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清明节的由来：
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节的古诗：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
杜牧的清明诗清明诗的故事
一年一度的清明佳节，即将来临，每逢此时此刻，不由人们不畅想我们的民族文化的悠久绵长光辉灿烂，清明节的故事。还在二千五百年前的周代，我们的祖先们，就在春暖花开的清明季节种瓜种豆植树造林，清明已成为民间的一个重要节气。更有晋文公重耳与忠臣介子推的一段君臣故事，彰显出了华夏五千年的文明。
那还是在遥远的春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继承王位，就设毒计谋害太子申生。太子申生被逼自杀身亡，他的的弟弟重耳为避祸害流亡在外，受尽屈辱，颠派流离十九年。
在漫漫的逃亡路上，跟在身边的臣子大多各奔前程去了，只有他的舅父狐突的儿子狐偃和少数忠心耿耿的臣子赵衰、介子推等和他同甘共苦，与其始终不离不弃。
有一次，他们跑到卫国，卫文公没有以礼相待。经过五鹿，当地的乡民不给吃食，投以土块，重耳饿得头晕目眩难以支撑，介子推将腿上之肉忍痛割下烤灸熟了给重耳食用，救其奄奄一息的生命。他们到了曹国，国君曹共公慢待重耳。曹大夫僖负羁告诫说：“重耳‘双瞳骈胁’，是天人。”即重耳的肋骨是连在一起的，是上天偿赐给我们的，不可轻慢。曹共公勉强收留了重耳，却领上他的妻妾侍女偷看重耳洗浴，使重耳受辱。去到郑国，国君不理，重耳忍气吞声离去。
毕竟重耳是晋国的公子，还是有不少的国君接待了他。齐桓公将自己的女儿齐姜嫁给重耳为妻，又送给二十多辆马车，给重耳出行提供了方便。宋襄公送好马礼品，又亲自送行，资助重耳解除困境。楚成王送车送马，为其出谋划策，送重耳到秦国。在秦穆公和公子絷、秦国大臣百里奚、公孙枝等人的护送下，回到了晋国，当上了国君。
重耳当上了国君就是晋文公。他感恩与他生死与共忠心耿耿的忠臣义士，对他们一一论功行赏，但却忘记了为他割股献肉的介子推。群臣们为介子推喊冤叫屈，上谏不已，晋文公猛然忆起旧事，终于想起了在生死线上救自己于水深火热之中的介子推。心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。差人去了几趟，介子推不来，晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。
于是，晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。这时，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火烧起时，介子推是大孝子，见起了大火，一定会背上老母亲自己走出来的。晋文公便下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死去了。
晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西，掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血写的书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别埋葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂，并把放火烧山的.这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
他又伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死而复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血写的书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好，成为春秋时期的五霸之一。
晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。
此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕、各种点心等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
古人曰：“事父母能竭其力，事君能尽其身。”介子推给世人做出了榜样；有功不居，不图富贵，介子推率先垂范，流芳万世，为中华民族五千年的文明，重重地书写了一笔。
关于清明节的来历有一个古老的传奇故事。
相传春秋时期，晋国的晋献公去世后，诸子为了争位上演了窝里斗。
结果公子重耳被赶出了晋国，流亡他国达19年之久，其间有个叫介子推的大臣始一直对他不离不弃，在流亡途中，介子推为了救重耳的命，还做出了“割股啖君”这惊人举。
原来，一次重耳慌不择路跑到一个没有人烟的地方，又累又饿之时，发现一直跟着重耳的介子推不见了，有人就说他也受不了了，趁乱跑了，重耳为此很是痛苦。然而，不久，介子推就出现了，他手里端了一碗热气腾腾的肉汤。
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重耳饿极了，也没有多问，一口气就喝干了这碗肉汤，这才发现介子推顺着大腿根往底下流血，顿时明白了一切，感动之余，他说：如果有一天我能够继位，当君主后一定重赏、加封你。
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这就是“割股啖君”的故事。
19年后时来运转，公子重耳回到晋国继承了王位。他上任后，为国为民，励精图治，建立霸业，有名君晋文公的美称，成就霸业。
而晋文公感念介子推的忠心，要让他入朝为官，但介子推却背上老母亲上了棉山隐居。后来，晋文公亲自上山去请他入官为官，介子依然选择了避而不见。为了逼介子推下山，有人给晋文公出了个馊主意——放火烧山。晋文公心想一放火，介子推肯定就下山来，于是命部众放火。
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然而，当满山大火燃起时，并不见介子推的身影。于是火一退，他马上上山寻人，结果发现介子推和他的老母亲烧死在一棵柳树下。
后悔不已的晋文公下令在介子推去世的这一天，不能生火吃热食，以寄哀思。
于是就诞生了古代一个节日，“寒食节”。
到了先秦时期，“寒食节”除了寒食禁火外，还有了扫墓的习俗。而到了唐朝时寒食节正式改名清明节。
之后，每逢清明节，满大街都是去祭扫祖先坟地的人。
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明《帝京景物略》记载："三月清明日，男女扫墓，……，粲粲然满道也。拜者、酹（lei）者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。"
酹者就是拿酒洒在地上，哭的、除草的、添土的，包括焚楮锭，就是烧的纸钱，还有就是拿着一块石头把纸钱压在坟头上。
当然，这是以前遗留的烧纸钱的习俗，现在提倡文明祭祖。此外，清明还有很多其他的习俗，比如插柳。这个习俗在江淮地区比较兴盛，在《岁时杂记》里面也有记载："今人寒食节，家家折柳插门上，唯江淮之间尤胜，无一家不插者。"还有的更讲究，柳枝很长，也很有韧性，就用面食做成燕子的样子，把它穿在柳条上插在门楣之上。这叫子推燕，以此来纪念介子推的事迹。
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