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1. 有关于欣赏他人的诗句
有关于欣赏他人的诗句 1.欣赏赞美他人的词句
美女的： 增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
战国 楚 宋玉《登徒子好色赋》 其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。 战国 楚 宋玉《神女赋》 美人既醉，朱颜酡些。
战国 楚 宋玉《招魂》 体若游龙，袖如素霓。汉 傅毅《舞赋》 北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。汉 李延年《歌一首》 远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
翩若惊鸿，婉若游龙。 三国 魏 曹植《洛神赋》 谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
唐 王维《洛阳女儿行》 芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。唐 王昌龄《西宫秋怨》 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
唐 王昌龄《采莲曲二首》 秀色掩今古，荷花羞玉颜。唐 李白《西施》 只愁歌舞散，化作彩云飞。
唐 李白《宫中行乐词八首》 镜湖水如月，耶溪女如雪。新妆荡新波，光景两奇绝。
唐 李白《越女词五首》 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
唐 李白《清平调词三首》 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
唐 李白《清平调词三首》 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。唐 白居易《长恨歌》 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
唐 杜甫《丽人行》 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
唐 杜牧《赠别二首》 过雨樱桃血满枝，弄色奇花红间紫。金 董解元《西厢记诸宫调》 俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。
《红楼梦》第六十八回 清平调 作者： 李白 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。
[宸旦香火钱]咏美人十首 咏卫子夫 帝王游兴离未央， 歌女抚弦赛雪霜。 丹凤流波千般色， 柳叶送娇一庭芳。
带愁细细击破阵， 含怨脉脉奏清商， 汉宫深冤不忍闻， 白绫老面鹤发苍。 咏朱姬 天生尤媚缠吕商， 不韦却将送异人。
忍辱萦绕三寸舌， 负重附依莲花心。 渐失渐迷情堕远， 微苦微酸思念深。
叛子叛情念蛮狠， 可怜惊神不成仁。 咏赵飞燕 玲珑可作掌上舞， 昭仪曳姿垂流苏。
毁誉成妖酿清恨， 中伤难防卖柳蒲。 一心只讨天子好， 全未留意合德酥。
锁漏小妹权咽深， 不堪荣华泪泣芙。 咏阴丽华 讶叹人间有此女， 立愿花烛迎美妻。
低柔淑雅厌俗事， 仰坚贤清不争辞。 丽华愈静愈明慧， 光武越观越恐迟。
罗袖金凤拥后座， 千秋美名曲江池。 咏武媚娘 利州风华冠绝代， 别过京客眉自哀。
入骨风骚纤纤身， 倾国秀色密密裁。 拔剑挺护残香火， 横器韵姿贵妃来。
孤依毅然不归路， 漫漫曾忆青灯怀。 咏李师师 衰微残花败柳巷， 织锦云罗似晚霞。
碧簪妆成坐香闺， 玉环留就透窗纱。 秀口妙歌比天仙， 娇躯曼舞斗奇葩。
靖康流落终暮老， 此曲亦可到天涯。 咏苏小小 异符跳珠西湖畔， 同心结编同心歌。
惊魂桃李未开颜， 动魄冰霜藏梨涡。 秋波横媚喜傲菊， 为生弃金伴风荷。
不守贞气唯求美， 比天骚客愧绿萝。 咏太平公主 雍容富贵方圆拘， 可怜女帝焕奇英。
千金买来承恩泽， 万里运渡滴甘霖。 莺语花香心事重， 回眸启唇衣尾轻。
若待明皇登基时， 乐得远走殷奉宾。 咏陈圆圆 邢氏小女名婉芬， 善心歌舞拨琵琶。
绕轻避重垂旖旎， 抽带解群枝婆娑。 三军哪堪卿一笑， 战马闻玉动烟罗。
寂静玉庵心灰死， 权作老庄勤踏莎。 咏柳如是 艳名赫赫扬秦淮， 愿为钱郎做布衣。
回珠流水近牡丹， 舞翠滴露红蔷薇。 亡国之奴泪洗面， 满洲之相劝不为。
沉江凄然投水去， 功名随逝一飞灰。 陌 上 桑 日出东南隅，照我秦氏楼。
秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。
青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。
使君遣吏往，问是谁家姝。 “秦氏有好女，自名为罗敷。”
“罗敷年几何？” “二十尚不足，十五颇有余。” “使君谢罗敷，宁可共载不？” 罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”
“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹； 青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可直千万余。
十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。 为人洁白晰，鬑鬑颇有须。
盈盈公府步，冉冉府中趋。 坐中数千人，皆言夫婿殊。”
2.要欣赏别人的优美句子
懂得欣赏是一种美德.
