怎么辨别紫砂泥料好坏 怎么识别紫砂杯好坏

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有的人说紫砂杯靠听声音就能辨别好坏的，不知道是不是真的有用呢，紫砂杯的好坏你们了解吗?下面带大家了解下怎么辨别紫砂杯好坏，一起来看看吧~

怎么辨别紫砂杯好坏 靠听声音能辨别吗？

一、虽然这种办法可以简单判断紫砂壶烧结度的情况，但是对于很多壶友来说，没有任何意义。

紫砂壶毕竟是喝茶用的茶具，并不是乐器，要是真想听声音的话，应该去买陶瓷做的乐器，而不是紫砂壶，一把壶好不好，要从泥料、做工等方面相结合起来看。

二、要是真想听紫砂壶发出的声音，可以把茶壶放在手掌心，拿牛角、塑胶或竹制长条或圆棒型状，轻敲壶把侧面，但不能太用力。

三、一把壶好不好不是靠声音判断而是要看泥料，看制做工艺的。有些壶友说，听声音能辨别出是否是好紫砂泥做的壶，这个说法是错误的，因为陶土也能敲出紫砂质感的声音。

看紫砂泥质的好坏，主要是靠眼睛辨别，不是靠敲声能看出好坏的，紫砂壶的泥料不同，烧的温度不同，敲击后发出的声音不一样，而泡茶之前和泡茶之后敲击的声音又不同。

提醒各位壶友：泥料不一样，做工不一样，厚薄不一样，火候不一样，声音也会不一样，不要把工艺师做的壶或者好友藏品当乐器敲击，这样对紫砂壶的伤害是很大，如果你真有这样的喜欢，那就算别人有好壶，也不敢拿出来给你欣赏，说不定一下就给您敲坏了。

如何鉴别紫砂壶的泥料

市场上卖紫砂壶的种类成千上万，看都看花眼，更不知道怎么入手吧，其实紫砂壶在购买的时候，一般新手都不太会辨认真假，因为一般不懂行的人根本就看不出紫砂壶真与假的区别，下面小编就带大家简单的介绍下怎么辨别紫砂壶，一起来看看吧~

怎么鉴别紫砂壶1、根据不同时代的泥料的不同来鉴定

紫砂陶器是以紫砂陶土为原料的,而不同时期的紫砂陶土,因其所处地层的不同、炼制工艺的不同、加工器具的不同和不同时期的习惯时尚的不同而不同,所以,了解不同时代的泥料和制作特征,是鉴别一件紫砂壶作品历史分期的基本要素。

2、根据不同时代、不同作者的作品的造型风格的不同来鉴定

不同的历史时期,有不同的审美标准;不同的作者,因其自身的文化艺术修养的不同和作品服务对象的不同,其对美的理解和表现也就必然不尽相同,甚至差异极大,掌握了他们的特点,是鉴别作品真伪的关键。

3、根据不同的作者在其作品中体现出来的精神、气质来鉴定

不同的作者因其所受教育、自身修养、性格禀赋的不同,他赋予自己的作品的特有的精神、气质必定存在着明显的差异,所以赝品再高超,甚至在工艺技巧上可能超过被模仿者,但原作的精神、气质是万难尽致的,根据一位名家作品中体现出来的精神、气质来鉴别他的传器,这是紫砂茗壶鉴定中最重要的条件。

4、根据不同的作者在制作过程中显露于作品的不同的工艺和技法来鉴定

正如每个人所写的字风格不同一样,每个紫砂艺人在创作中所表现出来的技法和工艺水平也是有区别的,这种区别包括个人习惯,也包括时代特征。

5、根据作者传世的印章款识来鉴定

再有,在明代,作者们多用楷书刻款,自陈仲美始用印章作款,清代大多沿袭此法,这也可以作为判断一件作品年代的佐证。

此外,如题款、印款在壶上的位置等等,不同时代都有各自的特征,不同作者又有各自的习惯,这都是值得注意的地方,都是鉴定一件作品真伪的重要依据。

6、根据书画、铭刻的技法和神韵来鉴定

大凡配以书画、銘文的作品在仿制时更易出现破绽,因为,作伪者在模仿这些书画作品时,不可能做到了然于心,他们比不上原作者的直抒胸意,一气呵成,必然有下笔捉刀时的犹豫不绝和神韵难继的情形表现出来,只要仔细观察,再结合原作者其他作品的特征,就可以发现。

此外,不同时代有不同时代的刻画特征,如明代一般先在壶上以毛笔写字,然后,厚用双刀正入之法铭刻,所刻之字的笔画清晰,刀口为双面,故字的笔画两侧同样光滑;而清以后大多使用单刀侧入法刻画,可见字之笔画一面光,一面糙。

7、根据泥料中所含矿物质及其化学成分来鉴定

不同时代的紫砂成分有所不同,用现代科学的手段来分析,可以准确地判断出一件作品所用原料的年代,进而判断其真伪,但对于一般收藏者来说这种方法代价太大,也过于繁复。

8、根据其他不同时代的不同特征来鉴定

如紫砂壶诞生之初,原本是烧水所用,故壶之茶孔为单空,后来大多承袭了这种形式,在十九世纪中期才出现现在这样的多孔的形式,而那种形状如半只高尔夫球形的出水网眼则是在二十世纪七十年代从日本传入我国的,这也可以作为鉴别的一个辅助条件。

