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石瓢壶是茗壶的传统经典造型,以智欲其刚、行欲其方、刚柔兼施、允克用藏的精髓,蕴精气神韵于一身,历来被视为壶之智者。
石瓢以骨肉亭匀者为美,崇骨力、厌肥肿;慕简洁,恶重饰。除整体形制有几点平行之要求外,其流、盖、身筒、钮、把、足亦是自得章法。
石瓢的特征,壶身呈梯形,最美的造型应该为按一定比例的几何形体,参考如下:壶口直径为壶底直径的一半,壶嘴中线与壶面的梯形线为平行线,壶把转折到壶下腹的线与梯形线又为平行线,这样的比例走势应该说恰倒好处。
石瓢的嘴
由嘴平面到流的暗接根部之前端三分之一处(至壶1厘米左右)应成直线,如此则能显秀,随后应渐渐舒展放开,看起来又呈喇叭形,这也是视力错觉造成的美感。与壶身的连接,由壶身引出,若树之新枝,浑然天生,好象是从壶体上长出来的感觉。嘴的角度恰到好处,流嘴面应当平而挺,内孔要圆,壶嘴出水口处内径最小,越往里越大,这样出水流畅有力,不易涎水。
石瓢的盖
整体要求盖面平而挺。盖虽然为平盖,但不是平如水面,实质上是中部高周围低。中间与边沿大多是一毫米左右的差距,粗看平整致极,细视略有高低,最忌中间显隆起状。
盖之关键还在于盖面到盖沿的线条过度,必须呈自上而下之缓缓走势,如此则能显出一个压字,这就是技术处理可让眼睛的审美习惯有个变化。盖板线厚薄正好,线要圆、润,下边要与口结合严密,上边与盖面的交接既要和顺又要突出盖板线的圆整有劲。
石瓢的身筒
石瓢壶的体形是以两条抛物线结合而成,一条是从口到底的转角处,一条是底中心至底的转角处。两条抛物线略有不同,但结合要恰到好处,感觉刚中有柔,和顺有劲。
身筒外观整体形制为几何三角形(也有叫“人字形”的),此形由上而下,即口沿至下部之过渡尤其关键。自口沿到下部的三分之二处为直线,切忌太鼓、虚肥,愈挺愈佳,此为石瓢之骨力所在,应显硬骨凌霄之意。
底部到壶墙的线条应为:自底部中心往外走势,线条上抛走成有上托之感,宛若平掌曲指,尽显壶之托力,此曲折处系石瓢含肉所在。
万物阴阳需调和,无肉则虚亏,有肉则含力。若如此,壶身上下,则圆直相接,流畅和谐。加上盖往下之压力,二力相遇自然也就产生了张力,如此壶遂饱含气度。
石瓢的钮
钮(依壶型不同也有称“的子”的),壶之制高点,力巧能拨千斤,有定神之功。盖上的钮(桥梁)是最关键之处,以桥形钮为主,不同陶品也有所变化。桥形钮的高矮跨度都要有符合比例的形,变化较大。桥中央为最狭处,慢慢向两面延伸至盖,特别是与盖的结合处要形成椭圆形,但又不是整个的,而只是个三分之二的椭圆。
桥与盖的交接处要似明似暗,看得清但不明显,其内孔与盖的结合处缓转匀称,内孔也是三分之二个椭圆,与桥形成呼应。桥的两侧对称,处理手法难度较大,颇显作者功力。
钮孔勿高,高则显得突兀。钮之两端要求若隐若现,给人以遐想。若干要素处理得当,则刚柔互济,壶自有神。
石瓢的把
壶把要求与嘴对称,与流同理,壶把之衔接及整体形态以壶身为基础,根据壶身的体形,确定壶把的硬和软,关键地方就是壶把的三角处理。
壶把应依身筒而生,非强接于壶之上,不欠不赘,不张扬、不委顿;且流把呼应,如此壶便现筋。把内把外都是三角形线条,和顺流利,把手的横断面外圆内平似圆头三角形,把握使用方便舒适。
石瓢的足
石瓢的壶底部三足称围棋足,型为围棋子。足与底面结合清晰利落,三足位置呈等边三角形,要求匀称不偏不倚,使整体统一,这样才显示出壶的神韵十足。目前,也有部分石瓢改用传统的圈形足。
石瓢之款式千变万化,各种款式又各有讲究,虽绿肥红瘦,但大的要领不出辙。曼生曾于彭年之壶上刻“不肥而坚,是以永年”,是石瓢壶永远之精髓所在。如上所述,一把壶若有了生机,有了气,有了神,有了筋骨,骨肉亭匀自是不言自显了。而一把壶的外在形制之美,又总能熨贴我们心灵深处的某种怀想。
石瓢之所以成为经典,有以下几个原因:
①简洁实用。这是实用美学的一个重要特点。有些茗壶虽然巧妙、精美。但过于繁琐,使得束之高阁,只能够用来欣赏,丧失了使用功能,这样的款型是无法流行的。而石瓢简洁、实用,本身就是很重要的审美要素。
②质朴典雅。质朴是与简单相合,但典雅却并非简单所能达到。只有将简单的成分加以巧妙地组合方能点石成金,形成雅趣。
③刚劲中富于柔美。这也是石瓢最大的特色,同时也是受壶友欢迎的最重要原因。刚柔相济是中国传统文化的重要组成部分。
一把好的壶款是干百年来众人智慧的结晶,是美的集中体现。石瓢壶经多人改良,很多石瓢的器型是以人名命名。可细分为“彭年石瓢、子冶石瓢、石梅石瓢、景舟石瓢、汉棠石瓢”等,此外“冰纹石瓢、大矮石瓢、六方石瓢、锦囊石瓢、高石瓢”皆发轫于此,但最终万海归宗,同出一源,即为《曼生》所创十八式之一。