懂得欣赏他人，就是知道尊重和关爱他人、知道看到他人的长处。
欣赏别人是一种美德、一种文化，更是一种能力、一种难得的处世之道。
学会欣赏别人，是一种人格修养，一种气质提升，有助于自己逐渐走向完美。
欣赏会在不知不觉中改变他人的命运。
欣赏他人，需要具有一种宽广的胸襟和一种无私的勇气，也可能是一种超然的智慧和一种劝人的艺术。
欣赏他人，可以是出自爱才之心、容才之量，也可以是助人之难、解人之惑。
善于欣赏别人，不仅是一种聪明，更是一种智慧。
欣赏是一种理解的延伸，是一种知性的壮美，是一种无穷的力量。
因欣赏他人而换取的纪念，远比那些在牌楼碑塔上徒受日晒雨淋的哑口无声的颂文重要。
如果一个人能由衷地欣赏别人，主动关心帮助别人，就会得到别人的欣赏，就会得到别人的关怀，自然也就会感到幸福.
3.学会欣赏他人的论语诗句
人不可貌相，海水不可斗量。
士别三日，当刮目相待。长短是根棍，高矮是个人。
麻雀虽小，五脏俱全。三人行，必有我师焉。
君子莫大乎与人为善。——《孟子》杜甫《蜀相》丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草皆春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
一、名句积累 1、懂得欣赏别人的人，一定会被别人欣赏. 2、时时用使人悦服的方法赞美人，是博得人们好感的好方法。 3、智者尊重每个人，因为他知道人各有所长，也明白成事不易。
学会欣赏每个人会让你 受 益无穷。 4、美是到处都有的，对于眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
5、在活生生的现实里有很多美的事物，或者更确切地说，一切美的事物只能包括在活生生的现实里。 6、谁用全身心去执著地寻求美，美就会悄悄地飞进他的心扉。
7、外表的朴素是一种美，心灵的平凡更是一种美.。 8、欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。
9、认可赞美和鼓励，能使白痴变天才，否定批评和讽刺，可使天才成白痴。请永远不要否定不要批评不要讽刺，请相信所有人都重要，请记住佛向心中求。
10、时时用使人悦服的方法赞美人，是博得人们好感的好方法。记住，人们所喜欢别人加以赞美的事，便是他们自己觉得没有把握的事。
11、要改变人而不触犯或引起反感，那么，请称赞他们最微小的进步，并称赞每个进步。 ——卡耐基 12、赞美是美德的影子。
——塞·巴特勒 13、赞扬是一种精明、隐秘和巧妙的奉承，它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们。 ——拉罗什夫科【法】 14、赞扬，像黄金钻石，只因稀少而有价值。
——塞缪尔·约翰逊 15、称赞不但对人的感情，而且对人的理智也起着很大的作用。 ——列夫·托尔斯泰【俄】 二、诗歌欣赏 《欣赏是一种神奇的力量》 细细地欣赏自已周围的人与事， 你会发现生活本来就很美好。
欣赏是一种神奇的力量， 它会冲洗掉你内心的嫉妒和烦燥。 你能欣赏别人学业的精湛， 你的成绩也会步步攀高； 你能欣赏别人品格的纯正， 你的心胸也会像大海一样掀起波涛。
你能欣赏大地的每一道晨曦， 你的心情就会被彩云围绕； 你能欣赏天空中的每一丝细雨， 你就会有一个明净而清新的头脑。 你能欣赏自己点点滴滴的进步， 你的前程就会被金色的阳光笼罩； 你能欣赏父母遗传给你的各种特点， 你就具有世界上最赏心悦目的容貌。
欣赏是一种神奇的力量， 它使你充满自信，永不烦恼； 欣赏是一种神奇的力量， 它使人的一生更绚丽，生活更美好！ 三、素材集合 1.19世纪末，美国西部的密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天。他9岁那年，父亲娶了继母，父亲告诉她要好好注意这孩子。
继母好奇地走近这个孩子。当她对孩子有了了解之后说：“你错了，他不坏，而且很聪明，只是他的聪明还没有得到发挥。”
继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这孩子的聪明找到了发挥的地方，后来成了美国当代著名的企业家和思想家。这个人就是戴尔?卡内基。
2.台湾作家林清玄去一家羊肉馆用餐，老板对他说：“你还记得我吗？”林清玄说：“记不起来了。”老板拿来一张20年前的旧报纸，那里有林清玄的一篇文章，那时他在一家报社当记者。
这是一篇关于小偷的报道，小偷手法高超，作案上千次，次次得手，最后栽在一个反扒高手的手上。文章感叹道：“像心思如此细密，手法如此灵巧的小偷，做任何一件事情都会有成就的吧！”老板告诉他：“我就是那个小偷，是你的这段话引导我走上了正路。”
连小偷身上也有可欣赏的地方，连小偷也能在欣赏的引导下走上正路，我们周围还有什么人不能欣赏、不能被引导呢？。
4.有关欣赏他人的哲理句子
潇洒是情趣。
曹操对酒当歌，横槊赋诗；陶渊明采菊东篱下，不为五斗米折腰；李白不愿摧眉折腰事权贵，饮酒欲仙，苏东坡把酒问青天，高唱大江东去；王安石不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层；近人龚自珍"落红不是无情物，化作春泥更护花"的情趣。 10. 胜者并不是从健身房锻炼出来的，而是由内心深处的欲望、梦想和远见造就的。
他们须有坚持到最后一分钟的毅力，不断鞭策自己奋勇向前，同时也要技巧和坚强意志，而坚强意志比技巧更重要。 11. 不幸是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底这渊。
12. 无论是小溪的潺潺流动，还是大江的纵 情奔流；无论是瀑布的潇洒飘逸，还是大海的汪洋恣肆，河流总是在运动中得到永生的。这正如人的生命：是劳动，维持了人类生存；是斗争，推动了人类进步；是思索，升华了人类智慧；是爱憎，延续了人类文明。
江河如果停止了流淌，那么终将干涸；人生如果停止了运动，那么终将失去生命。 13. 无论头上是怎样的天空，我将承受任何风暴。
——拜伦_ 14. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——郑板桥 15. 有一段时间，讨论鲁迅很热烈。
说鲁迅真可惜，放着好好的小说不去写，却去写那些杂文。假如鲁迅当年一直写小说，后来的文学地位就不是今天的样子了。
也有人说，鲁迅应该去写杂文，国难当头，有良心的文学家，首先是战士。那些争论热烈，但没有结果。
因为这是生活。生活塑造了鲁迅，鲁迅塑造了自己的生活。
如此而已。 16. 腐败为什么会腐而不败原因众多，但归纳起来只有两个，一是传统文化方面的原因，另一个是政府管理机制方面的原因。
