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一般大年初几回娘家
一般大年初几回娘家，民间认为嫁出去的女儿在初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在年初二以后才能回娘家。在大年初二这一天嫁出去的女儿们才会回娘家。一般大年初几回娘家。
在我国很多地方，农历正月初二都有回娘家的习俗，嫁出去的女儿要带上礼品回自己的父母家。
为什么正月初二要回娘家
为什么必须在正月初二而不能正月初一呢? 迷信观念认定，已逝的老祖宗，年底从天上回家享受供奉。老祖宗如果看到家里有“外人”，就不愿进家了，因为，已婚女人被认为是“外人”;所以已婚女人不能在家里过除夕、初一。
老祖宗享用供奉后，在初一(或初二)晚上就回到天上了，女儿就可以回家了。这个规矩在旧社会特别是农村是很严格的，违反了就是大不敬。新社会人们虽然不相信鬼神，但仍是比较严格地遵守着。如果由于某种特别的原因，已婚女儿在家里过年，那可能父母、家人都会十分的不高兴。这也是一种沿袭已久，而且可能还要执行很长时间的文化现象。
正月初二回娘家禁忌
回门时日的禁忌，是要让新妇遵守往来之序，不该回门时一定不能回门，否则会有凶事发生;该回门时，一定要回门，否则，也会有凶事发生。一般结婚三日时，新郎新娘要回门看望二老，但是当晚必须在日落前返回夫家，因为新婚不能空新房。河南林县一带，新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走，所谓“三天不走两条路”。彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈，两人像陌生的路人一样。这与其不落夫家习俗有关。汉族回门时小两口总是亲亲热热，有说有笑的。汉族民间有“回娘家”的小调流行。新婚夫妇回门带的礼物，都是成双成对的，忌单数。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。有些新妇，受迷信思想影响，直到一百二十天(四个月)后才能归宁，还有的要三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的，这样的女子，不可在家中上轿，出嫁时由男家接女出门，女穿破衣，扮作讨饭模样，在庙宇中换装上轿，谓之“借嫁”，女家父母亲属必须避匿，一切由夫家照应。婚后一百二十天，才可归宁。否则，娘家定会破败或遭受不幸。还有所谓命犯“离窠”(夫妻离散)及“回头禄”(遭天火)的，都要在四个月后，甚至三年后才能回家。
一般新婚满一个月之后，姻亲间便可自由往来。回门时，新娘可住在娘家。住的天数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住几天的习俗。俗语云：“八对八，两头发”，“九对九，两头有”。就是说初八日归宁的就可在娘家住八天，初九日归宁的就可在娘家住九天。这样，最多的时日是住个对月。如果是按这样住的，对男、女两家都是吉利的`，否则便不好。不过，也有忌住八天之说，所谓：“住七不住八，住八穷娘家。”这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑。其中有感情的限制、道义的制约，也有经济的压力和生产的需求，是多种因素促成了这一习俗的约定。
如果新郎和新娘一起回娘家，那么，他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。满族准许姑爷住在西炕，别的客人一律不许住在西炕。但姑娘和姑爷是不能住在一起的，据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。这也是性行为不洁、会亵渎神明的观念导致的。汉族民间常以为，男女间的事，女方总是吃亏的。出于这种考虑，女家心理方面总有一点受压抑的感觉。再说，娘家、婆家不归一个血统，怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢?假如真的是在娘家怀了孕的，岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗?娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的，这是这一风俗下的思想观念。但是，同是在汉族，也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。有时，这两种截然不同的风俗还会并存于同一县境之内，例如在河南林县这两种风俗就同时存在。
一般是大年初二回娘家。
正月初二，我国大部分地区都有回娘家的习俗。民间认为嫁出去的女儿在初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在年初二以后才能回娘家。嫁出去的女儿们，便在大年初二这一天，纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。
哪些日子不能回娘家
已出嫁的女儿不可以回娘家。
过年的第一天如果嫁出去的女儿回娘家，意指着会把娘家吃穷，因此只能在初二或者初三回娘家，但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了，过年婆家一定有很多人来拜年，媳妇要帮忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。
为什么大年初二要回娘家
正月初二谓之“开年”，从这一天开始，人们带着三牲、糍粑、煎堆等礼品，走亲访友。韶关沙田一带杀生鸡开年，取生气十足的意思。
