茶巾的叠法有什么寓意吗 茶巾的叠法

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茶巾的叠法有什么寓意吗 茶巾的叠法1

茶巾，茶桌上的物件之一。小到我们经常会忽略它的存在却又不可或缺。茶巾又称为茶布，用麻、棉等纤维制造，主要功用是酌茶之前将茶壶或公道底部衔留的杂水擦干，亦可擦拭滴落桌面的茶水。

我们平时冲泡工夫茶的时候，茶具通常是置于茶盘中的，倒茶时如果不擦干壶底，壶底沾着的水就难免会顺着壶壁一直流到壶嘴再滴入杯中。

就算是干泡台，倒茶时壶嘴亦会有流下的水，不加擦拭，便会影响桌面整洁。残水累积后，也可能会附于茶具底部，随着倒茶的动作，流入杯中。

少了茶巾，相信你泡茶都会觉得各种不顺手。

所以茶巾也就成为了我们茶桌上不可缺少的器具之一。一般在出汤前后、斟茶前后，我们都会将拿起的茶具底部在茶巾上轻蘸一下，这样能防止杂水进入杯中，不会使饮茶人产生不洁之感，也会使客人觉得更受尊重。

在冲泡结束后，茶巾也可以用来清洁整个茶盘或茶台，擦干水渍，再清洗和晾干。正式的茶艺表演中，有时会将这一步清洁茶台也算作是重要的收尾，要求茶台干净，茶具归位整齐。

而且，紫砂壶的日常护理中，也少不了茶巾。很多朋友都知道茶巾的用途，但是知道并不一定会用得恰到好处。

其实，单手掌控不好茶壶或者盖碗，或者是臂力不足时，也有人会将另一手握着叠好的茶巾轻抵在底部拖着。

如此，也是尽力保证冲泡无误，动作也显得较为优雅。

茶巾，是整个冲泡过程中的重要用具，若是能叠得整整齐齐地放在一旁，更显得冲泡过程的精致仔细。

茶艺表演中，茶巾的折叠也是有讲究的。

很多茶友都喜欢上图这样的简便折法，即两次对折即可。可若是要将茶巾拿起来，擦拭茶具底部的话，上面两种折法明显都不太适用，我们需要将茶巾叠成更小巧的样子。

若是茶巾不大，我们可以像叠被子的第一步一样，叠成一长条的茶巾，再次分为三等份向内折即可。

同样需要注意的是，摆放时，需要将没有缝隙的完整一面朝向客人，另一面朝向自己。

若是茶巾偏大，用上面这种三折法折好后，茶巾还是比较大，不方便取用，我们可以尝试四折。

先将茶巾分为四部分，把最两边的1/4部分向内折，再横向将其分为四部分往内折，也是类似于叠被子的方法。

一场完整的茶艺表演，或是精巧雅致的冲泡，细节的部分也是完全不能忽略的，茶友们可不要小看了这小小茶巾哦。

茶具摔破了，原来还可以这么美！

从前，有这么一个故事。有个行人在扁担上挂着一只茶壶，茶壶突然坠地而碎，可他头也不回地继续朝前走，别人见了忙喊“喂，茶壶碎了！”那人淡淡的答道：“我知道，既然碎了，回头看又有何用？”

这个故事告诉我们，有些东西失去是必然的，既然无法抗拒，就顺其自然走下去，让生命变得豁达、洒脱和从容。

我想说的是，大道理是这么说，不过花钱买来的东西，突然不能用了，还是会心疼的对不对。

今天就来个废物再利用吧！

话说有一天，相声界大腕儿郭德纲的茶壶破了。这下好了，壶没用了，郭老师灵机一动，在壶里面种了些铜钱草。

摆在案头，倒也十分有趣。郭老师有些得意，发了条微博说“茶壶破了，把壶盖儿盖在杯子上，竟然严丝合缝。壶没用了，里面种了些铜钱草。摆在案头，倒也有趣。人活着就得这样，自己找乐子。”真是妙哉妙哉！

诸位茶友，不能用，破损又舍不得丢的茶具（碎成渣儿的就算了），赶紧利用起来吧。种点儿绿色，放案头，摆窗台，装点茶席，都是不错的哟。

铜钱草，和各色茶具百搭，不信你试试。

顺便科普一下，这种圆嘟嘟，禅意十足的小植物叫铜钱草，可以水培，可以土栽，属于给点清水就碧绿，给点阳光就灿烂的超皮实超好养植物。

盖碗里能长出这么茁壮的植物，我也是震惊了。

茶杯经典的杯型有哪些？

爱茶人一般对茶杯也是极为喜爱。茶杯的名字一般都跟它们的外形有关。当然杯子的釉、纹饰、技能也决议一部分。

今日小编带各位茶友看看一些经典的杯型，领会一下茶器之美。

盏：喝茶用器。敞口、斜身、深腹、圈足，体略小。宋代有黑、白、酱、青、白和青白釉茶盏，以黑釉为贵。天目杯又有叫天目盏，建盏。事实上，从宋朝开端，盏变成喝茶的专用用具，也意味着喝茶这件事开端从日子层面进入到了精力享用层面。

压手杯：口平整而外撇，腹壁近于竖直，自下腹壁内收，圈足。握于手中时，微微外撇的口沿恰好压合于手缘，体积巨细适中，重量轻重适度，稳贴合手，故称“压手杯”。以明永乐青花压手杯最为闻名。