过去几千年，中国百姓一直把太平盛世的希望寄托在"清官"身上，但这个美好的梦想总是无情地被更多的贪官污吏毁灭。今天我们相当一些人仍然不知道现代政治文化为何物。
如果我们现在还把根治腐败的希望寄托在"清官"身上，又如何从根本上建立清除腐败的机制呢。腐败是出在当权的人中的，而惩治腐败的又偏偏是他们。
自己惩治自己的最终结果是"脱下警服就嫖娼，穿上警服就扫黄"的奇特现象。社会对权利制约的监督机制功能太弱了，即使是舆论监督，影响大的案子如果没有上面定调子，还是不能轻易报道。
政府对市场不适当干预"度"越大，在市场中的权力越大，腐败就越多。腐败屡禁不止的原因" 就是权力在市场中没有退去，谁又愿意从利益中退去呢？中国改革难度最大、最难以奏效的就是政府自身的改革。
17. 假若人生犹如一条长街，我就不愿意错过这街上每一处细小的风景。 18. 能认识到自己有种种遗憾，勇于放弃不切实际的梦想而坦然无愧的人，可以说是完整的。
知道自己够坚强，熬得过悲伤而幸存，丧失至爱而觉得自己并非残缺的男男女女，可以说都是完整的。你已经历了最坏的境遇，而依然是完整的。
我们每一个人天生都有这样或那样的不足，能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味，就能达到其他人只能渴望的完整。我相信这就是生命所能赋予我们的：不求事事如愿，但求问心无愧。
19.人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。
贫贱是豺狼，富贵是猛虎。在雷击下屹立不动的人，可能被闪电击倒。
你虽然能站在深渊的边缘上毫不惊惧，可是要注意，别让云彩和梦的翅膀把你掳走。 ——雨果 20. 现在才是出发时刻。
人生每天都是考验，是磨练自己的领域，是享受生命的领域。此刻或许没有幸福可言，但总有一天幸福终将到来，且以这个期待为基础全力向前。
自己的将来， 就在这一瞬间。现在不努力更待何时？ 21. 一个人好像分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。
分母愈大，则分数值愈小。 ——列夫·托尔斯泰 22. 细小的石子虽不显眼，却能铺成千里大道；细小的努力虽不惊人，却能征服万仞高峰。
23. 当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。 ——泰戈尔 24. 人走了患难的道路，每一分钟都显得很漫长。
——雨果 25. 其实，所有的故乡原本都不是异乡吗？所谓故乡不过是我们祖先漂泊旅程中落脚的最后一站。 26. 我看没什么比信任危机更可怕了。
它是社会的毒素，无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和友善，更会使一个国家、民族丧失最后的团队精神。信任的建立，需要真诚的日积月累；信任的崩溃，一句谎言就够了。
27. 当前有大款靠大官的现象，还有一种大官傍大款的时尚，有些人自讨糖弹吃，结果是不打自倒。所以说：现在不是"糖弹"袭击领导干部，而是有些领导干部"主动进攻糖衣炮弹"。
28. "大政府"打假，"小政府"护假，你打假，我假打，治假反被制假打。' 29. 韧性，大意志也。
事业凭韧性而渐进，人才藉韧性而玉成。"积土成山"为韧；"水滴石穿"为韧；"春蚕吐丝"为韧；"皓首穷经"为韧；"面壁十年"为韧；"卧薪尝胆"为韧；"纠缠如毒蛇，执着如怨鬼"为韧；"野火烧不尽，春风吹又生"为韧……至柔至刚为大韧。
无形无色之水， 无边无际之气，无影无踪之风，无名无欲之草，无声无息之根，皆藏锋守拙，以柔弱胜刚强。"韦"，熟牛皮也；"刃"，。
5.急需有关欣赏别人的写作素材和诗句
话题作文虽然海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，但是鱼不能跃入天空，鸟不能飞进水底。框限少，不等于没有框限 。所以，审题是写作的第一要著。审题是一个由浅入深的过程。“浅”则审出显性信息；“深”则审出隐性信息。显性信息比较清楚：字数、表达、标题、立意、文体都有一定的要求。隐性信息那就是要紧紧地把握话题“欣赏”的内涵。所谓“欣赏”，就是享受美好事物，领略其中的趣味。写出你对美好事物的享受，写出其中的趣味，写出从中的感受，写出你自己的见解，这就是写作的重点，这就是题目所给我们的隐性要求。
二、立意
明确了题意，就要考虑打开思路、确定立意的问题。话题给我们提供了神驰遐想的广阔空间，怎样才能神思飞扬，出现异彩纷呈的局面呢？从小至今，我们肯定经历过许许多多美好的事物，从中也领略到了其中的趣味，比如欣赏多彩的生活，欣赏多姿的自然，欣赏永不言败的人生，欣赏在青春中熔炼出的生命或者欣赏寻求快意的心灵等等。这个话题的范围是很宽泛的，可谈人生、青春、生活，也可以写环境与自然，乃至经历过的点点滴滴，既可写你的，也可写他的，但都必须紧紧扣住话题“欣赏”，要通过享受美好事物，领略其中的趣味，谈出你的感受，谈出你的独到见解。面对众多的素材，我们要慧眼独具，从中筛选出感受深的，趣味浓的。从小处入手，“喜人的春色不须多，万绿丛中一点红”即可。选好材料，要站得高，看得远，深入挖掘。立意不仅要明确，还要力求新颖深刻。比如欣赏音乐，不能通篇云山雾罩，只说些“三月不肉味”的话，而要点出美在何处。
三、定体
文体自选，是说选择适合表达你所要表达的内容的文体。开放性话题作文，并不是就可以随心所欲了，落实到你所写的文章，就要有明确的界定，写什么必须是什么，写什么必须像什么，而不能写成“大杂烩”。就本次习作而言，可记叙你感受美的经历，可议论欣赏的内涵意义，也可抒写你对美好事物的感受等。
欣赏历史
一直在崇尚、向往着历史中那片诗词并发的芳草地。当李清照带着“人比黄花瘦”的容颜从历史中向我走来；当岳飞的《满江红》激荡起我满腔的热血……我的心中便荡起阵阵激流。宋词，那古老的精华，已融入我的生命。
张潮在《幽梦影》里说过：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”我不去崇尚那种“美人”，也更没有那种精通诗词文赋的文人雅量。我只是用自己的心去咀嚼，去品味那或婉转缠绵，或雄浑悲壮的潜在词魂，在默默中倾听历史的心跳，让自己的血液流淌得更加奔放。
喜欢宋词，很欣赏它的那种明快的韵律。如蒋捷的“何日归家洗客袍，银字笙调，金字香烧，流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。读起来如行云流水，朗朗上口，字字清新隽永，绕耳不绝，让人忍不住地对此喜爱有加。
