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有谁知道“广东十大名穴”或者叫“广东十大名坟”、“广东十大名墓”是哪十个？风水问题。 据我所知，新兴境内的梁氏“丝线吊金钟”为宋-梁门顺公福地（永寿公子，抚民公之孙），但重修时墓碑上错题为“明始祖”，应为“宋始祖”；开平境内的梁氏“眠犬望月”为宋-梁门永保公福地（永寿公之兄，抚民公之长子）；鹤山境内的梁门陈氏“秦王点兵”为宋-梁门永保公之妻福地。另有恩平歇马村（即闻名的“举人村”）的梁氏开村始祖福地（永寿公之裔孙），可见广东十大名穴中梁氏至少占其三穴。
广东高要市最著名风水坟墓在哪里？ 回龙镇刘家村，由于此地山多，“风水较好”，许多达官显贵将坟墓安置于此。
中国最佳十大风水古墓 风水学是利用中国 《易》 学原理， 并把它应用在环境地理学上， 严加选择环境与时空的搭配。 《易》一图一书，和天地、日、月、星辰奇妙地对应，便能因时而化，阴阳思想涵盖天下万 物，成为中国思想的源头。 风水学又称堪舆学， 堪天道，舆地道 ，其优选的因素有太阳、月亮、星辰，还有时间，可 谓天地人三相结合。 风水最早应用于陕西黄帝陵，黄帝是中华民族的祖先，遵循易的思想， 天子居中， 部落酋长 所在地 -- 中部村，至今村名依旧，前有黄帝手植柏树，至今尤在，黄帝陵下沮水河 S 弯转通 过两侧，南岸印台山，北岸盘龙岗， 形成天然八卦极图上的两个阴阳鱼眼， 黄帝陵在盘龙岗 上，周围山峦以 四灵 之形定名：龙、虎、龟、凤。这是最早的风水格局，东青龙，西白虎， 南朱雀、北玄武。用四灵兽喻四方。可见， 《易》在风水上应用由来已久。 *** 以为葬地的选择与子孙的穷达寿夭、 贫富吉凶有极大关系。 所以， 他们坟墓择吉地之观 念由来已久。晋郭璞《葬经》即讲墓地与后世的盛衰。民间看墓地的术士称 风水先生 。大 多讲究 龙脉地穴 、 水法 砂法 等。例如：山势喜两头尖，忌两头垂，俗谓 装担山势两头 起，世代儿孙富贵是，若然山势两头垂，儿孙乞食无去回。 水忌冲射，水法曰： 水深处民 多富，水浅处民多贫。 砂忌斜、臃、肿，砂法有三：富、贵、贱。肥、圆、正为富局，秀、 光、丽为贵局，斜、臃、肿为贱砂。一个规律，喜自然壮美，忌地理崎岖古怪。 旧时十不葬： 一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬深源绝境；四不葬孤独山头，五不葬神前庙后， 六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱，八不葬风水哀愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。 又有 龙怕凶顽，穴怕枯寒 ， 砂怕背反、水怕返跳，穴怕风吹 等说法。 葬地要和人品道德结合，不修德居极佳风水之地，子孙尤不能富贵长寿。若修德人居恶地， 亦能儿孙满堂。俗话说： 欲求阴地好，先须心地好。 在中国传统文化中， 改变人生命运三大项： 一坟 二房 三命运， 故改运的第一种便利方法便 是墓地风水（修坟） ，这是一种见效快的改运方法。只要你所选择的墓穴符合风水理论，穴 的来水去水不犯煞星，且穴的座位处于运行状态，那么所修坟墓没有不发的：旺丁时出丁， 行财的发财，旺官的出官，旺丁旺财时财丁两旺。 。 。 。 。 。 但寻一山川秀美的风水宝地， 作为亡者安葬场所， 也可谓让亡者灵魂安心， 不必思念和危害 家人，同时生者也尽到了孝心
发帖求助 关于风水 高要十大名墓 好啊,这说明你家祖坟有德啊
历史上名人名墓的好风水宝地有哪些 光一个洛阳铲，就应该知道是在洛阳的。
生在苏杭，葬在北邙。洛阳地处中原，古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤，土厚水低宜于殡葬，所以历代帝王将相、富户巨贾，皆迷信北邙为风水宝地，多葬于邙山下，故民间有“生在苏杭，葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土，说是洛阳人旧墓”、“北邙无卧牛之地”，成为我国最为集中浩大的墓葬区。
中国好像一共300都个皇帝，100多个葬在洛阳。还有无数文人骚客，王勃、白居易、关羽、杜甫、苏秦、张衡数不过来，太多太多了。。。
恩平风水四大名坟 什么叫风水？，多用科学头脑思维。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！
用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。
必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
宝地处处有，科学更神奇。
人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，如城市。不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。
事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。
事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便......>>
潮汕地方林姓风水名墓 潮汕名地有：“海丰白天锣，潮州三点桃，陆丰公背婆”但好像不是林姓的。
请问广东风水大师有哪些？有什么比较出名的作品吗？ 随着人们认识水平的不断提高，很多人在选择房子都会考虑风水好不好，所以人们越来越重视风水了，很多人在建房子之前都会请风水大师看看，风水大师是指能够改变住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。调整风水好坏以至于可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶的一群人的称呼。那么广东风水大师有哪些？有什么比较出名的作品吗？下面这边就来简单介绍一下。
风水指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。
1、一般来说风水大师需要很强的知识背景。
2、《水浒传》第一一回：“他听信了一个风水先生，看中了一块阴地，当出大贵之子。”
3、《儒林外史》第四四回：“施二先生说乃兄中了进士，他不曾中，都是太夫人的地葬的不好，只发大房，不发二房，因养了一个风水先生在家里，终日商议迁坟。”
4、《人民日报》1990.5.3:“有人甚至用起风水大师的’鬼画符‘之术邀宠。”参见“
风水
”.
