西施壶型大全 西施壶的原名是什么?

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西施壶型大全 西施壶的原名是什么?1

西施乳壶又称西施壶，原名为文旦壶，西施乳壶壶嘴为暗接工艺，把为倒耳之形，盖采用截盖式，壶底近底处内收，一捺底，后人觉西施乳不雅，改称倒把西施壶，西施壶构造自然，无下坠感，壶体线条简练俊美，舒缓柔和，整个壶身圆润丰腴，浑然天成，因此被称为西施乳壶。

西施乳壶的特征：

1.西施壶壶型饱满圆润，壶嘴为暗接工艺，壶把上暗下明的制作方法，使弧度紧贴于壶身，过度自然明快。

2.西施壶壶身设计无夸张，无下坠感，且壶钮不能大，必须精致秀气，圆润挺拔、向上。

3.一般说来，西施壶不适宜做成大的壶型。容量最好把握在150-250mL之间,否则就很难做出西施那小巧和可人感觉来。

4.紫陶西施壶内空间饱满圆润，比较适宜泡那些比较粗老的茶叶，如黑茶，红茶，普洱茶等，建水紫陶西施壶聚温快。

刚好可以泡那些耐泡的茶叶，如果水温不够，茶叶就会漂浮起来，香味释放不出来。

结语：

西施壶的壶嘴短而圆润，体现了西施的内在气质形象。樱桃小口是外在美；而说话圆润，不伤人，是内在美。

俗话说：“祸从口出，病从口入。”如果西施在言行上稍不注意，随时会引来杀身之祸。

再说，人就是再漂亮，如果生一个冲嘴，也不讨人喜欢。那么，在用西施壶喝茶的时候，这个樱桃小口就时时提醒我们，人要修口德，言善信，不乱生事端。

学会这四招(学会这四招想不胡牌)

⑴建盏的底胎颜色一般为暗黑色或灰黑色，不仅是外胎，内胎也黑色。

⑵放桌子上后，拿筷子敲打建盏有类似金属碰撞的声音。

⑶胎底粗糙，建盏才能达到既透气又保温的效果。

⑷胎土只能取自福建省建阳水吉一带。

现在市场上的一些建盏，胎的颜色很浅，失去了建盏的精髓。大部分胎底使用了化妆土，胎底黑色内胎并不黑，是其他颜色。

在茶城、展会上，人们经常会看到一些建盏，斑纹与建阳建盏看上去没有有很大差别，而且价格相当便宜，类似这样的建盏就值得注意了！

它可能是其他地方生产的，并不是产自建阳！

这类建盏没有建盏特有的原材料，而是用其他土壤并且添加了一些其他原料和元素，而不是用建阳当地的原矿土和原矿釉烧制的，可能用了一段时间后会褪色，没有光泽感。

也就是说，这些都是假建盏！

紫砂壶好不好(独孔紫砂壶好不好)

紫砂壶好与不好？一千个人心中有一千个哈姆雷特，每个人的答案都不一样。

但下面这四条标准，应该是每一把好壶都具备的基本素质。无论你心中的标准是怎么样的，这四条你一定深有同感。

1、泥料正

紫砂壶之所以闻名于世，与其原材料紫砂泥的优越性密不可分。要想评价一把紫砂壶的优劣，泥料是第一要义。

紫砂矿料筛选、风化

紫砂矿石经过风化皲裂成小碎石，用石磨碾压后过筛，形成粉末状的紫砂颗粒，然后加水炼制成泥。

炼好的紫砂泥

这才是一块正宗的原矿紫砂变成泥料的必经之路。所谓“泥料正”指的就是用宜兴本地料炼制出来的纯正紫砂泥。

仿古（紫泥）

2、骨相美

有句俗话叫做“美人在骨不在皮”，意思是说一个真正的美人皮相和骨相都应该是美的，且骨相应该美于皮相。

仿古（紫泥）

放在紫砂壶上这个道理也适用，紫砂壶的皮相之美在于初见一把壶其外表是否好看。

然而好看终究只是好看，只是皮相，而型正与否才是骨相。

仿古（紫泥）

流把与壶身的比例搭配，是否协调自然，壶各个部件是否呼应贯气，气脉贯通等，这才是一把壶的骨相，也体现了一把壶的“精气神”。

3、装饰和谐

举个例子，比如在娇俏可爱的小西施上泥绘钟馗，再比如非要给霸气的汉方壶上贴上“梅兰竹菊”的贴花。

这即是装饰与壶的气质不符，也就是说不和谐。

仿古（紫泥）

每种壶形都有自己独特的属性与气质，如果强行给其安上不搭的装饰，就会像小孩子偷穿大人衣服一样，奇奇怪怪。

4、款印美

款印是中国书画文化与金石艺术在紫砂壶上的成功应用。

我们无法想象一幅没有题款和朱印的水墨画会是什么样的缺憾，我们同样也不愿意紫砂壶上看到印款这个重要审美和信息元素的缺失。

仿古（紫泥）

紫砂壶的印章款识，是鉴定其年代及制作者姓名的重要佐证，也是文博古玩和拍卖界对壶估价的唯一依据。

无论紫砂壶上有几个印章，都要做到整体和谐统一。

仿古（紫泥）

印章形式使用合理。款识大小适宜。刻款、印章的大小与壶本身具有一定的协调性。

款识的大小应与壶的大小相协调，即壶大款识大，壶小款识也相应小。底部的款识比盖款、把梢款相应大一些。

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