若领略了婉约派的似水柔情，便会深深地喜欢上它们的那种欲说还休，十咏三叹的韵味。才子柳永的《雨霖铃》便算得上是部经典之作。“……今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月，此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说？”柳永触龙颜而遭贬，不得不离开繁华的京都，登舟离开时，回望一眼这座让他失意，又爱又恨的都城，万般愁绪，万般滋味便涌上心头。无奈中，只有一任肝肠寸断。柳永的身影消失在苍茫的历史中，但是，他的灵魂却在每一句词中，冲破历史的尘芥，永世长存下来。
在感叹婉约派的清丽、含蓄、缠绵之余，更不免惊叹豪放派的雄浑壮阔和沉郁苍凉。从岳飞的《满江红》怒发冲冠精忠报国的壮怀激烈，到苏轼的“一樽还酹江月，纵观千古豪情”；从苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的热血之誓，到辛弃疾的“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的铮铮铁骨，字字铿锵，句句雄壮，让每一个人都倍增爱国之热情，倍感一眶之热泪。
无羁地吟哦，醉到了世世的楚楚衣冠，撼动了代代的凡夫俗心。历史抚平了风涌乍起的波浪，吹干了沙场上映日而辉的英雄鲜血，但是，它却不能带走那些融入人们生命灵魂的菁华。
在回望中，在历史心脏强有力的跳动声中，我默默地用心灵去倾听，去找寻，去欣赏，去感受那历万世而不朽的词魂。
人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。-----拿破仑
生当作人杰，死亦为鬼雄。 -----李清照
人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。----爱默生
谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。---歌德
天下兴亡，匹夫有责。----顾炎武
苦难是人生的老师。-----巴尔扎克
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子）
人生天地间，忽如远行客（古诗十九首）
一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明）
天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植）
三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海---（唐·李白）
少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹）
为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华）
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长（意大利）
我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样----（马可·奥勒留）
我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。 ——佚名
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。 ——蒙田
对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。 ——费尔巴哈
应该笑着面对生活，不管一切如何。 ——伏契克
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼.罗兰
我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡
如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡
生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯 克
寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文
珍惜生命就要珍惜今天。——谚 语
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语
生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
－－－－－ 在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命
生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇
生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
时间顺流而下，生活逆水行舟。——艾青
生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基
我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛
人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃
没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯
人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞
人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。—爱因斯坦
◇ 今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。
◇ 尊重生命，完全尊重生命。
◇ 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
◇ 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
◇ 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的
◇ 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受.