5、风水成为中国国学，建党九十周年，人民大会堂举行国学讲座。
6、《风水大师云龙子》记载云龙子风水大师。
7、天师后裔、风水大师张金华云：信风水不一定起作用，但不信可能起反作用。
当今风水大师很多，但是有名气的风水先生非常少，比如：实力派的梁光耀；命理罗李华、严峻、张熹、天师后裔张金华、皮潮东、云龙子、邵伟华、赵易、玄真子（肖俊）等，都是当今非常有名气的风水大师。
以上介绍广东风水大师就到这，上面这些是比较有名气的风水大师，相当多的“风水大师”，完全是靠自己精心包装起来的，真正的风水师少的可怜，多数都是是靠吹捧，靠包装，花钱参加了一写乱七八糟的“风水论坛”;有的只不过是花钱买了一个没人承认的“风水师”证书等等，证书一大堆，案例没几个，根本没有过硬的真功夫，更加没有丰富的实践经验。风水真术，不是成天呆在网上学来的，也不是喝茶喝出来的，而是在长期的实践中一点一滴积累起来的，所以大家在请风水师的时候一定要请名气比较大的。
广东化州何氏祖坟在哪里?其风水格局如何? 若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。 hjjkkk 出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的“穿心”，家中会不易聚财，迭有破财事。解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸（命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代）。可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉上也是可行的方法。
清明节 ，在我国各地都有扫墓的习俗。
不同地区，在扫墓时或有不同的禁忌风俗，体现出具有地区特色的节日文化。
那么就让我们来了解，潮汕地区扫墓时的祭品有哪些。
扫墓，又叫墓祭或祭墓，是指子孙携带祭品到墓地去祭祀祖先，以示对祖先的追思和尊敬。扫墓，潮汕人俗称为“挂纸”，多数家庭在清明节举行，称“挂春纸”，也有在冬节扫墓的，称“挂冬纸”。
潮汕人扫墓，大多集中在清明节或冬节的前三天至节后三天进行，提前或拖后都被视为对前人的不敬。如果等了几天，还不见有祭品供奉，先人就会对儿孙失望，不免生气、叹气。而这口冷气，是“穷气”，这个家很有可能会被这口冷气叹穷了，故而潮汕人对扫墓相当之重视。
潮汕人扫墓，人到墓地时，先将墓前、墓身杂草拔除，填土整坟，打扫干净。然后刷新墓碑字，除先人名字用绿色油刷外，其余墓碑上有名字但人尚健在的，则用红色油漆填写。
潮汕地区扫墓，祭祀将毕时，人们把纸镪压于碑顶和坟身上。如果是去年清明节后才修的新坟，碑石顶端要压下十二张宴币，若为闰月则压下十三张，作为给亡人阴间花费之用。同时，坟身上也要压上五至七层纸镪。今年压多宽，明年就多宽，不能扩大和缩小，据说这是死者还“地租”的范围。如果是去年新修的坟，今年扫墓就称作为“新社”，要压红白纸镪，以后每年便用白纸条压。
扫墓的祭品，多为水果、三牲、粿品、饼食等，并且一定要有烫熟的蚶，吃了蚶，蚶壳压纸镪，意为留给祖宗当钱用。需要注意的是，扫墓时，忌用人不食用的物品献祭。人们自己不食用的，如牛肉、狗肉等，是认为牛和狗对人类有功劳，不忍心吃它们的肉，如果用牛肉、狗肉献给祖灵的话，祖灵会怪罪人对牛、狗的忘恩负义而对献祭的人进行惩罚；若是用人不稀罕吃的食物来献祭，那更是对祖灵的大不敬。
