此文是学法吧整理的一篇关于许龙文紫砂壶的优秀文章,是小编精心整理的文章,里面有许文龙紫陶和许龙文紫砂壶的文章,喜欢本文的请关注小编。
许龙文,明末清初宜兴制壶高手,徐友泉弟子。龙文年少耻壶名,然世以壶争致之。
1654年(甲午)春天,词赋家吴梅鼎邀请,许龙文来“朱萼堂”坐艺,制作了十把壶,应邀前来观看的周容作了《宜兴瓷壶记》和《许龙文传》,吴梅鼎作了《阳羡茗壶赋》。
周容在《春酒堂文存·杂忆七传》中,将过百龄、柳敬亭、许龙文称为“艺坛三杰”。(过百龄为棋坛大国手,柳敬亭为著名评话艺术家)
许龙文 藏六方 壶底楷书阴刻龙文
许龙文传器不多,夙受东瀛藏家珍视,清初日本人即重许壶。早在300多年前,许龙文就驰名中日。
日本静嘉堂文库美术馆,所藏不多的紫砂茗壶,有4把就是许龙文紫砂传器,是静嘉堂紫砂藏器的重要代表。奥兰田《茗壶图录》亦收录这4件经典传器。
静嘉堂文库美术馆
风卷葵
茗壶图录名为倾心佳侣
流下印二方:荆溪、龙文
此壶流直、鋬环。通体以秋葵花为式,千瓣参差,向背分明。如笑如语,娇冶柔媚之态,与丽人倦妆无异。奥玄宝命名为“倾心佳侣”。
藏六方
茗壶图录名为藏六居士
此壶流带棱,鋬环棱,盖、腹、底都呈六方形,乳突钮。通体有龟方,流昂鋬曳,如动似止。故号曰:“藏六居士”。
底印:荆溪、龙文;刻款:“惜余铭” 。据徐鳌润先生考,许龙文晚年入清季,因反清复明以表其志,故有“宝惜余年”的署款。
扁圆壶
茗壶图录名为趺坐逃禅
此壶流弯而短,鋬环而润,腹扁而大,胎浅而虚。泥呈紫色,铺砂梨皮。形如趺坐,宛然有物我之貌。故号曰:“趺坐逃禅”。
底印:荆溪、龙文
四方壶
茗壶图录名为方山逸士
流直而方,鋬矩而成口字样,盖平坦如棋秤的似覆斗钮,泥色紫而梨皮,形四面端正,类方山,故号曰方山逸士。(《丹阳记》曰:山形方如印、故曰方山亦名天印山。)
许龙文壶真迹,除日本静嘉堂文库美术馆收藏之外,其他罕有见闻者,弥足珍贵。
2023年西泠印社秋拍,龚心钊旧藏,许龙文制青娱轩款调砂汉瓶壶,以724.5万元的高价成交,足见许壶之重。
许龙文 汉瓶壶
刻款:龙文(把(站 长推荐:名茶君山银针产于,学习茶知识请访问,wWw.lhECha.com)下)、青娱轩(壶底)
此壶全器调砂,望似梨皮,宝光焕然。师法四方汉缾形制,造工甚精,壶钮方圆玉润,大方得体,钮座、盖沿、壶颈等细处线条转折一丝不苟。综观全器,造型明快,线条潇洒流畅,优雅大方,方中寓曲,曲直相济,当非斫轮老手莫能办。
有一位古人论做壶他不会,论做官也只是做到了七品县官。
但他设计紫砂壶,交与紫砂艺人制作,把绘画的空灵,书法的飘洒、金石的质朴,有机地融进了紫砂壶艺。
使紫砂艺术进入了历史上的又一昌盛期,开创了文人壶的新纪元,他的名字足以永载史册。
他就是“西泠八家”之一,名噪一时的钱塘才子陈曼生。
提起陈曼生,壶友们最先想到的肯定是“曼生十八式”,其实曼生所设计的茗壶,远不止18把。
“十八”在古代是用来泛指的虚数,表示数量多的意思,我们今天所说的曼生十八式,是沿袭古人叫法。
成书于一九三七年的《阳羡砂壶图考》中收录的曼生壶就有26把。据考证,曼生壶至少有40多种式样。
今天我们要介绍的就是曼生十八式中的汲直壶。
汲直壶的故事大汲直壶
《周易》有云:“君子当直道而行”,意思就是君子要直,行其当行,事其当事。
而将这种精神贯彻到器物之中,古来有之,但是如果说在紫砂中有这样一把最直道的壶,那一定非“汲直壶”莫属。
底槽清 汲直壶
汉武帝时的大臣汲黯,为人耿直,好直谏廷诤,汉武帝刘彻称其为"社稷之臣",守节死义,难惑以非。
张晏曾说过“汲黯方直,故世谓之汲直”。这句话的意思是,汲黯做事情很正直,所以当时大家都简称他汲直。
大汲直壶
曼生读《汉书》,感叹汲黯常直言切谏,曾指责汉武帝“内多欲而外施仁义”。
由此萌生了创作“汲直壶”的想法。壶身呈直筒式,折肩短颈、流嘴挺拔,随性扣把,宛若耳状。
大汲直壶
又似乎是汲直本人身上传达的是一种刚劲正直、敢于向他人谏言的正义精神!
