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你是否有这样的误读,认为有镶嵌的铁壶就是精品铁壶?
其实,一把好的镶嵌铁壶,不管是半镶嵌还是满工镶嵌,必须题材优雅,构图美观,镶嵌工艺精湛,才能给人感觉是一件具有完美艺术性的华贵器皿。
反之,就会变成一种俗不可耐的不入流产品。
新老镶嵌工艺剖析
日本镶嵌铁壶包含存世的老镶嵌和现代金工大师做的新镶嵌。有的人专门买老,有的人则偏爱买新,双方各执一词。
其实,单从工艺镶嵌水准及美观程度来讲,买老不如买新。
无论是现在的高岗系还是京都系云色堂,随着技术的精进、镶嵌工具的专业化,总体镶嵌水准远远高于老镶嵌。
探究其原因主要是:当代日本新镶嵌铁壶的作者要么是传统工艺士,要么既是传统工艺士又有家族传承,更有很多是接受过高等美术院系教育的高才生,他们做的镶嵌工艺纯正,又有着深厚的艺术涵养。
相比之下,尽管老铁壶的镶嵌也是高手,但绝大多数未接受过专业的技能培训和审美培养,有的甚至是临时找来的工人,还停留在以贵金属堆砌来营造奢华气质的阶段,很少能镶嵌出品相完美的图案。
镶嵌是一门难度极高的艺术
铁壶镶嵌是一门要求极高的工艺,需要镶嵌师既要具备高超的技艺,又要兼备深厚的艺术修为。
在做镶嵌布局时,首先要注重选题,把铁壶的主题味道布局给做出来,所镶嵌的画面才值得欣赏。
镶嵌题材涉及人物、动物、植物花卉、山水等,以人物镶嵌的难度最高。人物镶嵌包括开脸、神态、表情、身体姿态等,要表现的活灵活现难度极高,所以人物镶嵌精品铁壶经常可以拍出百万元高价。
镶嵌难度指数第二的是动物,因为有些时候动物的表现需要有力量感,也要有栩栩如生的形态;
第三位的是植物及符号类的一些线条,比如菊纹、花卉、波浪等这些东西对线条的要求也很高,稍微镶嵌的不好一般人也看得出来;
排名第四的才是山水,山水构图线条少许不好一般也看不出;难度最低的是壶身上七七八八的横纹竖纹镶嵌。
有些老壶上的镶嵌很不受待见,其实是镶嵌师仅仅为镶嵌而作镶嵌,只是简单的把金线银线打到壶里面(其实这道工艺也很难),而不懂如何去构思,如何用金线银线布局成一幅美丽的画面。
这种镶嵌粗看上去很高大上,整把壶金光闪闪银光闪闪,但其实就是件不入流的产品,在日本古代也仅仅是卖给不入流的暴发户,或者一些不懂的欧洲人士,只是枉得镶嵌之名。
茶宠,饮茶人“饲养”于茶盘供人把玩的宠物,和宠物猫、狗,花、鸟、鱼、虫等不同的是,这些小小的物件大多由紫砂、澄泥、陶等制成,根据饮茶人的喜好,茶宠的形态也纷繁多样。
一个宠字足可见它在饮茶人的世界里居于不可或缺的位置。有它,品茗之余更添加几分雅致与生趣。
茶宠自古有之?
