紫砂茶具出现在哪个朝代 紫砂茶具出自

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饮茶是中国人自古以来的传统生活方式。

而好茶，必然要有相般配的茶具。

朝代更迭，史海浮沉，茶具繁多，金银玉瓷，水晶玛瑙，不一而足。

而世人多爱紫砂，赞其为茶器之首。

 

其功其用

唐宋多为抹茶、煎茶，饮茶的多是瓷壶与瓷碗等，至明中期为泡茶法，紫砂的功用被人所见，因而多受其崇。

 

《长物志》言：

「盖既不夺香，又无熟汤气」

「故用以泡茶不失原味，色、香、味皆蕴」 

泡茶紫砂为宜

人们在比较若干茶具后，认为壶还是

「以砂者为上」 

随着冲泡方法的简单易行，紫砂壶也因此日渐推广，收到喜爱。

 

曾有这样一则逸闻：

一位盖房的施工匠，在承建带阁楼的房屋时，不慎把他们平时泡茶取饮用的紫砂壶遗忘在阁楼上了。

几天后，他爬上去取回这把壶，意外地发现壶里的茶还没有馊。

时值盛暑，此壶居然由此功效，因此广为流传，时人皆以紫砂用茶。

虽是逸闻无考，但紫砂的优越性也因此广受认知。

泡茶紫砂为宜

紫砂是一种双重气孔结构的多孔性材质，气孔微细，密度高。

香不涣散，得茶之真香真味，暑天越宿不馊。

利茶发茶是紫砂被称为茶器之首的根本原因。

 

文人之好

紫砂风靡茶界其实也是有推手的，那便是历代文人墨客。

「小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华」

「雪贮双砂罂，诗琢无玉瑕」

「喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有余清」

 

曼生井栏

紫砂以不饰秞、泥本色而广受文人喜爱，其质地古朴纯厚，不媚不俗，与文人气质十分相似，以至文人深爱笃好。

以坯当纸，或撰壶铭，或书款识，或刻以花卉，刻以印章，托物寓意，每见巧思。

 调鼎铭汉铎

最为瞩目的便是陈曼生的曼生壶，与梅调鼎的玉成窑传器。

以器载文道，为紫砂壶带来了浓厚的文人气韵，丰富了紫砂的文化内涵，使紫砂不仅仅作为日常实用器的存在。

 

其韵其雅

紫砂使用越久，壶身色泽越发光亮照人，气韵温雅。

也就是所说的养壶包浆。

长久使用，器身会因抚摸擦拭，变得越发光润可爱。

 

 泡养效果

《茶笺》有言

「摩掌宝爱，不啻掌珠。用之既久，外类紫玉，内如碧云」

《阳羡茗壶系》有言

「壶经久用，涤拭口加，自发暗然之光，入可见鉴」

 

在紫砂的使用中感受紫砂日渐温润的变化，也是饮茶用壶的乐趣。

 

 包浆泛亚光

紫砂发展流传百年，名家好手辈出，所作之器或质朴内华、或形像巧思，多有佳品传世。

景舟先生曾经说过，实用器宜艺术化。

紫砂匠人正是以此为最高的追求目标，兼具实用性与艺术性，这亦是紫砂的魅力所在。

 