总之,可以结合一个作者和他的作品所处年代、时代的种种特性,包括与制壶有关的一切直接和间接的关系,这样才能不“走眼”。

如何鉴别紫砂壶的泥料?一、看颜色

纯正紫砂的颜色，不论紫色、黄色、红色或者是两者之间的颜色都应有玉石般的韵味，其光质为黯然之光，象上了油一样，越擦越润，不能上腊，不能抛光。

二、手感

紫砂壶的手感应具光滑圆润、舒坦，虽有颗粒但很圆润.通过传统手工加工，石磨碾粹的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。

三、养壶效果

好的紫砂，通过养壶泡茶少许，然后用于布干擦就能看出哑光色质，油性很重，时间养的越长，色质越深沉，古朴，直至产生壶之灵气，与人通性情。

因普洱而兴的茶器(普洱 茶壶)

最民间、最底层的事物，往往蕴藏着极强的生命力。生命力的爆发，等待的仅仅只是合适的土壤而已。

二十世纪九十年代末，在民间蛰伏已久的普洱茶迎来了爆发自己旺盛生命力的土壤。恰在此时，普洱茶文化在港台一带渐成气候，普洱茶老茶的品饮价值被越来越多人所关注，并回溯到以广州为中心的珠三角地区。

从此，普洱茶热潮以主销区广州为中心开始在南方传播，进而不断向北方市场拓展，现在已普及到了全国的各大中城市。

这波普洱茶的传播，市场化的特征十分明显。市场化需要有相对标准的冲泡器皿和流程，而历史上普洱茶最欠缺的就是这一点。

现在大家要卖普洱茶，要推广普洱茶文化，不能再像民间那样，你腌成酸菜，我打成酥油茶；你煮了喝，我泡了喝；你用盖碗泡，我用粗瓷大碗冲这样无标准化的喝法，是十分不利于普洱茶市场化运作的。

幸好在普洱茶文化方面先行一步的港台，在这方面已经做出有益探索。所以在新一波普洱茶热潮之初，刚开始大家基本采用乌龙茶的冲泡法，看上去花哨，有文化，也就是高端大气上档次。

后来在实践中发现，普洱茶与乌龙茶还是有所不同的，比如说比香气普洱茶是比不过乌龙茶家族的，普洱茶当然也有香气，但普洱茶的香气是淡雅的，内敛的，更多的是靠品而不是靠闻。

所以后来在冲泡普洱茶的器皿中，就没有品香杯了，因为这东西在普洱茶的冲泡过程中聊胜于无。

但乌龙茶的冲泡流程，很多还是被普洱茶借鉴了。普洱茶市场推广前期，还出现了一种名叫“飘逸杯”的泡茶“神器”，据说是台湾人发明的。

这器具不止价廉，还简单易用，所以曾在一段时间内受到一些入门级普洱茶爱好者的追捧。

用飘逸杯泡茶简单倒是简单了，但泡出来的茶总有股若隐若现的塑料味，而且看上去也不够档次，所以真正喜欢茶的人都不怎么待见飘逸杯。

自从有了程序化的器皿和冲泡流程后，随着普洱茶文化的不断普及和市场基数的不断扩大，伴随着民众生活水平的日益提高和对精神生活的追求，这波普洱茶热潮在推动中国茶文化稳步向前发展的同时，激活了整个中国茶器具市场的蓬勃发展，不少茶器也根据普洱茶的需求作出了创新和改变。

从近年来参加国内各大大小小茶博会的观感来看，不但茶器具的展位在茶博会中所占的比重越来越大，各种茶器也因应普洱茶冲泡的需求推陈出新。

一些濒临困境的传统手工业，甚至因普洱茶再次兴起，受到人们的追捧。

可以说，在这波普洱茶热潮中，茶器具产业受益匪浅。一个最直接的例子是日本岩手县的南部铁壶。

耗时耗工的南部铁壶，曾因日本国内需求剧减而面临困境。后因普洱茶对水温要求高，而铁壶煮水具有提高温度、均衡水质等特点，可比一般不锈钢壶的温度要高出2-3度，保温时间也更长。

再加上铁壶煮过的水含有二价铁离子，会出现山泉水效应等传说而受到高端普洱茶客们的追捧，一时间数万元人民币一把的南部铁壶，竟然一壶难求。

整个南部铁壶的产业链，趁此机会咸鱼翻身了。

银器自古便是一种身份的象征，历来均有“煮水以银壶为贵，泡茶以银壶为尊”的说法。不过放在以前，只有宫廷皇家、达官贵人才用得起，当然没文化的土豪也在用，凡夫俗子则往往“只可远观而不可亵玩焉”。

铁壶的热销为银壶作出了榜样，以至近两三年来许多做工考究、设计绝妙的银壶，在普洱茶客群体中渐成风尚，大有取代铁壶的态势。

与铸铁相比，银器不但具有使水质变软、杀菌、释放银离子等好处，在加工制作上显然也具有更强的可塑性。

铸铁的茶器我们基本只能看到铁壶，银器就不同了，从银制的烧水壶、泡茶壶，到银制的公道杯、茶杯，再到银制的茶针、茶叉几乎整个茶席都可以用银器来布。

从中我们可以看到，在普洱茶的拉动下，随着人们生活水平的提高，喝茶健康的生活方式越来越受人们欢迎，群体不断扩大。

好茶需要好的茶器来泡，因茶而兴的茶器则不断地因应市场需求作出自我调整，市场上出现了越来越多针对普洱茶客冲泡需求的茶器。

从今年参加的几个茶博会的情况来看，宜兴紫砂、景德镇陶瓷、龙泉青瓷、柴烧、铁壶等都在抓住市场良机推陈出新，各种巧思妙想的造型、独具匠心的材质，让茶器看上去就像艺术品般，令人一见倾心。

整个茶器具市场呈现出百花齐放的态势。

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