◇ 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
◇ 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
◇ 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
◇ 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
◇ 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。
◇ 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。
◇ 视死若生者，烈士之勇也。
◇ 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
◇ 动则生，静则乐。
◇ 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
◇ 生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
◇ 没有人永远活着，没有东西可以经久。
◇ 生命，只要你充分利用，它便是长久的。
◇ 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
◇ 盛年不重来，一日难再晨。
◇ 应该笑着面对生活，不管一切如何。
◇ 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。
◇ 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长
人生如逆水行舟，不进则退。
——（中国）陈独秀
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。
——（中国）萧楚女
人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。
——（中国）沈从文
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——（西汉）司马迁
生而为英，死而为灵。
——（北宋）欧阳修
生当作人杰，死亦为鬼雄。
——（南宋）李清照
生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。
——（中国）郭沫若
有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。
——（中国）沈从文
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
——（中国）鲁迅
人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。
——（中国）矛盾
——车尔尼雪夫斯基
——华罗庚
——[法国诗人]吕凯特
——普希金
——苏轼
——莎士比亚
——孟德斯鸠
——车尔尼雪夫斯基
——李清照
——文天祥
——塞内卡
——巴金
——雷锋
——爱因斯坦
——肖楚女
生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
有生命，那里便有希望。
每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。
世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
生命短暂，切不可猬琐偏狭。
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡
生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的!
生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
有生命，那里便有希望。
每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。
世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
生命短暂，切不可猬琐偏狭。
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡
潇洒是情趣。曹操对酒当歌，横槊赋诗；陶渊明采菊东篱下，不为五斗米折腰；李白不愿摧眉折腰事权贵，饮酒欲仙，苏东坡把酒问青天，高唱大江东去；王安石不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层；近人龚自珍"落红不是无情物，化作春泥更护花"的情趣。
10. 胜者并不是从健身房锻炼出来的，而是由内心深处的欲望、梦想和远见造就的。他们须有坚持到最后一分钟的毅力，不断鞭策自己奋勇向前，同时也要技巧和坚强意志，而坚强意志比技巧更重要。