「壶黜银锡及瓷，而尚宜兴陶」

作为我国源远流长茶文化中的一部分，紫砂以其效功用、文人推崇、艺雅兼具的特性，在茶林中独树一帜。

 饮茶之境

喝茶是一种心境，用紫砂壶泡茶喝茶，更显出生活的一份淡泊和宁静。

相伴紫砂壶，亲近紫砂壶，过一种质朴的生活，在这行色匆匆的社会，亦是一种清福。

紫砂名匠 | 清代紫砂八名家之邵赦大

邵赦大（也有作邵大赦），清道光至同治年间人。名邵权寅，出生于宜兴川埠邵家，为大彬弟子邵文金、邵文银的后人。 

悉心钻研杨彭年技艺，所制竹段、梅桩、风卷葵诸式，时人争购。邵赦大于光绪十五年（ 1890 年）创立权寅陶器店，店号印款为“权寅赦记”。

四方束腰紫砂壶

邵赦大先制壶，后经营，所用印款为“权寅赦记”四字楷书方正回纹边框印，自制壶盖有邵赦大作者印，订制壶只在壶底有“权寅赦记”章款。

弦纹扁壶

福禄寿壶

竹节笔筒

紫砂人物 | 清末制壶高手赵松亭

图文| 砂海墨韵

 来源 | （ID：zisha5)

他是清末最杰出的紫砂刻陶名家之一，同时也是位造诣很深的书画艺术家。他早年习画，后制壶，再学陶刻，文化底蕴浓厚，作品集“诗书画印”的金石气和书卷气为一体。

随着历史的车轮滚滚向前，

他的光辉却被淹没，

今人甚少知道他，

他就是清末紫砂名家赵松亭。

愙斋款 赵松亭制并刻莲子壶

赵松亭（1905—1934），号东溪，清末杰出的紫砂刻陶名家和书画家。不仅如此，他亦是善于经营的实业家。

他16岁时，父亲去世，为减轻家庭负担，赵松亭拜上袁村上较有名的紫砂艺人邵夫迁为师，学习紫砂制壶技艺。

后又拜吴月亭为师，学他的镌刻本领。吴月亭见赵松亭聪敏好学，亦知道他自幼学画学书法，十分愿意教他，但不肯以师徒名份相称。

于是，赵松亭逐与吴月亭成为忘年之交，随着交往的深入，两人逐成莫逆之交。

因他常在家门前溪头东写图作画打稿而起了艺名“东溪”，凡在壶上镌铭落款，均用“东溪”艺名。

赵松亭制大亨款掇球壶

清光绪十九年（1893年），已经小有名气的赵松亭受苏州大收藏家吴大澄之聘，至吴府仿造古器。

在在吴府，赵松亭历观吴大澄所收藏的钟鼎古物及各种古陶瓷器，先摹仿古器，然后即自行创制紫砂茗壶。

愙斋款 赵松亭制并刻汉君壶

落款“愙斋”便是吴大澄晚年所用号。他以自己师承「邵家壶」是茗壶正统中的支流为由，逐取用“支泉”为名，并钤于茗壶盖内。

赵松亭这一时期所制茗壶，其款式浑朴雅致，简洁明快，并于壶上自刻自画，留下许多传统经典之作。

清光绪二十年（1894年）年底，赵松亭坚辞吴府继聘的要求，回到宜兴上袁村，开始筹划经营紫砂陶的准备工作。

他一面自己做壶，一面物色制壶好手，亦一面开始订制人家的茶壶，自己租窑动烧。

赵松亭制并刻出戟耳六方盆

赵松亭日夜忙碌，在几年中顺利地为沪上客商完成了一批批茗壶的订购订制任务，使他的经营有了一个顺利的开端，打下了一定的基础。

1905年赵松亭创立“艺古斋”，艺古斋以仿古为特点，正好响应了当时上海热心收藏的文人墨客好古之风。

赵松亭贡局水磨提梁壶

1924年，军阀混战，陶工疏散，紫砂陷入低谷，窑场呈停顿状态。

为了谋生也是为了重振紫砂，1925年下半年，赵松亭投入自己所有资金（并筹集其它资金）重建龙窑，定名为“复兴窑”，开厂设坊。

赵松亭制紫砂葫芦壁

复兴窑出品供应茶坊酒肆，并将业务发展到沪上所有租界，独占鳌头。沪上租界内全部订制赵松亭的“贡局”系列壶，转手、出口供不应求。

1934年，赵松亭逝于宜兴上袁村，享年81岁。

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