茶的时候发生的。
也有的人喜欢模仿卖壶商人玩的盖不掉、盖嘴倒立等小花样,但建议大家泡茶、倒茶就好好倒茶,这些小花样或许能给你带来一些小乐趣,却有可能一不小心让你的爱壶被毁。
个人习惯的影响
有的人习惯在壶盖与壶把之间用绳子绑起来,以为这样可以降低盖子掉落的概率,其实这样更容易使盖子与壶身在清洁或使用中发生磕碰,有的时候虽然只是一小点磕碰但壶就这样破相啦。
还有当环境温度很低的时候最好养成温壶的习惯,因为温差太大时有的壶会发生惊裂,特别是朱泥的壶。
有的人发来一张养包浆的银壶的图片,说我想买这个颜色和效果的银壶,解释了这是养久之后的包浆效果,但还是无济于事。
包浆是人养出来的,急不得慢慢来,用的时间久了才会有,有的人心急,急于见成果,就会拔苗助长,人为的加速故意去做旧做包浆,不但达不到效果,还会适得其反,看起来就比较假。
叫人喜欢不起来。
只有在使用过程中,开始摸索、擦拭、把玩,日子久了,生涩与粗糙渐渐变得光润,退去那层光,变得沉稳而温雅,如同日积月累的学问与笔墨,褪去了火气,由生而熟,没有岁月的沉淀与积累,怎能达到那样的境界?
所有深沉的美都是养出来的,用生活去养,用生命的阅历去养,浸泡得久了。自然就焕发出一层特有的包浆有自己的气味和光泽,有了文化与时光沉淀的味道。
很多银器手工学徒,刚学到手艺,能独立打制出完整的银壶,就什么没弄过就弄什么,还弄得热情高涨,沉浸其中,乐此不疲,也忘乎所以。
总以为从师父哪里学出来便拥有了一片自由的天空,实质却像瘸子一下子失去了拐杖,东拉西扯地想赶紧抓住个什么,却什么也抓不住,抓住的又不称手,于是深一脚、浅一脚,路愈发走得东倒西歪了。
在还是工人时就越过匠人,忘了最初的心,想直奔大师,蛹蜕为蛾应该是个自然的过程,很多学徒在还不是蛹时,愣说自己是蛾,站在山前就以为看到山顶和所有山顶的风景。
国内真的不缺匠人和手艺人,缺的是一群执着坚持恒定的手艺人,时代在改变,手艺人的风格在变,但是唯独匠心不能被玷污。
无论是那把急于求成的银壶还是那个急于求成的打壶人,拔苗助长,最后都是适得其反,捡了芝麻丢了西瓜,一事无成。
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