11. 不幸是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底这渊。
12. 无论是小溪的潺潺流动，还是大江的纵 情奔流；无论是瀑布的潇洒飘逸，还是大海的汪洋恣肆，河流总是在运动中得到永生的。这正如人的生命：是劳动，维持了人类生存；是斗争，推动了人类进步；是思索，升华了人类智慧；是爱憎，延续了人类文明。江河如果停止了流淌，那么终将干涸；人生如果停止了运动，那么终将失去生命。
13. 无论头上是怎样的天空，我将承受任何风暴。 ——拜伦_
14. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——郑板桥
15. 有一段时间，讨论鲁迅很热烈。说鲁迅真可惜，放着好好的小说不去写，却去写那些杂文。假如鲁迅当年一直写小说，后来的文学地位就不是今天的样子了。也有人说，鲁迅应该去写杂文，国难当头，有良心的文学家，首先是战士。那些争论热烈，但没有结果。因为这是生活。生活塑造了鲁迅，鲁迅塑造了自己的生活。如此而已。
16. 腐败为什么会腐而不败原因众多，但归纳起来只有两个，一是传统文化方面的原因，另一个是政府管理机制方面的原因。过去几千年，中国百姓一直把太平盛世的希望寄托在"清官"身上，但这个美好的梦想总是无情地被更多的贪官污吏毁灭。今天我们相当一些人仍然不知道现代政治文化为何物。如果我们现在还把根治腐败的希望寄托在"清官"身上，又如何从根本上建立清除腐败的机制呢。腐败是出在当权的人中的，而惩治腐败的又偏偏是他们。自己惩治自己的最终结果是"脱下警服就嫖娼，穿上警服就扫黄"的奇特现象。社会对权利制约的监督机制功能太弱了，即使是舆论监督，影响大的案子如果没有上面定调子，还是不能轻易报道。政府对市场不适当干预"度"越大，在市场中的权力越大，腐败就越多。腐败屡禁不止的原因" 就是权力在市场中没有退去，谁又愿意从利益中退去呢？中国改革难度最大、最难以奏效的就是政府自身的改革。
17. 假若人生犹如一条长街，我就不愿意错过这街上每一处细小的风景。
18. 能认识到自己有种种遗憾，勇于放弃不切实际的梦想而坦然无愧的人，可以说是完整的。知道自己够坚强，熬得过悲伤而幸存，丧失至爱而觉得自己并非残缺的男男女女，可以说都是完整的。你已经历了最坏的境遇，而依然是完整的。我们每一个人天生都有这样或那样的不足，能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味，就能达到其他人只能渴望的完整。我相信这就是生命所能赋予我们的：不求事事如愿，但求问心无愧。
19.人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。贫贱是豺狼，富贵是猛虎。在雷击下屹立不动的人，可能被闪电击倒。你虽然能站在深渊的边缘上毫不惊惧，可是要注意，别让云彩和梦的翅膀把你掳走。 ——雨果
20. 现在才是出发时刻。人生每天都是考验，是磨练自己的领域，是享受生命的领域。此刻或许没有幸福可言，但总有一天幸福终将到来，且以这个期待为基础全力向前。自己的将来， 就在这一瞬间。现在不努力更待何时？
21. 一个人好像分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大，则分数值愈小。 ——列夫·托尔斯泰
22. 细小的石子虽不显眼，却能铺成千里大道；细小的努力虽不惊人，却能征服万仞高峰。
23. 当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。 ——泰戈尔
24. 人走了患难的道路，每一分钟都显得很漫长。 ——雨果
25. 其实，所有的故乡原本都不是异乡吗？所谓故乡不过是我们祖先漂泊旅程中落脚的最后一站。
26. 我看没什么比信任危机更可怕了。它是社会的毒素，无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和友善，更会使一个国家、民族丧失最后的团队精神。信任的建立，需要真诚的日积月累；信任的崩溃，一句谎言就够了。
27. 当前有大款靠大官的现象，还有一种大官傍大款的时尚，有些人自讨糖弹吃，结果是不打自倒。所以说：现在不是"糖弹"袭击领导干部，而是有些领导干部"主动进攻糖衣炮弹"。
28. "大政府"打假，"小政府"护假，你打假，我假打，治假反被制假打。'
29. 韧性，大意志也。事业凭韧性而渐进，人才藉韧性而玉成。"积土成山"为韧；"水滴石穿"为韧；"春蚕吐丝"为韧；"皓首穷经"为韧；"面壁十年"为韧；"卧薪尝胆"为韧；"纠缠如毒蛇，执着如怨鬼"为韧；"野火烧不尽，春风吹又生"为韧……至柔至刚为大韧。无形无色之水， 无边无际之气，无影无踪之风，无名无欲之草，无声无息之根，皆藏锋守拙，以柔弱胜刚强。"韦"，熟牛皮也；"刃"，刀锋也。故"韧"乃刚柔相济也。人之处事，柔而不刚，难以有始；刚而不柔，难以有终。刚柔相济，方能有绐有终，善终。
30. 当有什么事情开始折磨你，使你难以忍受的时候，你别站着不动，那样对你没有好处； 更别考虑逃跑和退缩，因为反正你想躲也躲不了。为了摆脱困境，你得向前走，走到底，只要不碰壁，就一直走下去。这就是对策。矫枉过正，意味着浮出水面，让自己解脱出来。
