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一方水土不仅养一方人,更盛产一方独越的物华灵秀,所谓得天独厚,便是自然造物的玄妙与神奇。
建水陶便是史上相传而来的建水陶,因其产于云南建水呈赤紫色而得名,是建水地方传统的手工艺品。
陶器,从新石器时代的初现端倪,后经多少朝代更迭的通途与转角,到大清道光年间,建水陶始烧成制。
从此,为中华民族的灿烂文化又画上了浓墨重彩的一笔,不仅竖起了一座陶史永不磨灭的丰碑,更是中华陶史扬帆远航的一个新的启程。
至今日,遇到茶文化的又一次巅峰,以精美绝伦,多变多用的姿态而枝繁叶茂,声名鹊起,史料也许没有清晰地记载过程中的泪水与艰辛,但一定有数不清的呕心沥血,即使被滚滚逝去的光阴长河所淹没,仍集腋成裘般建立起如此非凡可颂的盛名。
建水无疑是紫陶的依附与养分,而紫陶必然是建水的魂魄与精灵。妙地生,五彩泥,远越于凡土,古朴与雅致相融,灵透与莹泽相合,形神兼备,别具风情,难以不爱之入骨。
一掊佳泥,一缕烈焰,一颗良心,成就茶话诗意间一字一句入了年华深处的美谈。有的虔诚为神,有的虔诚为欢,喜了,爱了,领神解意,生了共鸣,得了蕴籍,不颓靡,不丧志,如此这般,便值得庆幸了!
也许闻名于世并不是它的本意,它只想做好它的本份,静静地盛装属于它的幸福,用心引得茶香来,倾力迎送四方客,或许就是它全部的意义和深情。
天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。二十多座古窑遗址,静静地躺在张家沟的后山上,那是世代陶艺人的容心之所,在千秋百代的手传口授中,我们因陶而重建时间。
宋代末期,龙窑套烧已经在建水大规模使用,直至今天,碗窑村仍在使用的龙窑,还有十多座。
择一个风向平稳、气候适宜的日子,制陶人们拜祭火神,窑门始开,心怀敬畏地按照陶坯大小及属性一一装窑。
待到天色渐黑,再祭火神,开始烧窑。“七”是一个神奇的数字,龙窑烧造的时间正好七天。
窑工靠着多年养成的“火眼金睛”,在夜空下根据火焰窜冒的颜色判断火温,不断调整底火、中火、尖火的投柴速度和数量,彻夜值守,一切只为窑中未知的嬗变!
大家都说“千度成陶”。这只是一个宽泛的概念,在1100℃~1160℃之间如何拿捏,那是经验和运气二者皆有的活儿,它直接决定了泥料中的三氧化二铁发生何种洗礼和还原,老则残废,稚则土气,火中无常,窑变难求。
或成就不凡,或毁于一旦,所谓“无常才是一种常态”,这也正是柴烧最动人也深具禅味的部分。
最后三天,猛火烧结,让烧好的陶器在封闭状态下自然冷却,三祭火神,诚谢天地方可出窑。
像迎接刚出生的孩子一般,这一刻,制陶人有着别人买也买不到的骄傲与开心!当大伙儿听到陶品用清脆的声响和大家打招呼的那一刻,大家鼓掌欢吼感谢上天赐予一窑不错的精品。
当然,也有让人欲哭无泪的时候。说不清原因,但每一座龙窑真的是讲缘分有气场的,同一座窑,和这个人合作总是废品一堆,和那位仁兄合作总是惊喜一片,这就是窑中未知的人生。
谁的作品该入哪一座窑,仿佛冥冥中自有安排,却需要我们费点儿周折,不断寻找
如今,建水紫陶以液化气倒焰窑为主,一来更加环保,二来增加了火温的可控也将烧制时长缩短至两天,也让烧制过程中的废品率大大降低。
同样要经过烈火洗礼,同样可成就不凡陶品。
从陶泥到塑烧成器,是一次脱胎换骨的嬗变,我们永远不知道窑门打开后将看到什么颜色,却因此更加对它满怀期待。
正如人生,在“火中淬炼”后。浴火重生,心智精进,终成大器,方显温润不竭的生命美感!
冬日,偷得浮生半日闲,这时候,看看书,喝喝茶,这岂不是人生的一大乐事?现代的生活节奏太快,忙碌的生活有时候让我们喘不过气来,闲下来品茶,是一件很有趣的事情。
但是品茶没有好的茶具,好茶也会变得索然无味。
白瓷功夫茶具套装
九件套的搭配,让你在旅游的时候也可以轻松品味茶的清香。材质分别有白瓷、青瓷和定窑三种,不同的材质所带来的视觉体验感也不一样,不过色泽都十分通透,精致小巧又具有很强的实用性。
这款旅行茶具与茶叶的反应更好,材质好的茶杯所冲泡出来的口感更醇厚。
白瓷茶壶
银饰盖钮,拿放舒适,壶内自带过滤孔,过滤茶渣壶嘴圆润,出水流畅,倒茶不挂水。
品茗杯
杯口圆润,贴合唇感,造型小巧拿捏舒适,典雅大气,底部磨砂质感,打磨平滑,放置稳当。
描金手绘茶具
描金又称泥金画漆,是一.种传统工艺美术技艺,起源于战国时期,在漆器表面,用金色描绘花纹的装饰方法,常以黑漆作地,也有少数以朱漆为地,也有把描金称做”描金银漆装饰法”的;描金是金彩装饰方法之一,描金是用本金(金粉)或亮金(金水)在瓷面上描饰装饰纹样或配合其他装饰作边线或金地使用;
盖碗
盖碗端庄稳重,形体曲线优美,盖钮平滑,开盖方便,手工描金圈边,典雅美观。
对于喜欢喝茶的人来说,拥有一款好茶具其实跟品茶一样重要。尤其是秋冬季节,每天多喝茶不仅可以养生之外,还能够陶冶情操。
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本文标题:建水陶器 建水制陶名家
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