陈鸣远紫砂壶仿品 陈鸣远紫砂真迹100图

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陈鸣远紫砂壶仿品 陈鸣远紫砂真迹100图1

“清·吴骞《阳羡名陶录·家溯》有云：「陈鸣远，名逺，号鹤峰，亦号壶隐。鸣远一技之能，问世特出，自百余年来，诸家传器日少，故其名尤噪。」”

陈鸣远是紫砂大师，制壶技艺精湛全面，器型不断创新。茗壶多种多样，特别善于仿生类紫砂作品制作，自然风趣，生动盎然。

所制仿生手段精巧逼真，烧造火候拿捏精到。

中国人视石榴为吉祥物，以为它是多子多福的象征。古人称石榴“千房同膜，千子如一”。

民间婚嫁之时，常于新房案头或他处置放切开果皮、露出浆果的石榴，亦有以石榴相赠祝吉者。

因此自古皆以此为创作题材，宜兴紫砂艺人从古至今亦复如是，花器大家陈鸣远更是乐此不疲为创作题材。

传统紫砂造型以拟古为基，但又不泥古，敢于推陈出新。紫砂器皿起于宋明、盛行于清。

水盂，为磨墨时的盛水器皿，始于三国，盛行于宋。宋《洞天清禄集》记载：晨起，则磨墨，汁盈砚池，以供一日用，墨尽复磨，故有水盂。

今日，水盂多是陈列摆设之用，今人看来，观赏陈设性大于实用性。

紫砂质地古朴淳厚、不媚不俗，与文人气质十分相似。自古以来传器与陶器一脉相承，主题脉络想通，或融入、或去除，形成自己独有的审美体系。

小小的桃形洗就能把桃的自然生态表现得淋漓尽致、惟妙惟肖，再配以契合肌理的泥色，给人以鲜活的审美感受，令人拍案叫绝。

它蕴涵了世人对生活的美好愿望。从这件器物中能看到陈鸣远独特的匠心和技巧，而且流畅自然浑若天成的器形，使整件作品不显耀工巧，实乃大音希声，大道无形。

案头文玩也是文人雅士喜好之一，制作工艺淡雅、工艺考究，去除实用意义之处，更注重观赏陈设置于案几。

以情趣为主注重材质、工艺、纹饰、书意等等。

商代晚期爵杯风格，泥质细腻挺拔，尤其足部干净利落，表现出青铜器之质感，精细端庄。

吟有圆形“陈”篆文印章及“鸣远”篆文方章。爵也称爵杯，古代饮酒，也是我国青铜器中的一大类。

据历史记载地位尊贵的人用爵，在古代天子分封诸侯时，赐给受封者的一种赏赐物。再后来“爵”就成了“爵位”的简称，“加官进爵”也就由此而来。

爵杯在手，占尽天时地利人和，寓意无往而不胜。类似的陈鸣远制紫砂爵杯数量较少，上海博物馆有相似的藏品。

托物寓意篆刻是文人高士的梦里江山，以胚当纸。紫砂，是一门在鼓掌之间结合金石、绘书、书法、雕刻于一体的艺术，方非一式，圆无一相，变化无穷。

生泥与熟泥

什么是生泥

紫砂泥开采后必须用人工方法精选出来，要露天堆存一段时间，让其自然风化，分解成黄豆般大小的颗粒，俗称“生泥”。

什么是熟泥

用机械加工粉碎成所需要的粒度，加水调和揉练，经过陈腐，便成“熟泥”。紫砂艺人们是用“熟泥”来制作紫砂器的。

朱泥与红泥的区别

朱泥与红泥的区别，主要体现在以下5个方面。

1、两者的原矿不同。红泥是“五色土”里面普通的泥料，而纯朱泥的原矿是石黄石。

2、两者的收缩比不同。红泥的收缩比是14%左右，而纯朱泥的收缩比是30%左右。

3、两者的窑温不同。红泥的窑温是1100℃，而纯朱泥的窑温是1080℃。

4、两者的色泽、质感不同。红泥：光洁明亮，红中略带一点橙色。纯朱泥：朱红略泛橘光，温润透明质感很好。

5、两者的成型工艺不同。红泥：成型工艺较易，大小壶型都可以做。纯朱泥：成型工艺很困难，大的壶型没办法做，小的壶型做出来可爱灵动。

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