你的壶上刻什么才能不显落俗套呢 你的壶上刻什么才能不显落俗套的英文

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紫砂壶作为喝茶的实用器属性之外，还有赏玩的属性，可以说明清以降，紫砂壶一直都是文人案头必备的。

而文人在紫砂壶上的铭刻，又给紫砂带来了文化属性，像如今我们就常可以看到壶身刻有茶禅一味、惠风和畅等短词短句。

那么我们在选择定制的紫砂壶时，在壶身上刻什么才不显得俗气呢？今天，我们就来探讨一下。

 切合壶形

典出《史记》：“召平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种瓜于长安城东，瓜美，故世俗谓之东陵瓜，从召平以为名也。”

隐喻东陵候，将紫砂壶泡茶的功能提高到至美的境界。

圆壶类可以铭：圆融无碍法界法门

意为：德无不备，障无不尽，事无不偕，行无不正，是为圆融。

名联词句

闭门即是深山

典出陈继儒《小窗幽记》联：闭门即是深山，读书随处净土。

用一种心澄意静的心境去面对事物，保持心中一片最明澈的净土。

三心不可得，一瓢可得也

典出《金刚经》：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

无所住处生其心，诸心皆是非心，一瓢安然而处，是为静心。

酌来寒夜茶当酒

客去茶甘留舌本

分别用典《寒夜》、《晚兴》，表达与好友同饮茶，如沐春风之意。

文雅悠然，也多有拆开单用。

切合饮茶

煮甘泉 烧红叶

一榻清风 半轮明月

煮甘泉丨典出驻跸岭茶亭联：一掬甘泉，好把清凉浇热客。

烧红叶丨典出白居易诗：林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。

后句典出止斋书堂联：夜深，了经入静，剩半窗明月，闲一榻清风。

文思极丰，也表达内心向往闲静、自由的隐逸生活。

何如玉川翁 松风煮秋水

玉川翁丨指卢仝，其《七碗茶歌》：七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处，玉川子乘此清风欲归去。

松风丨化自曼生壶铭：松风煮茗，竹雨谈诗

铭堂号姓氏 

传承两个字是中国人非常看重的，而在紫砂壶上刻上堂号、家训、姓氏等更能体现出家族的底蕴。

更是个人回溯历史、追寻来处的一份寄托，一份对乡土的热爱。

摹名家笔迹

这类就更加体现品味了，同时对刻绘的功力有所要求，例如书法大家笔墨，二王、米芾，又或者皇帝御笔等。

文章来源：茶文化知识

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紫砂壶方器的边角处理！太惊艳了！

图文| 砂海墨韵

 来源 | （ID：zisha5）

紫砂的大类都给大家介绍过，按器形可分圆器、方器和筋囊器，而方器也是紫砂器造型里比较有特点的，泥片镶接成型，工艺也非常复杂。

今天要给大家介绍的，便是你可能不知道的方器的边角处理。

方器的处理，讲究一个「方中寓圆」，所以方器不能有锋利的线条，多是比较润的，这就是我们常说的「逢角必倒」，即「倒角」。

直角

四方直角壶，除了合角处棱角分明外，其壶肩与壶盖顶面处于同一平面，壶盖必为嵌盖，壶口无颈。

此壶器形似砖，主体，附件均由直线组成，为传统优秀壶式。制作显其功力，线面干净利索，直挺不板，给人以坦坦荡荡之式。

抽角

在方器壶身的两面相交处，采用凹线受访藏锋匿角，像用凸面刀切除掉合角，产生凹进弧面，使转角含蓄稳重，壶身块面扩大。有上下等宽的“直抽角”和上窄下宽的“斜抽角”之别。

此壶为抽角石瓢，壶身呈四方塔状，四角处作抽角处理，四壶足分别附著于壶底四角处；四方壶流、四方耳把；压盖式，盖面以“加线片”的手法微微隆起，桥梁钮。此壶稳重端庄、气势磅礴，紫泥加砂，更体现此壶古朴之美。

隐角

在方器壶身的两面相交处，采用“匿角线”手法藏锋匿角，像用双弧面刀切除掉合角，产生双弧面凹进合线，使转角匿身。又大圆弧过渡，小圆弧过渡，多重过渡之分。

此为朱可心竹鼓壶，壶身及壶盖皆为四方隐角，壶流壶把及盖钮塑以竹节，筋纹肌理层次变化极为丰富，如竹之苍劲挺拔，生气盎然。

侧角

方器壶身的两面相交处，采用平面匿角手法，像用平面刀切除掉合角，产生新的平面，使壶身块面扩大。新增的块面为附属面，面积小于主面。有上下等宽的“直折角”和上下不等宽的“斜折角”之分。