另外，扫墓祭品忌用不全的鱼，如把鱼打鳞去鳃，剪头去尾，或无鳞无皮的鱼献祭，否则祖灵会怪罪祭祀的人不全心全意。忌用苦瓜和冬瓜祭拜，俗以为用苦瓜祭拜，会带来苦命；而冬瓜菜汤清淡，用来祭祖灵则嫌敬意不够，恐招祖灵生气，使祭拜者的生活变得清淡而无油水。
结束语：潮汕人扫墓，还需要切记祭品的菜肴数目忌为单数。祭祀的食物，禁忌先被人食用过，祭品如果不先给祖灵享用，而让祖灵吃人的“剩菜”，那是对祖灵最大的不敬。献祭过的东西不能再用于献祭，道理也一样，祖灵不能吃“剩菜”，否则一定会生气。
:晚上好！澄海还有很多景点，比如千树园、千果园、塔山、莱芜、南澳。如果想玩，也可以跟团去。它it’更便宜，也更有趣。祝你玩得开心。
免费景点：
铁神庙、北回归线、汕头大学、海滨长廊、星湖公园、东方公园、时代广场、人民s广场，达濠_石景区，澄海塔山景区。
汕头精致奇秀三园
精致的三园建于清末棉城。西苑、乃轩、袁磊、林园都曾是潮汕的名山，尤其是西苑。
《西门碑》是状元夏通和写的一本书。这座花园设计精巧，建造巧妙。园内有假山水宫、亭台楼阁、小桥小径、荷塘树影、石凳棋氤氲，交错相映，景中有景，令人叹为观止。晚清爱国诗人邱在朝阳洞山书院讲学期间，经常游览西园，留下了许多咏怀西园的诗篇。
轩蕾花园是一座精致的建筑，将别墅豪宅与园林情趣融为一体。花园里的假山都是太湖石做的。钍
这是一座具有中国传统建筑特色的牌楼。整座建筑宏伟古色古香。这座拱门建于1930年，由六根30米高的红色大柱子支撑。底座用1米见方左右的花岗岩石砌成，亭顶用琉璃瓦覆盖，因此牌楼不仅坚固庄严，而且气势恢宏。单词中山公园是谭书法。其书法结构严谨典雅，恰好与庄重大方的牌楼相得益彰。谭，湖南茶陵人，清光绪年间进士。他曾是翰林院的编辑，后来追随孙中山的革命。他担任过总督、部长、总司令和国民政府主席。从政之余学习书法，书法在法国颇有名气。牌楼的背面是孙中山的手写放大的四个金色大字整个世界都是为了大众。线条舒展，刚柔并济，优雅开放。高耸的红色牌楼与绿树相得益彰，构成了一幅美丽的画卷，成为公园的标志性景点之一，所以很多游客都喜欢在这里拍照。
假山庭园
这座假山是公园里必不可少的。
假山有三层楼高，占地1700平方米，全部由海水侵蚀的岩石和钢筋混凝土建成。其间有伊亭、梅亭、叙亭、德月亭、月梅亭、七仙亭、摘星亭等七个小亭。这是中国南方的典型景观。因为石头奇形怪状，空心，连在一起；路径设计曲折，墙洞既隐又现；山路盘旋，空无一物，空无一物，空无一物。所以散散步，爬爬山，找点乐子。当我爬到山顶时，我看到了绿色的竹林和崎岖的岩石，这让我感觉像在爬山和伸展。当海风吹来时，感觉很凉爽。所以老人们愿意整天在这里闲荡；有的唱潮剧区域广；有的在山洞里唱潮州歌。人在乘凉的同时也在享受。
九曲桥
九曲桥建于1936年。四面有三个通风亭，中间有一个大的主亭，两边各有一个小亭，然后用桥连为一体。九座直角桥点缀在湖面上，形成了江南园林的特色。亭子铺着黄色琉璃瓦，倒映在碧绿的湖水中，如诗如画。这座桥是曲折的。当人们走在桥上时，他们可以不断地改变方向，并获得变化的风景。凭借柱，可以看到湖光山色的美景，海浪的倒影，鱼群，其乐无穷。因此，早在20世纪30年代，它就成为园中八景之一，被誉为九歌烟浪。
圣知阁
这是公园里独一无二的六边形西亭。该亭建于1931年，高7米，两层。它是为了纪念高圣之他对辛亥革命的贡献。高圣之，澄海人，清末民初潮汕著名的华侨实业家和社会活动家。他不仅积极支持孙中山倡导的民主革命，还捐钱支付他的军队。他还积极创办汕头明凯电灯公司，努力建设汕头。当时，国民党元老胡写了《高绳芝老师纪念亭记》，其中说：第一任宰相致力于徽州，君主帮助了他的家庭，全国人民记住了你的功绩，在中山公园建了一个亭子纪念它。