一:壶内为何有一丝一丝的线条?
经常能在紫砂壶内的底部,见到一种由中心向四周呈发散状,如太阳光芒线的泥痕,称之为“太阳线”。
“太阳线”
常见的模具壶,一般都是以“外模内挡”的成型方式为主,“挡”成后,壶的内壁表面会因受力不均而出现凹凸不平,为使内表面光滑平整,工手们必定会使用工具去进行整理,此操作常被称为“推墙刮底”,使用的多为竹制工具,竹片在泥片表面划过,最终形成了“太阳线”。
"推墙刮底"是从大彬时代延续至今的。刮底的目的,是为了刮掉壶底的接片残留的脂泥痕迹和接片的不平整,也有一些是为了装饰,或刮掉内壶壁上不均匀的收缩纹,但刮底往往是不可能刮的很干净,更不能刮的太深,否则用力过度会将身筒顶的变形。所以刮底一般只要能够达到效果就好。
推墙刮底
二:壶内为何有白色的粉末?
紫砂壶是在过千度的高温下进行烧制,紫砂壶在烧制时壶盖和壶不是分开来烧,而是作为一个整体来烧制,因为如果壶盖与壶身分开烧,壶盖很能够烧制变形和坏损,而且也容易与壶口不合缝。
为避免在高温状况下壶盖的盖沿与壶口内沿因为“热胀”出现板结而导致壶盖无法正常打开,制壶的人在紫砂壶进窑前都会在壶盖沿刷上一层石英砂。所以紫砂壶烧制完成紫砂壶冷却后,这些砂就会掉落到壶内。
烧之前的紫砂壶
而这样的壶,往往更值得下手,因为这恰恰证明了这把壶没有经过任何后期的人为修饰,不存在上色、抛光等问题,未经过泡养,有没有伤痕、泥料如何,都是一目了然。
这些石英砂是绝对无毒无害的,在日常生活中所使用的自来水和纯净水,在其沉净过程中很多都有一道甚至多道石英砂层,让不干净的水从这些石英砂层中穿过以过滤杂质。所以大家不必担心这些石英砂的问题,只要在使用前用清水清洗干净壶内的石英砂就行了。
烧好后的紫砂壶
紫砂壶口的痕迹是瑕疵吗?有壶友可能会发现紫砂壶的壶口位置、壶盖子口有圈或多或少的像砂纸磨过的痕迹一样,壶身很光滑,但是在到接近壶口的位置有圈或多或少的划痕,对光看的时候很明显,摸起来点毛,这被认为是瑕疵或者残次品,其实不然。这是因为现代紫砂壶增加了一道工序,叫做整口。
壶盖划痕
紫砂在烧制时是收缩的,即使是用同一种泥料做的壶,盖子与壶口的收缩也会不同。收缩程度=收缩率X收缩基数,虽然收缩系数相同,但收缩基数,也即收缩体的长度与厚度却不同,所以做生坯时,就要根据比例制作盖子和盖口。
掌握收缩率,必须对泥料进行研究,但实际上只能根据经验修正。而每一种泥料收缩率都有所不同,即使是技艺高超的壶艺人,遇到一种新的泥料,收缩比率又不一样。所以:制作紫砂壶盖一定要稍微大于壶口,如果生坯时盖子大小正好,或者还小,那就没救了,烧成后口盖会更宽。
壶盖整口
当然,即使经过整口,对做壶技艺也有要求:
① 盖子不能太大,不然整口时需要磨掉的部分太多,太费力,没有人愿意给你整口(整口,一般都是外送给专门整口的师傅做)。
② 壶盖一定要稍微大于壶口,如果生坯时盖子大小正好,或者还小,那就没救了,烧成后口盖会更宽。
一次烧成
“一次烧成”,是指在干燥坯体的壶口上,敷一层石英砂粉后再加置壶盖,进窑一次烧制为成品。一次烧成的成品,口和盖一般难以做到完全“吻合(壶盖在壶口里紧密而不哐当)”和“通转(壶盖在壶口里可以旋转不滞)”。用金刚砂打磨壶口与壶盖的结合处称作“整口”。整口后,壶盖可通转了,但口盖结合处的表面则被破坏,茶垢淤积就会形成“黑道”。
在壶口涂抹石英砂
二次烧成
“二次烧成”,是指在一次烧制出窑后,整口、除去火疵,再用制壶的泥擦抹在打磨产生的“破皮”处,然后再次进窑烧制。因破皮经擦抹会形成新的结晶,烧成后这些瑕疵将看不见,而壶也趋于完美。
整口就是物理打磨,和磨刀的原理一样。首先,把绿色的金刚砂和水后抹在正口钢圈上。然后把壶和盖子用力按住使劲磨。长篇大论解释了这么多,所以壶友们不要再纠结这个问题了,并不是瑕疵。
底槽清 德趣壶
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来源 品读紫砂
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