它适用于一切，无论对工作，对闲得无聊的日子，对感情生活，对精神上的烦恼都一样。
31. 从居里夫人把诺贝尔奖杯给孩子当玩具得到的启示：
人生要学会忘记。忘记成功，就不会重复自己，不会自恃优越而失去超越自己的锐气；忘记失败，就不会妄自菲薄，不会背负失败的阴影而影响拼搏的信心。
32. 如把追求理想的过程比作爬山，我们就都是在崎岖山路上攀登着的爬山者。当你在山脚下时，更觉得路茫茫，不知何时才到达终点。而当你克服万难，走过相当路段之后，回首前尘，你才知道，自己的每一分辛苦，都必筑成一步道路。
33. 人生是需要激励的，哪怕是一点点小小的成功就足以启开你的翅膀；不要让失败加倍地击伤我们，这是危险的；不要让苦涩把心浸润太久，以至失去了体验幸福的能力。
34. 这个社会，能力需要学历来证明，学历能为能力的施展提供"敲门砖"。一群群年轻而心怀梦想的学子们，一年又一年，如鸵鸟般孜孜行走在象牙塔的一隅，为"敲门砖"奋斗不息。
35. 友谊和坦诚培植幸福。
36. 江河生鱼虾，瓜生蔓，友谊生关爱。
37. 不是被平庸的生活之水冷淡了你的斗志，就是让你生命的激情之火煮沸平庸的"冷水"。
38. 浅水是喧哗的，深水是沉默的。 ——雪莱
39. 智者在事业上寄托希望，愚者在幻想中寄托希望。
40. 爱因斯坦说过："用一个大圆圈代表我所学到的知识，但是这个圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知，而且圆圈越大，它的圆圈越长，它与外界空白的接触也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢！
41. 在疾病之前，你是健康的；在禁锢之前，你是自由的；在苦难之前，你是幸福的……这很简单？不幸的是，你总是感觉到前者，回忆到后者。
42. 个别的恶可以伤害整体的善，个别的善只能抵消个别的恶。善和恶原来不是对称的。
43. 因为聪明，人类比任何动物更容易屈从于奴役。
43. 事实上，真理始终无法伤害谎言。即使真理在我们心中有如烈日，谎言仍然可以从一张嘴到另一张嘴，从一个夜晚到另一个夜晚安全地漫游。我们也许不愿将谎言咽下喉咙，但我们都同意容忍谎言成为一桩公共财产，一种气候。
44. 在生活中追求完美的人把自己置于非常不利的处境。毫无疑问，越是精致的，便越是脆弱的，例如瓷瓶、花和天才；相反，傻瓜的脑袋是世上最坚硬的物件。
45. 去称赞他的缺陷：他会因为你的奉承报答你，他的敌人因为你的讽刺欣赏你。
46. 坏的抉择比不抉择好。不抉择是一种拖延状态。拖延状态不容忍计划，不存有希望，这是一段没有方向的时间；拖延状态并没有逃避选择，而是处于必须做出抉择的不断威胁之下， 你终将一事无成。这是人生最坏的处境。
47. 女人在场，她们是半个世界；如果女人离去，整个世界跟着她们离去。
48. 品格不是由你已经占有的东西决定的，恰恰是由你匮乏的那些东西塑造的。
49. 我们把美德给予不相干的人，留下缺点给朋友和仇敌。
50. 勇敢和智慧孕育成功，信任和支持增添动力。
51. 蜜蜂酿蜜糖，春酿绿，信任酿真情。
52. 这就是家乡的雨。春雨温柔，夏雨豪放，秋雨绵缠。温柔就温柔得春意盎然，豪放就豪放得万紫千红，绵缠就绵缠得漫山遍野如醉如痴。家乡的雨，是画意的雨，是梦幻的雨，给我灵透，给多灵动，永远飘洒在我是心中。
53. 真正的快乐是源于内心的真诚的喜悦，是正视人生的坚定的成熟，是不怨不悔的超拔与宽容，更是一种踏雪而歌的气质。这样，你还能轻率地说，"欢乐是浅薄的，而只有痛苦才是深刻的"吗？ 我们懂得了如何生存，却不懂如何生活；我们的寿命不断延长，生命的内涵不断稀薄；我们可以不辞远道地在月球和地球之间来回，却不愿去拜访对街的新邻居；我们能分裂原子，却无法冲破偏见。
54. 过去的是路，留下蹒跚脚步无数；过去的是雾，近的迷蒙，远的清楚；过去的是湖，回忆是掠过湖面的白鹭。有一个夜晚，你烧毁了所有的记忆，从此，你的梦就通明了。有一个早晨，你扔掉了所有的昨天，从此，你的脚步就轻盈了。
55. 呵，是早晨。真的，多漂亮呀！在马路尽头的天边，紫的、红的、粉红的、金黄的云彩，一片片，一团团，交错着，拥簇着，发出五彩毫光。连石子马路，马路两旁耸立的大叶子梧桐树，都涂上了一层红色、金色的光彩。
56. 夜雾慢慢淡了，颜色变白，象流动着的透明体，东方发白了。浮动着的轻纱一般的迷雾笼罩着新村，新村的建筑和树木若有若无。说它有吧，看不到那些建筑和树木的整体，说它没, 有吧，迷雾开豁的地方，又隐隐露出建筑和树木部分的轮廓，随着迷雾的浓淡，变幻多姿，仿佛是海市蜃楼。
57. 太阳西下到接近了地平线，天边堆积着五颜六色的云霞。浅蓝色的天幕，象一幅洁净的丝绒，镶着黄色的金边。天幕上的那些云朵，有的象是陡峭的山峰，有的象是高背的骆驼，有的象是奔驰的骏马，有的又象是盛装艳丽的姑娘，它们在轻轻缓缓地移行、变幻。
58. 春天的土地的温馨的，它使万物萌生；夏天的 土地是热烈的，它使生命拔节；秋天的土地是诚实的，它用收成证明着播种者的品质。如果你种下的是莠子，秋天收获的是一片杂草；如果你种下的是秕子，秋天收获的是一把糟糠。如果你种下的是葵花，秋天收获的是一片金黄；如果你种下的是甘蔗，秋天收获的一定是蜜秋说："人们啊，在你播种的时候，最好先想想秋天会有什么样的收获。