华工
这是一个新景点，于1986年建成开放。它采用中国园林的设计方法，庭院相连，蜿蜒曲折。博物馆展出了各种新奇的花卉和盆景。这是一个小花园。对盆景感兴趣的游客可以在这里欣赏许多独特的盆景，在缩小的景观世界。宫内一年四季鲜花盛开，许多能在热带或寒带生长开花，是赏花的新天地。自从开放以来，这座宫殿每天都要接待许多来自国内外的旅游团和个人，他们都来参观游览
金沙公园位于市中心金沙中路，面积76000多平方米。公园以绿化为主，有一个金春湖占地面积11000多平方米。公园里有许多景点，例如远方的朋友红心，破碎的柳映红，晚亭求月，晨曦中的云与竹以及其他景点，如古鹊桥、青羊桥、古香楼、相约亭等。还有雕塑，如金合欢林，中日友好祭坛和胡佛。景色醉人，是年轻情侣户外恋爱的好去处。游客络绎不绝，是汕头乃至潮汕的旅游胜地。游客可以在公园和入口处欣赏到独特的柱廊，头重脚轻的屋顶和独特的汉代建筑风格。
1南岙岛楠澳岛是广东省唯一的海岛县，也是汕头市唯一的下辖县。早在明朝，它就有了海上贸易。蓝天、碧海、绿岛、金沙、白浪是南澳生态旅游的主色调。上岛，住海边，享受海风，海水浴，品尝海鲜，是各方游客来岛游玩的最佳选择。
其中，素有东方夏威夷之称的青澳湾是中国少有的浅海沙滩，沙滩洁白，海水干净无污染。是广东省两个A级海水浴场之一。此外，南澳文化历史悠久，文物古迹众多。目前已发现50多处文物和寺庙。南馆、松井、金银岛、总兵府、黄花山森林公园、青奥湾、风电场散落在这个葫芦形的小岛上，向游客展示着它的魅力。
除了观光景点，只在南看海也是极好的选择敖岛。早上去看——升起的旭日。阳光透过云层照亮沙滩，海水在阳光的照射下逐渐变红。当风吹起来的时候，它会发出微弱的金光，就像被黄金覆盖着一样；或者晚上可以欣赏满天的彩霞，远远的看着渔船的书页回来.南独特的地理位置澳岛也为其带来了丰富多样的海洋资源，海鲜种类数不胜数，堪称海鲜爱好者的天堂。莲花峰莲花峰位于潮阳市东南11公里处，距深汕高速路口3公里，三面环海，一面靠山。它是粤东著名的旅游景点。公元1278年，元兵南追宋朝，文天祥把后勤推进到这个地步，登峰望帝。因为山峰酷似一朵含苞待放的莲花，文天祥将其命名为莲花峰还刻了一块石头。莲花峰独特的滨海风光是个旅游的好地方，长长的白色沙滩，夏天在海浪中嬉闹戏水，还有其他乐趣。莲花峰历史悠久，文化内涵丰富。其主要景点包括古莲峰、万人坑、王迪石、文天祥雕像、中南剑雕、忠仙寺、莲峰古寺、古炮台、王宓石、管亥长廊和七泉井。
莲花峰不仅美丽多彩，而且文化内涵丰富，有明清古建筑，如忠仙寺、管亥塔、崇文阁等。纪念建筑万人坑和文公石像等。
忠贤寺建于明朝万历年间，后扩建为联丰书院清道光著。庙里有很多牌匾，文天祥有两个石刻令人流连忘返的书法。
至于另一件省级文物万人坑，是抗战时期日本人杀害渔民的历史证据，现在是墓地式的爱国主义教育基地。3陈辞赋陈辞赋故居s故居位于广东省汕头市澄海市龙都镇前美村，距市区约10公里，地理位置优越，交通便利。龙镇千美村的宅邸，以及陈尚梨家族的宅邸，被称为不
