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不建议跟去，尤其是清明节，也不建议未来女婿去女朋友家。
在农村的俗语中，有一句话叫做 女婿莫上坟，上坟辱先人 ，那么这句话到底是什么意思呢？ 为什么 古人会有这样子的一句话流传下来，我们今天就可以根据当时特定的历史背景来 分析一下。
在封建历史时期一直是遵循着 男尊女卑 的思维方式，所以在老一辈人的心目中，他们一直认为 女儿不是自己家的人 ， 嫁出去的女儿泼出去的水 。所以女儿和女婿都是 外姓人 ，并不是本家的 内部成员 。
出现这一种思想的根本原因是因为受到 封建思想的影响， 女性地位非常低下，而且在某种的特定历史条件下，甚至只能够沦为男人的 附属品， 或者是 战利品。 因为这一思想 传承了近千年 ，所以不能在短时间内让它彻底的消失。
而且封建时期的人们一直十分的 敬畏鬼神 ，清明节，中元节其实都是祭祀祖先的大日子，这样的节日内，本家族的成员会去 祭祀先人， 女儿会陪同着丈夫去祭祀 夫家的先人 。所以既然女儿已经嫁了出去了，她已经不是家族内部的成员，自然不可能让她回到 宗庙 内祭祀先人。
但是 事无绝对 ，万一这一家族中出现了 没有男性继承人 的情况下，难道在祭祀祖先的大日子内还 不给祖先上坟 了吗？相比较，在此时让女儿去祭祀先人那些没有去给祖先上坟的人更加的让人憎恨吧！所以不能够让女儿去祭祀先人这一规定仅仅局限于这一家老人，并没有男性继承人的情况下。
当然也有一种 非常特殊 的情况 ，女婿是可以去祭祀先人 的。这种情况就是 女婿沦为上门女婿 ，老人有一句话叫做 一个女婿半个儿。 所以当女婿成为上门女婿的时候，他就是半个这个家族的成员，他自然 有权利给先人上坟。
其实古人的这一思想，完全是受到 封建教条化 的影响，真正的祭祀先人 表存孝心 ，并不能够局限于身份，无论你是女儿也好，女婿也罢，只要 心存孝心 ， 都可以给祖先祭祀。
但是小时候身边确实发生了一件事情，因为 女婿给丈母娘上坟 ，甚至一家人 还差一点大打出手了。
这位女婿虽然 不是上门女婿， 但是和岳母住在一个村庄内 ，平日里非常的 孝顺 ，岳母也非常喜欢他。后来因为 岳母年老体弱， 不幸去世，在去世之后，一家人 操办丧事 ，可是 女儿 因为伤心过度没有办法去送老人最后一程，而 老人又没有儿子 ，所以在 摔盆 的环节，就由 女婿代劳了 。
可是这件事情被老人 远房的侄子 知道了，他们觉得女婿是在 欺负他们家没有人 了，所以当场差一点就打了起来。女婿心里也觉得非常的 委屈 ，但是这并没有影响他对老岳母 表孝心 ，每一年的清明节、中元节女婿 都会给岳母上坟，聊表心意 。
我相信现今社会中， 女婿给岳母上坟 的事情已经很常见了，前几年受 计划生育 政策的影响，大部分家庭中都是 一个孩子， 所以没有人会把女婿当成外姓人，他和自己家里的人是一样的。
结语： 女婿给先人上坟有辱先人的这一句民间俗语，其实在 特定的历史条件 下是可以成立的，但是时间回到现在它又那么的 迂腐 。所以我们对待民间的俗语和谚语，要采用辩证的态度来看待， 既不能全面否定，也不能全盘接受。
人们已经 去世 了，后世之人能够对他们表达的只有 哀思之情 。所以在每年的清明节也好，或者是中元节大家都开始祭祀先人，无论你是什么样的身份，是儿子或者是女儿，亦或者是女婿，只要 心存孝亲敬老之意，就已胜过千言万语 。你还知道有类似的民间俗语吗？我们可以一起来讨论一下。
不被提倡
在古代，姑爷给女方父母上坟是不被提倡的。首先，女儿出嫁后就算是一个外姓人了，岳父岳母就是一个彻头彻尾的外人，扫墓的必须是亲戚，否则会被认为是“喧宾夺主”，让岳父岳母的面子上过不去。其次，上门女婿扫墓，也意味着家中无人，意味着断绝了香火，所以，女方家对上门女婿扫墓，是很忌讳的1。但是，如果是独生女，姑爷可以给岳父岳母上坟，不介意自己去，一定要和妻子一起去，起到陪伴的作用就行了。
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