59. 成功只是人生过程中的一些小站，你的快乐在"到站"的一刹那之外，还更在于一路的奔驰，和对永无止境的前途的追求。这奔驰与追求的过程就是生命力的肯定。
60. 别人的嫉妒可以激励我们更加上进，别人的攻讦可以教会我们更加谨慎，别人的贬低可以使我们更加从容，别人的中伤可以使我们更加超脱，许多看似对自己不利的事情只要处理得当，会使我们更加成熟。
61. 生活是广阔的大千世界，无奇不有。阳光下的罪恶，毕竟只是生活中的糟粕，而友善， 真诚，则是人的天性。太阳深处，核聚变在不断进行，太阳下面，人的心灵在时刻净化。
62. 人有多重价值，是需要多层开发的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，而有其技；有的人达于理，而用其智。诸葛亮戎马一生，气吞曹吴，却不披一甲，不佩一刀；毛泽东指挥军民万众，在战火中打出一个新中国，却从不受军衔，不背一枪。
63. 我们一言不发地观看，那绯红的小球在天边升起，一片冬意朦胧的光照扩展开了。那群山像是浮在一片白浪的海中，只有山尖分明突出使人以为是站在一座小山丘上。
64. 放弃，也是人生一道风景。失去了未必就是痛苦，得到了也未必就是幸福。人跋涉于山阻江隔，风急雨骤的人生旅途中，唯有学会放弃，才能随遇而安，幸福安详。从某种意义上讲，放弃并非是对追求的背叛，相反地，有时倒能执着于其间。
65. 凡是阳性必刚强，刚强一定光明，光明则容易了解。凡是阴性必柔弱，柔弱一定阴暗， 阴暗则难以预测。飞蛾死于明亮的火光，所以特别聪明的人必然有特别的灾殃。水中的鱼死于芳香的鱼线，所以偏好美味的人必遭美味的毒害。君子像水，情性谦冲，本质洁白，味平淡，而他的用处，可以使不洁的东西成为清洁，即使在滚烫的热水中放入油，二者亦不会混和，这就是君子的本性。小人像油，本质油腻，味浓厚，他的用途，可污染清洁之物，若在滚烫的油中放入水，二者必然相激而不相容，这就是小人的本质。
66. "才能"并非万能，因为有太多有才能的人并末成功；"天才"并非万能，因为被埋没的天才屡见不鲜；"教育"并非万能，因为多的是教育的废物。只有坚定是无敌的，世上没有任何事物能取代"坚定"。
67. 时间，你认为它有多宽厚，它就有多宽厚，无论你怎样糟蹋它，它都不会吭声，不会生气。时间，你认为它有多狡诈，它就有多狡诈，把你变苍老的是它，让你在不知不觉中蹉跎一生，最终后悔不迭的是它。时间，你认为它有多忠诚，它就有多忠诚，它成全了你的雄心，你的意志。
68. 困境，是懦弱者的坟墓，把他埋在里头；是有志者的垫脚石，被他踩在上头。昔，文王扬而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
69. 追求，决不仅仅是艰辛，它蕴含着人生的美。洒下的汗水，艰难的摸索，总会给人留下永久的记忆。记忆往事，人们会庆幸昔日的追求没有落空，更觉得艰辛的摸索在一生中的壮丽。屈原曾说："路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"这道出了众多追求者的心态；明知人生多崎岖，偏去经历风风雨雨。究其所以如此，因为他们知道人生的美正在追求中。
70. 我们每个人都有这样或那样的不足，能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味，就能达到其他人只能渴望的完整。我相信就是生命所能赋予我们的：不求事事如愿，但求问心无愧。
71. 生活的艺术之一就是要知道什么时候收，什么时候放，因为生活即是矛盾：一方面它鞭策我们不懈追求，另一方面又强迫我们在生命终结时放弃一切。睿智者说："一个人来到这个世界时，他紧握双拳；离去时，却松开了双手。我们当然得热爱生活，生活充满了奇迹和美丽。我们常只有在回首往事的时候，才领悟到这条真谛。这时我们曾经的所有都已远去，而时光是不能倒流的。我们怀念消失的美丽和逝去的爱，但更令人痛苦的是当美丽之花绽开时我们却视而不见；当沐浴着爱的光辉时却未能以爱来回报。永远不要忙得忘记生活的奇迹和乐趣。尊重每一个即将到来的黎明，拥抱每一个小时，抓住金色的每一分钟。
紧紧把握生活，但不要患得患失。正视我们所失去的，该去的就让它失去。
生命从来就不仅仅是一种存在，而是一种延续，是一条永不停息的河流。我们的父母通过我们而活着，而我们也将通过我们的孩子而活着。我们所建设的将变成记忆，而我们追求的美丽决不会因死亡而失去光彩。我们的肉体可能被消灭，我们的手将变得衰弱，但我们创造的美丽、善良和真理将在未来的日子里永存。不要浪费生命而去积累那些最终只会灰飞烟灭的东西。追求物质不如花更多精力追求理想， 因为理想本身赋予生命以意义和价值。把爱赋予房子就是家庭，把正直赋予城市就是社区，把真理赋予一堆红砖就是一所学校，把信仰赋予最简陋的屋子就是一座圣殿，用正义驯服人类的野蛮就是文明。不要被现实中的不足所迷惑，也不要让琐事缠身，我们便会拥有一个充满希望的光辉灿烂的未来。
7楼
补一个：
1.当你把手指戳向他人时，请意识到还有另四根手指指着自己。
出自《圣经》
我觉得这句话特经典，指出了在指责别人时却看不到自己的缺点，特贴。
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