东岛是她的头，附近的红褐色礁石是她的血，两座山是她的胸，南岛和北岛是她的桃。当地人管它们叫天堂般的美丽，而且附近还有一座女神庙可以祭奠一下。5中山公园汕头中山公园于1926年奠基于汕头市，两年后的1928年8月28日建成开放。中山公园总面积20.18公顷，其中王剑湖3.6公顷。园区四面环水，其中汕头的主要河流韩江在园区北面，其他三面为人工河。公园通过三座桥与汕头市相连。绿水、亭台、假山、怪石环绕，构成了独具江南风光的景色。在30米高的正门牌楼的北面，有孙中山先生亲笔书写的四个大字：世界是公共的。花园里经常有老年妇女聚在一起做针线活，唱潮州歌书和潮剧，这是潮汕特有的说唱艺术。游客来了不妨听一听，也算是一次游览吧。6金银岛金银岛是CCTV《南澳岛寻宝》专题片的拍摄地之一，可能就是传说中的武平宝地。金银岛占地约1000平方米，三面环海，碧波荡漾。该岛由天然花岗石砌成，曲径通幽，洞穴穿插其间，极为凉爽。在伞亭前，有一个美丽的女士石像，其人物是吴平的姐姐。她一只手抚着元宝，另一只手紧跟着剑柄，看起来就像一个宝藏的守护者。据说摸她手里的元宝会带来很多财富gt；对人。她身旁的石壁上刻着《金银岛纪事》等铭文。四周怪石嶙峋，镌刻着名家所写的各种妙诗和细墨。7澄海澄海县始建于嘉靖四十二年(公元1563年)。澄海县，明清时期隶属潮州府，民国时期隶属潮州行政督察的办公室。解放后属于潮美人潮汕地区行政督察潮汕地区专员办公室汕头专员公署粤东办事处汕头市革命委员会汕头地区行政公署办公室。自1983年12月起，澄海成为汕头的一个县。1994年4月18日，经国务院批准，撤县设市，澄海归汕头管理。2003年4月，经国务院批准，汕头市行政区划调整，澄海撤市设区，成为汕头市辖区。8青奥湾青奥湾，湾口朝东南，湾腹较深，湾弧2.9公里。从上面往下看，它看起来像一弯新月。难怪这里有以月亮命名的酒店和雕塑。岭头新建的一座亭子叫做月亮亭。望月亭，一湾碧蓝的海水亲吻着干净宽阔的沙滩。一片片木麻黄树沿着荒凉的海滩蔓延。海浪、白沙、林带和林中新建的各种亭台楼阁，构成了五彩斑斓的海市蜃楼。据说沙滩长2.4公里，沙带宽近百米。沙滩以平缓的坡度向大海延伸，几十米内海水只有几米深。这是一个理想的海水浴场。它被称为游泳天池是广东省仅有的两个A级海水浴场之一。9青云岩青云岩景区位于达濠区东南部的大王山，这里林木茂密，山径幽深，怪石嶙峋，泉水潺潺，景色幽静秀丽，琳琅满目的摩崖石刻、寺庙、庙宇建在云石之间，历来被誉为海上最好的山。明中叶以来，佛道相继在山上建寺，山上的云岩禅林虽是佛寺，却与道教的玄武寺相对。山下的道观里也供奉着佛像，体现了潮汕地区的佛道特色。山下，有亭台楼阁，四周盘旋，飞泉飞溅
在风景区的山腰上，有一块巨大的石头，上面写着五指峰上面写着，是清末大昊贡主张国栋写的。相传张曾在此梯上题词，当它到达尽头时，字冯他让工匠拿出梯子。他的笔没有离开石头，而是飞了下来，他以单词冯九英尺长。庆云寺始建于清光绪年间(公元1896年)，是汕头市文物保护单位。它是一座宏伟的寺庙建筑群，隐藏在深山老林的巨石之间，十分壮观。汕头大学汕头大学得到了著名爱国者、国际企业家李嘉诚的全力帮助。李先生已向学院捐赠超过33亿港元(包括直接捐赠予长江商学院)，并计划在未来八年再捐赠20亿港元。不仅如此，李嘉诚先生还为汕头大学的建设和发展付出了巨大的努力，充分展现了李嘉诚的高尚感情惠及桑子以及对国民教育重要性根深蒂固的坚定信念。着眼于有抱负、有知识、有毅力、有前途，学校坚持以学生为本，进行高校管理体制改革和人才培养模式创新。以“团结、勤奋、求实、创新”为校训，激励和鞭策在校学生努力学习、茁壮成长。自2002年以来，学校全面启动了面向国际的改革项目，聘请外籍人才担任执行校长、副校长、院长等。推进了一系列改革工程，被李岚清同志高度评价为中国大学改革的试验田。
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