在清代吴骞所著的《阳羡名陶录》中,有一段介绍明万历年间紫砂雕刻艺人陈仲美的内容,他“好配壶土,意造诸玩,如香盒、花杯、狻(suān)猊(n)炉、辟邪镇纸,重锼(sōu)迭刻,细极鬼工。
“壶象花果,缀以草虫;或龙戏海涛,伸爪出目;至塑大士象,庄严慈怜,神采欲生,璎珞花鬉(zōng),不可思议。”在文中那些“细极鬼工”“神采欲生”的作品身上,隐约能搜寻到一些茶宠的影子,因为在明代,人们开始把陶塑、紫砂等工艺品作为装饰摆件,放在案台上陈列展示,这大概就是现在茶宠的前身。
古人赋予茶文化“和、静、怡、真”的内涵,也追求“求真求简”的对茶文化氛围,这也难免让做工精细小巧的摆件茶宠,惹上玩物丧志之嫌,以致很长一段时间里,茶宠始终不能在茶文化中占一席之地,甚至被忽略。
而随着时代的更迭与发展,以及茶人对茶文化衍生品的需求增多,“玩物丧志”的观念渐渐转变,茶宠也渐渐开始兴起,成为茶文化和茶人的个性展现。
每个茶宠都有自己独特的个性
每个茶宠都有自己的独特个性,这与茶宠的材质和造型密不可分。
紫砂、澄泥、陶土、石头、瓷、树脂、银等都可以制作茶宠,不同材质的茶宠在不同茶汤的“喂养”下,会呈现出自己独有的色调,这也是每个茶宠自身个性的呈现。
茶宠的造型十分丰富,大致有人物茶宠、动物茶宠、植物茶宠、器具茶宠等,不同种类和不同造型,都赋予了茶宠不同的寓意。
金蟾、貔貅造型的茶宠分别寓意招财与守财,深受茶人喜爱。蝙蝠、鲤鱼、猴子、弥勒等,具有中国传统吉祥文化内涵的茶宠造型,和寓意“一叶暴富”“柿事如意”“猪事顺利”的茶宠是很多茶人的必选。
茶宠是需要“养”的
很多人都认为养茶宠无须费心,只要把茶汤涂抹或倾注到茶宠身上,或者为求省事把茶宠泡在茶汤里就可以了。
其实,要养成一个漂亮的茶宠,是需要花时间、花心思慢慢“养”的。
制作茶宠的材质和“喂养”茶汤种类的不同,会让茶宠最终所呈现出的色泽有所不同,最好的养成方法是,选择与茶宠颜色相近的茶汤来养,这样养出的茶宠颜色比较纯正。
像普洱茶、红茶、黑茶等颜色较重的茶汤,适合养颜色较深的茶宠,如紫砂、陶土制成的茶宠就很何时。
而龙井茶、碧螺春、毛尖等绿茶类颜色较浅的茶汤,适合养偏白的茶宠,如澄泥制成的茶宠就是不错的选择。
涂抹、浇灌、浸泡都是养茶宠的方法,但茶宠不能一直浸泡在茶汤中,需要每日更换,还要经常用茶巾擦拭或在手中揉搓,这种“干湿并养”的方法能让茶宠得到“呼吸”,才能养得更好。
茶宠的养成并不能按天计算,这需要茶人经年累月的用心灌溉和悉心喂养,当茶你发现宠表面呈现出柔和的亚光质感,此时的茶宠已经包浆,这也意味着你的茶宠养成了。
言及“匠”,人们总会心生敬仰,这样的敬仰源于什么呢?我们口中的匠,数十年如一日,始终都在做着同一件事,那就是不断地在打磨着自己的作品,在岁月的流逝间,唯有技艺的精进,才是最为慰藉的事。
世界再大再繁华,仿佛都和他们无关,他们始终安静而固执地专注于手下,这样的坚持让人动容,但仅仅是敬仰这份专注和朴素的坚持吗?
这一件件作品中,都包含着他们的智慧,以及自然带来的馈赠和时间给他们的技艺。
工匠们对物的苛求,让他们不断打制出更坚固,更便于人们使用的物品,每当所使用的物器有损坏时,他们首先想到的是如何修好而不是直接扔掉。
所以,匠人打制出来的物器都成了温度的存在。
现代科技发达,机器化生产品比比皆是,千篇一律,且冰冷而廉价。在使用中是我们去适应它们,但匠人所做的却恰恰相反,每一个使用者都能感受到手艺人最直白的诚挚,这恰恰是我们现在所缺失的东西。
匠人们从不把自己的作品视为一种艺术,因为这种作品创造出来都是人们的家常之物,而匠人本身都只是他们的一个职业,从这个意义上的“匠人”平凡而朴素。
这恰恰是一种“难能可贵”,在这个浮华而速度化的世界,他们依旧独自在深山的一角,江边的一隅,从事着这份朴素和平凡。
我们敬这份难得,却对它的愈渐消失无可奈何。
社会发展必然有所淘汰,需求的减少抑或是机械化的代替都让这些技艺后继无人。我们无力反驳,但也该有所继承,比如终日面对自然依旧怀揣着热枕和敬畏,比如透过技艺珍视人与人之间最纯粹的羁绊和真诚,这何尝不是对匠人匠心的另一种传承。
此刻,听到“匠”,是否仿佛听到了金属碰撞的悦耳叮咚声?而与这叮咚余韵绝配的,当属纯手工工艺品银壶客银壶。
匠人所打制的手工银壶向世人展现了它独特的魅力,它历经千年传承依旧从容沉静的仪态,更显魅力非凡。
这就是手工匠人的骄傲所在。天然的拙,加上匠心的巧,必定不凡。
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