敞口杯：口略往外撇，腹微敛，滚圆圈足。胎薄，胎质细润，这个形状也是最常用和最常见的，茶汤进口的圆润度高于上一个，但对比实在和正常，聚香和聚味的程度高于上一个，整体感受对比天然和实在。

“折腰”杯：是用作屈身事人的典故，出自于《晋书`陶潜传》。在此今后，“不为五斗米折腰”变成有节气的代称。折腰杯高度巨细适中，聚香，聚味，也贴合手部曲线。下次老板请你喝茶的时分，记得要看明白是不是折腰杯呀。

六方杯：任何一个喜爱保藏汝窑口杯之人，应当对六方是没有免疫力的。形状巨细适中，杯型耐看，六方形，外型挺立，线面清新，锋芒清楚，施以汝釉，用起来愈加圆润。六棱流直而上翘，方中带曲。掌柜对比喜爱这种六方带点曲面的六方杯，有方有圆。

莲瓣杯：施以汝釉，差异于撇口杯杯型是杯口装点的小小莲瓣，宛如重生。古拙高雅、光润有度、有用大方。杯体开片如鱼鳞、蝉翼状，久用以后，茶色会上着于裂纹处，构成变化多端、漂亮绝伦的花纹。

斗笠杯：斗笠，一种陈旧的挡雨遮阳的用具，至今在山村水乡仍随处可见。斗笠杯外型如蓑翁之斗笠，口部大，底足小，取其怡然自得之美，线条简练高雅，烧成难度高，于简练中见大智，尤显宝贵。取杯品茶，若姜尚之于渭水，于山水间心胸全国，于普通中窥大智之道。

圆融杯：肚子略外鼓，口径略内收，但也对比实在和正常，但其聚香和聚味的作用显着非常好一些，归纳口感是最好的。这个杯子好，大肚能容。

方斗杯：盛行于明代嘉靖期间的一种杯式，因形似方斗而得名。古时制造方形器，不似圆器那样能使用陶车的旋转，直接拉坯而成，其技能对比特别，需要将坯泥制成片状粘接而成。因为技能杂乱，技能限制，嘉靖期间方斗杯多不规整。清康熙期间，呈现一种提梁式方斗杯。杯内有一横梁，将两边内壁连接起来，由此加强了方斗杯在烧制过程中的强度，使器形非常规整。

耳杯：亦称“羽觞”。酒具。系仿汉代漆制羽觞，器身呈椭圆形，两边有对称的小耳，故名。盛行于东汉至两晋、南北朝，种类有绿釉陶、青瓷等。这种杯子现已很少见了，大概在古装电视剧上还能看到一些。

鸡缸杯：敞口，浅腹，卧足。杯上以斗彩绘画雌、雄鸡及雏鸡，间以山石、兰草、牡丹，故名鸡缸杯。明成化斗彩鸡缸杯曾名噪一时，清代各朝都有仿制，尤以康熙、雍正时所仿最好，几可乱真。一只杯子好几亿哦！

爵杯：仿青铜器外型，口沿外撇，圆腹略深，前尖后翘，下承三高足，口沿两边有对称的立柱。明、清两代均有烧造，有青花、白釉、蓝釉及粉彩等种类。

高足杯：因杯身之下有高足，故名。口微撇，近底处丰满，下承高足，高足有竹节形，圆柱形、四方形等。明、清两代均有烧造，种类有青花、斗彩等。

孔明碗：由两只碗粘合而成，两碗间中空，外碗底心有一孔，故称孔明碗，亦称诸葛碗。始于北宋龙泉窑，明代景德镇有烧制。如今隔热杯的结构即是从这来的。

还有：卧足杯：是明、清期间盛行的一种杯式，因杯底无圈足，呈内凹的卧足而得名。有白釉、青花、彩色、粉彩、墨彩等种类。

罗汉杯：创造创意来源于传统罗汉缸，以释教十八罗汉为主题,选用纯手工拉坯制造，并首创性地将粉彩技能方法与釉下彩色技能相结合，使之既具有粉彩细膩，粉润、柔软的画面作用，又具有釉下彩色晶亮亮光、润泽丰满的水份感以及安全无毒、永不褪色的特性。

铃铛杯：也称仰钟杯、金钟杯、磐式杯，盛行于明清期间。杯口外撇，深腹，圈足，倒置似铃铛，由此而得名。

明成化、嘉靖、万历期间有白釉、斗彩、青花等种类，开展到了清康熙、雍正时则有青花、彩色等。

这种杯子如今在市场上也是最多见的了。马蹄杯：盛行于明清。敞口，斜削腹，内凹底小平底，官窑器底大多有年款，形状倒置似马蹄。

明代以回青、洒蓝、孔雀蓝、白釉等种类为常见。清代雍正年间较为盛行，多作斗彩，以腹部饰四团花者为常见。

宫碗：口沿外撇，腹部宽深丰圆，外型规矩，多为皇宫用器，故名。明正德时烧制最为闻名，有“正德碗”之称。

图像上看不出来小，事实上它比相似形状的杯子要大多了。当然，随着现代工艺技术的发展，喝茶的杯子更是种类繁多了，这里就不一一列图说明了。

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