到底什么是好的出水?每个人都有自己的衡量准则,更多的时候,我们只是凭借一种直观的感觉去判断。可能有的商家会告诉你,这只能意会,不能言传。其实,只要通过反复的使用和比较,还是不难发现一些被大众普遍”意会”,并下意识地广泛加以应用的标准。
出水的快慢,不只是影响水流弧度的观赏性,还与茶汤的最终呈现密切相关。不耐久泡的茶叶,若是遇上出水细缓的茶壶,也许就会因为出汤过程多了那么几秒,错失了最佳的口感。一位身形纤细,气质娴静的女士,若是泡茶时出汤如涌泉奔流那般力道十足,也会让客人感觉不协调。选择适合茶叶的壶,和选择适合茶人的壶,同样重要。
紫砂壶出水好不好,主要由两大因素决定:一是流速,主要由流根位置高低形成的水压决定。二是流量,受壶孔到流口的一条通道中的最细部位影响,不一定完全和流口的大小有关——即瓶颈原理。
所以出水跟出水孔也有关系:
【独孔】
老的紫砂壶大多数都是独孔。容量小的壶,流嘴本身就细,不便制作滤孔,也以独孔形式居多。独孔的好处,是给水流提供了最大的通路,但细小的渣叶也可能冲入壶嘴,造成堵塞。冲泡条索细碎的茶,可以使用为独孔壶专门设计的内置过滤不锈钢网孔来避免这个问题。
【网孔】
时下最常见的内置过滤,便是图中这种七孔或是九孔的形式。它的好处,是能过滤大部分的渣叶,缺陷就是水流的通路面积大幅减小,冲泡膨胀舒展程度较大的茶类时,容易被展开的茶叶挡住出水孔。
【球孔】
日本陶艺家制壶时,普遍使用这样的球形滤网。20世纪70年代,适应外销日本的特定要求,紫砂壶有了球孔,即在壶身装饰部位的内壁,黏上一个满布小孔的半球,可更好地过滤茶叶,增加出水量。细密的滤孔和凸起的球面,保证了充足的水流通过面积,又提供了高质量的过滤。若论缺陷,就是工艺难度较大,且壶的容量不能太小。
若制壶时光考虑水,不考虑茶,一旦出汤时茶渣随着水冲出来,或是堵住壶嘴,不仅破坏水流稳定,事茶的过程也会被尴尬所打扰。
泡细碎的茶,尽量选择带滤孔的壶,泡舒展度高,叶片较大的茶,则适宜选用独孔壶。茶为主,器为辅,是不变的准则。
对于制壶的师傅,大可以不去总结具体什么角度、弧度能带来最好的出水。想着去塑造流水的形态,就如同抽刀断水一般,必是徒劳。倒不如在制壶的时候想着如何去顺应水势,如何让每一处、每一点都承载着水流动前行,而不是改变它成为你想要的样子。谦卑的心,才能成就动人的器。
文/网络综合
“弱水三千,只取一瓢”,这句话很多人都听过,多半会联想到缠绵悱恻的爱情。
而要是爱壶之人,听到这句话,第一个想起的,便是石瓢壶了。
石瓢为紫砂壶中最为经典的器形之一,其以三角几何壶身来表现出硬朗自然的线条,而又在转折中凸显柔和秀美,刚柔相济,极有韵味。
六方石瓢
相信大多数壶友手里有的石瓢壶,多是圆器,而少见方器,因为以石瓢的形来做方器,工艺上更为复杂,也更考验艺人对器形的把握。
因而那一把方器石瓢,更像是三千弱水中更为波光粼粼的那一掬。
六方石瓢“六”在中国文化中象征着吉样如意、幸福、安康。中国自古崇尚“六”,如儒家经典称为“六经”或“六艺”,诸子有阴阳、儒、墨、名、法、道德“六家”,先秦兵书称“六韬”,隋唐设“六部,天子统率“六军”,皇后寝宫称“六宫”,天地四方合称“六合或六幽”,天干地支一循环称“六十甲子”;民间有“六六大顺”的吉语。
六方壶是一款根据几何造型创作而来的紫砂器型,其形体明快挺秀,棱角清晰,将方器的几何之美塑造得十分的漂亮。
壶身呈六方,各处线条挺括流畅,方中寓圆,转折如意。
以六方制石瓢,通过直与曲、线与面的过渡和衔接,使整体造型统一协调,呈现气度。
说到六方石瓢,一定要说一说它的器形特点。
众所周知,紫砂壶除光素器外,多有刻绘,宜书宜画,美不胜收。常见的石瓢壶多以圆器居多,壶身刻绘仅有两处。
六方石瓢不同,四面可供书画其上,喜爱山水,刻上便可;喜爱花鸟,刻上便可;喜爱诗文,同样刻上便可!
一副作品可以满足你所有的刻绘想象,试想一下,若是楷、行、草、篆、隶都喜欢,同刻一壶常常会觉得突兀。
若取四面分别以不同书法刻于其上,同壶不同框,反而融恰切合。
以此壶在手中把玩转动,便是景景不同,如纳气象万千,尽揽其中。
作品赏析梅兰竹菊四君子,诗文配画,独具风情!
梅,剪雪裁冰,一身傲骨;
竹,筛风弄月,潇洒一生;
菊,凌霜自行,不趋炎势。
以四君子刻于壶身,更添文气,寓意更是上佳,每日以此壶泡饮,可静心可养君子意。
以六方抟石瓢为器
以刀笔刻千钟风情
配图为作品实景实拍
年后开工,欢迎微信,看壶咨询~
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