正月初二，是女儿女婿回娘家的日子，即是女婿给岳父母拜年，俗称“迎婿日”。民间认为嫁出去的女儿在初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在年初二以后才能回娘家。在台湾有这样的民谚：“有父有母初二、三，无父无母门担担。”意思是说有父母的女儿，在年初二以后，娘家人必然来接回去团圆，只有无父无母的女儿，没有亲人想念，娘家也就不派人来接了。
中国人最亲密的是血缘关系，姑爷有“半子之劳”，俗话说“一个姑爷半个儿”。大年初二，姑爷带着贵重的礼物去看望老丈人、丈母娘，正是一年一度作为“半个儿”见“亲娘”的机会，以慰问“二老”。有的地方称新女婿为“娇客”。对于“娇客”拜年，岳父母家无不盛情款待。
不同地方说法不同，大部分地区是大年初二回娘家。嫁出去的女儿一般是在婆家过年的，然后再回娘家拜年。大部分地区都是大年初二回娘家，民间认为嫁出去的女儿在初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在年初二以后才能回娘家。嫁出去的女儿们，便在大年初二这一天，纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。
媳妇回娘家过年的禁忌
民间关于媳妇回娘家过年也有不同的说法，有的地方强调出嫁女儿回娘家摸勺不死公公，死婆婆、拿火柱不死公公，死女婿。虽然都是封建迷信，但有些长辈比较在意这些说法，所以适量的注意一下老人家的心情。新妇在回娘家的时候，最好应该遵循这些习俗，尽量不要碰这些让人忌讳的事物。
媳妇回娘家的时间也是有说法的，有的地方有祭灶日不宜回娘家的习俗，这个需要事先了解一下。除此以外，还有一下事项需要注意一下：
1、不能跟老公同床睡。出嫁的女儿回娘家之后最好跟老公分房，如果实在没有条件分房的话，也要分床睡。
2、不要在娘家扫地。很多地方都认为过年期间垃圾不能扫出门，不然容易把好运气扫出去，尤其是媳妇回娘家之后，不要在娘家扫地。
3、媳妇回家不要看娘家的灯。一般过年期间晚上都会点灯，这里指的灯是过年或十五的时候，晚上点的灯，媳妇在点灯之前要回婆家，不能看娘家的灯。
4、不要在娘家久住。媳妇回娘家之后，小住几天即可，嫁出去的女儿在娘家久住，容易影响兄弟财运，嫂子会不高兴。
5、嫁出去的那天出了门不能回头望，回头望就意味将来在婆家过的不顺，终究要回来的。
在我们家的习惯便是，一年回男方家，一年回女方家，两家轮流着来。
对于我们而言，这个方法再合适不过，而且距离远近皆可，更不会让人感到特别累。不仅如此，在保证了公平公正的基础上，同时又大大降低了夫妻产生矛盾的可能性。
一、娘家、婆家位于同一省市，或者距离较近交通方便的，可以除夕去一家过年，初一初二再去另一家过年；或者白天去一家，晚上再去另一家，这样两家都能照顾到，就是来回奔波比较辛苦。
二、娘家、婆家位于不同省份，相距较远的，可以采用每年轮换的方式，今年去一家过年，明年再去另一家过年；或者协商一致，各回各家陪伴各自的父母。
其实这是一个很好的方式，今年回我家，明年就回你家，轮着来，谁也不偏心，谁也不必有意见。
三、过年讲究团圆热闹，如果条件允许的，也可以将双方父母接到一起过年。
结婚后，每年都会将两方的父母接到自己的小家里来，大家一起过新年，顺便还能带两边的老人在自己的所在地旅旅游，玩几天。
虽然两口子每年春节都特别累，但是看到老人的笑脸和孩子的欢笑，两口子觉得一切都挺值。
我们大都远离家乡，远离父母，在其他城市上班生活，有机会将父母接到自己所在的城市过年，其实是很有意义的。
四、各回各家，各找各妈
看起来很“无情”，很“冷漠”，其实也不失为一个好办法。
对于男方父母来说，儿子最重要，对于女方父母来说，女儿最重要。尤其作为独生子女，更是如此。
说句大实话，老人最想看到的其实就是自己家的那个娃，还有小宝宝。所以对于如果不能俩人同时去一个地方与父母团圆的家庭来说，这也不失为一种好办法。
至于宝宝，可以轮流回，今年跟妈妈回姥姥家，明年跟爸爸回奶奶家，两边都满意。
而作为子女，不一定非要在春节期间，才匆匆回家陪伴父母，平时也可以抽出时间“常回家看看”，或通过视频电话等方式，多与父母聊天、交流，以排解他们的孤独情绪。这样，家庭和睦美满，双方父母也能老有所依、安享晚年。
总之，一个婚姻的结合，就意味着三个家庭的出现，你的家、我的家和我们的家。家庭讲究的就是温馨团圆与和睦，千万不要在过年的时候，因为回谁家而发生争执。
在回谁家的问题上，三个家庭都应该多一份理解和包容，多为彼此着想一点，让新年的团圆更温馨，更幸福。
元旦到了这就意味着新的一年就要开始了，那在元旦的这天回娘家的话可以不可以？元旦这天的时候有什么忌讳吗？对于这个问题，很多小伙伴都很想知道答案，下面赶快来了解下吧。
是可以的，在中国民间认为嫁出去的女儿在初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在年初二以后才能回娘家。
已出嫁的女儿过年的第一天如果嫁出去的女儿回娘家，意指着会把娘家吃穷，因此只能在初二或者初三回娘家，但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了，过年婆家一定有很多人来拜年，媳妇要帮忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。
元旦节要吃年糕、椒柏酒、饺子、汤圆、鱼等食物,其中年糕又名粘粘糕,是由糯米制成的,盛行于明清时代,而椒柏酒是由花椒和柏树叶泡制而成,在山东、浙江比较流行,另外饺子一直都是冬季常吃的食物。
汤圆其实并不是元旦的传统食物,但是因为寓意很好,所以也有很多人在元旦的时候会吃汤圆。
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