了解宜兴紫砂文化的魅力人对它情有独钟的态度 宜兴紫砂介绍

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了解宜兴紫砂文化的魅力人对它情有独钟的态度 宜兴紫砂介绍1

了解宜兴紫砂文化的魅力

宜兴紫砂文化概括起来说，就是中国悠久的陶文化与成熟于唐代的茶文化相互融合。其主要表现在造型、泥色、铭款、书法、绘画、雕塑和篆刻等诸多方面。

紫砂高手善于以壶为主体，融合诸艺术于一体，在形式内容方面谐合、神形兼备。宜兴紫砂艺术方面最大的特点是素质、素形、素色、素饰，不上彩、不施釉、质朴无华。

其素面素心的特有品格，常使人对它情有独钟，古今有多少诗人、画家对它的喜爱达到痴迷的地步。

可见其影响力之大。

现在紫砂学界有一些学者提出一个新颖的观点，即把紫砂茗壶进行划分归属。第一类是具有传统的文人审美风格的作品，讲究内在文化底蕴，追求“文心”，提倡素面素心的清雅风貌，在壶体上镌刻题铭，切壶、切茶、切景诗出为三绝称之为“文人壶”。

第二类是有富丽鲜亮、明艳精巧的市民趣味作品。在砂壶上用红、黄、蓝、黑等泥料绘制山水人物，草木虫鱼做纹饰，或镶铜包银，此类称“民间壶”。

第三类作品是将砂壶进行抛光处理，镶以金口金边，造型风格迎取西亚及欧洲人的审美趣味，有明显的外销风格，称“外销壶”。

第四类是不惜工本精雕细琢，讲究豪华典雅的宫廷御用紫砂茗壶称“宫廷壶”。而此类器物则代表了当时紫砂制陶的最高成就。

另外，宜兴紫砂还有一个独特的现象。自明迄今，有诸多文人参与设计、书法、题诗、绘画、刻章，与陶艺师共同完成每件作品。

题诗镌刻的内容已经完全提升到文学性的高度，以壶寄情，曾一度发展到“字依壶传”“壶随字贵”的境地。

其中较著名的有陈继儒、董其昌、郑板桥、陈曼生、任伯年，吴昌硕、黄宾虹、唐云、冯其庸、亚明等等，这对宜兴紫砂文化内涵的扩展和深化起到了极其重要的推动作用。

而这一现象是其他工艺领域中所罕见的。而其中影响较深远的则首推陈曼生。

陈曼生，字子恭，号曼生，名鸿寿，浙江钱塘人(1777-1822)“西泠八家”之一。

陈鸿寿善画山水，讲究简淡意远，疏朗明秀效果，诗词文赋造诣精深，他一生酷爱壶艺，是一位杰出的陶艺设计家，曾设计壶样十八式，多与杨彭年兄弟、邵二泉等人合作，他所设计的壶多受文人雅士的喜欢，称“曼生壶”。

他的壶型多为几何体，质朴简练、大方，为前代所没有，开创了紫砂壶样一代新风。曼生壶铭极富文字意趣，格调清新、生动，耐人寻味。

陈曼生开创了书刻装饰于壶上，自此中国传统文化“诗书画”三位一体的风格内涵至陈曼生时期才完美地与紫砂融为一体，使宜兴紫砂文化达到了一个新的高度。

什么牌子的陶瓷茶叶罐比较好 陶瓷茶叶罐品牌排行榜推荐

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言艺茶具是大家品茶的最好器皿。

如何辨别正宗景德镇茶具 辨别景德镇茶具的小技巧

有好茶好水，若再加上好瓷器，则能更方便舒适的泡茶，能更愉悦的享受泡茶赏器的过程。

景德镇瓷器自古以来，名扬天下。景德镇素有瓷都之称，这里千年窑火不断，其瓷器以白如玉，明如镜，薄如纸，声如罄的独特风格蜚声海内外。

景德镇瓷器更以细腻精巧做工取而名声大噪，恰是因名望大，故市面上有许多假冒伪劣的景德镇茶具出售，那么该如何辨别正宗景德镇茶具呢?下面小编就为大家整理出辨别景德镇茶具的小技巧，让大家在以后的茶具选购过程中避免上当受骗。

其一、区分景德镇茶具，从瓷胎上一眼就可以初步锁定，“白如玉”是景德镇陶瓷的特色，真正景德镇本地的手工茶具基本上用的都是高白泥胎体，瓷胎洁白透亮，质感非常强。

外地茶具瓷胎发色偏淡黄，亮度不足。

其二、地道的景德镇茶具以纯手工制作为突出特色，一般画面多为手工绘制，而外地调来的茶具都是贴花的，分辨手绘和贴画工艺只要将同款的两个杯子放在一起对比，画面出现偏差，有细节上的不同就证明是手绘的，反之，完全一样就是贴花的。

其三、景德镇茶具以“薄如纸”著称，当然也不是所有的景德镇茶具都很薄，不过相对而言，外地的茶具大多都有厚重的瓷胎，因此大家在选购景德镇茶具之前，不妨先看一看茶具器形的厚度。

其四、茶杯之间轻轻碰撞发出的声音也是一个不够的参考因素，景德镇茶具发出的声音十分清脆悦耳，宛若乐器演奏，延绵不绝，“声如磬”说的就是景德镇陶瓷。

而外地茶具的声音就会显得有些沉闷和生硬，有兴趣的朋友可以试试。

其五、正宗的景德镇茶具多以功夫茶具的形式出项，包装上以绸布礼盒和锦盒居多，外地的茶具包装绝大多数都是采用纸盒包装的。

最终挑选采购景德镇茶具的店面要正规，这样防止挑选到假景德镇茶具。而且，景德镇茶具有贵的也有便宜的，有的甚至要成千上万，所以购买茶具除了辨真假之外，还得根据自己的经济情况来考虑买什么茶具。

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