此壶为顾景舟四方侧角套组，造型古朴典雅，形器雄健严谨；线条流畅和谐，大雅而深意无穷。

壶足、壶腹、壶颈、壶盖、壶钮，乃至壶流与壶把兼以四方侧角构成，实为八方。壶钮至圈足自上而下八根线条将壶身分为八大块面，壶盖、壶流、壶把与圈足顺其巧妙延续，形成即协调又稳重之态。

浑方

很多朋友会把浑方处理的壶当做是圆器，例如传炉壶、觚棱壶、诗文玉露壶，这三件就是典型的浑方角处理，也都是方器的造型。

壶型篇 | 曼生十八式南瓜提梁，更有博物馆同款！

上海博物馆中珍藏有一件曼生古壶，是由书画名家、紫砂收藏大家唐云先生捐赠。

南瓜提梁

 上海博物馆藏

这把曼生壶就是我们今天要说的南瓜提梁，它是曼生十八式当中为数不多的提梁壶，而且是由三位名家合作而成，更是举世珍品。

了解陈曼生的壶友肯定知道，他是苏东坡的狂热粉丝，他自称“坡仙之徒”，在曼生壶铭里不止一次的提到苏东坡。这把壶正是和苏东坡有关。

复刻 底槽清南瓜提梁

话说有一年冬天在陈曼生的生日聚会上，曼生与朋友喝茶吟诗，期间友人谈及东坡名句：“松风竹炉，提壶相呼”，他由此产生灵感，想要设计一把提梁壶像自己的偶像致敬。

复刻 底槽清南瓜提梁

当晚聚会结束后，他便一直在绘制草图，可惜修改多次都不满意。天亮时分侍女送来南瓜羹，一下激发了曼生的灵感，索性以南瓜为壶身，设计出了这把南瓜提梁壶。

再交于杨彭年制作，由他的幕僚郭频迦书，再由自己亲自篆刻。

郭麐（lín ）（1767～1831）字祥伯，号频迦，因右眉全白，又号白眉生、郭白眉，一号邃庵居士、苎萝长者，江苏吴江人。

复刻 底槽清南瓜提梁

壶身用简练的线条语言，勾勒出南瓜形壶身，丰硕诱人，短弯流上抑、瓜蒂为钮，三条瓜藤提梁，自然天成。胎骨细腻，泥色褐黄，自然田园气息扑面而来。

复刻款 南瓜提梁

意于形先，没有采用写实手法，却更加传神切魄，整器素雅流辉。

复刻博物馆同款

复刻款 南瓜提梁

泥料是紫砂壶的灵魂，好料配好壶，此次我们精选了原矿底槽青泥料，成壶泥质上佳，胎骨坚实，有着悠悠古韵。

壶身铭文参照曼生原作，每一处转折迂回都极力还原。

复刻款 南瓜提梁

壶身铭文：“煮白石，泛绿云，一瓢细酌邀桐君”，落款“曼铭 频迦书”。

复刻款 南瓜提梁

唐代诗人刘禹锡在《西山兰若试茶歌》中云：“炎帝虽尝未解煎，桐君有录哪知味”。

桐君，中国古代最早的药学家。传说中神农氏尝百草以茶解毒，但没有煎饮过，桐君记录茶事，却没有品过茶的滋味。

复刻款 南瓜提梁

白石是古代名茶，以清泉煎煮白石茶了，茶汤清澈明亮，白花浮在碗面，热气袅袅而上，犹如流起的绿云。

一瓢佳饮，既品泉水清冽，又品白石之味，邀桐君来品佳茗，再好不过。

另一面刻绘幽篁煮茶图，一位逸者看到煎煮的白石茶，绿云流起，正触景生情，想邀请桐君，前来一起品饮。

复刻款 南瓜提梁

从复刻此款南瓜提梁以来，已有许多壶友陆续定制，好评不断，也让我明白复刻古壶的意义绝不仅仅只是机械地追求做的像。

而是用人力虔诚的还原深藏在博物馆中的绝世茗壶，让旧时王谢堂前燕，也可以飞入寻常百姓家。

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