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大年初二的习俗有回娘家，祭财神，祭祖，上坟等。
一、回娘家
初二，出嫁的女儿要回娘家，夫婿要同行，所以俗称迎婿日。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。女儿回娘家时要携带礼品，名为带手或伴手，回娘家的闺女还要带上糖果和面条，糖果表示祝愿生活甜甜美美，面条是表示健康长寿的意思。
二、祭财神
北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。
各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。
传统的节日中，会有很多的相关的仪式所在，所以说，对于正月初二如此重要的日子，人们就需要去了解这一天祭财神的相关事项，其中，这就包括祭财神的祭品五大供，以及在这一天祭财神会带给人们的生活的积极方面的寓意。
正月初二祭财神五大供
正月初二祭财神五大供分别是整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼，这些都是不能少的，各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用五大供，祈望今年要发大财。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
请福回家寓意发财
每年正月初二到正月十六开庙会，所以初二就成了祭财神的日子，但实际上，按传说财神的生日是初五。过去香客为了争头炷香，半夜就来庙外及广安门门洞等候。敬香结束后，还要从财神庙里请一些写着福、寿字样的红绒花和剪金纸花、金元宝等回家，这也就是把福请回家了。如果来年发财了，还要再去庙里还愿，把去年请回家的纸金元宝送回庙里，并加倍购买新的纸金元宝，庙祝也因此而发财。
回娘家代表美好生活
在正月初二的时候，还有回娘家的风俗，这是非常有特色的汉族风俗，代表生活幸福美好的意思，这一天中国各地的汉族都有嫁出去的女儿带着丈夫、儿女回娘家拜年的民俗。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，却反映了汉族劳动人民普遍希望辞旧迎新，迎接新一年的美好生活。
大年初一：
拜年：拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。初一，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的"压岁钱"分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道"恭喜发财"、"四季如意"、"新年快乐"等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
大年初二:
回娘家：出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。
大年初三:
烧门神纸：旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有"烧了门神纸，个人寻生理"。
大年初四:
迎神接神：年初四是诸神由天界重临人间之时。有"送神早，接神迟"之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人"炒鱿鱼"，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。
大年初五:
祭财神：南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
大年初六:
送穷鬼：这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。
大年初七:
吃七菜羹：大年初七"人日"，人人过生日，要以七种蔬菜，煮成七菜羹，也就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤，在农业社会，大家都祈望吃了七菜羹，来年大丰收。人日吃了"七菜羹"，也代表新年已告一段落，明天初八应该重新打起精神，开始努力工作了。
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