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清明节即将来临，伴着中华民族这个传统节日，有很多优良的家风值得在新时期继续提倡和弘扬。
父慈子孝。这一家风提倡的是父母长辈对晚辈慈爱、子女晚辈对长辈孝顺。清明节是“冥钱烛纸祭先陵”、追思逝去的先人的节日，“父慈”的示范，更有助于“子孝”的养成。而子女孝顺，也是对父母长辈的最好安慰。逝去的长辈先人健在时的慈善仁爱，更能激起晚辈们的怀念，更能激发晚辈继续传承慈善仁爱的品质。孝顺长辈，也使得子女晚辈内心安宁、生活平和。“子孝”，体现为长辈健在时的尽孝，长辈去世后经常怀想长辈的优点并向其看齐，祭奠先人时以自己正气上进的好消息告慰他们。所以，在清明时节，父慈子孝这一长辈关爱晚辈、晚辈孝顺长辈的良好家风，值得继续弘扬。
厚养薄葬。这也是基于清明节祭祀先人的内容。我们老家有句俗话，死后大操大办，不如生前孝敬。说的就是厚养薄葬。长辈去世后，无论出于人情面子，还是情感上的不舍、或者后悔自己当初没有好好尽孝，从而大操大办，都不如长辈健在的日子就尽孝，让长辈享受到温情、享受到比较好的生活条件。都不如在今后的日子，持续怀念先人，并把健在的亲人们的生活照料好。这样，即使长辈去世后薄葬，自己也没有什么良心不安的。而且，如果因为白事大操大办而致贫、返贫，就更不应该了。中宣部关于农村精神文明建设中反对红白事大操大办、反对铺张浪费的倡导，也是因为现实中，很多家庭在白事上攀比，导致生活更加贫穷。所以，在新时期，应该继续提倡厚养薄葬的优良家风，尤其是要避免为逝去的先人购置、焚烧纸糊的“二奶”等不伦不类的观念和做法。
耕读传家。当年，很多家庭的家风是耕读传家。清明前后，点瓜种豆。春耕春播春灌都在展开。农时不等人，耕作须应时。所以，在今天传承和弘扬“耕”，就是要勤快地劳动、工作、创业，不懒惰、不懈怠。“读”也是这样，要养成热爱学习的习惯，建设学习型家庭，学习各种有益的知识和技能，持续学习，互相学习，向实践学习，向书本学习，向专家学习，向先进学习，向美德学习。有了刻苦的学习、辛勤的耕耘，就会有金秋的收获，硕果的累累。这样的家风和理念，值得继续弘扬。
踏青郊游。清明时节，春回大地，万物复苏，天气清朗，四野明净，大自然处处呈现勃勃生机。自古以来，很多人家特意于清明节期间，全家一起，到大自然去欣赏和领略美好的春日景象，一抒严冬以来的郁结心胸，陶冶性情，放飞心灵，强身健体。在当今人们的工作生活节奏日益加快、心理压力非常大的态势下，郊游踏青、放飞身心的家风习俗，更值得传承，而且全家人一起，在清明时节融入到大自然中，也能增进亲情，更加感受到生活的美好
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4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
而今年的清明节,我和同学们来到了位于安阳市陵园路三号的安阳市烈士陵园。这里是为纪念解放安阳牺牲的烈士所建。内葬有193位烈士遗骨和骨灰，其中170多位烈士均为解放安阳时牺牲。
我们在烈士陵园内，向人民英雄纪念碑敬献了花篮，向革命烈士朗诵了献辞。在先烈陵墓上插上了亲手制作的小白花，聆听了烈士的英雄事迹介绍。
缅怀先辈,令人悲叹,更令人振奋，我看着一株株昂首挺立的松柏，象征着烈士们永垂不朽的革命精神。今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心暗暗鼓劲儿：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。
离开陵园时，我心里默默地说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你。”
通过这次扫墓，让我知道了许多烈士的故事，同时，我还懂得了要珍惜这来之不易的金色童年。
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