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图为王迎新《人文茶席》
昵茶网编者按语:以下内容摘自王迎新《人文茶席》一书,其书第二章第一节,原题《基础茶席的设置》。本篇文章介绍基础茶席的设置之“茶则”篇。
茶则
古语称:“则者,量也,准也,度也”。顾名思义,茶则是用来度量投茶量的工具。不同的茶类,身骨轻重不一,我们可以根据经验用茶则中茶叶的多少初步度量出茶叶的分量。
宋斗茶的标准一是看茶汤的色泽和均匀度,要求汤花白如雪,茶面细碎匀整;二是看盏内沿与茶汤相接处有无水痕,汤花保持的时间长,咬盏(紧贴盏沿不退)为胜,反之则败称为云脚乱斗茶活动推动了茶文化的发展,把饮茶推到了另新高度宋代代表性茶具主要有:茶筅、汤瓶、茶盏是必须的用具,汤瓶制作非常考究,一般以金银制作,对瓶口、瓶身等都有规范,汤瓶在点茶中有重要作用,是到宋代才有的茶具宋代因推崇白色茶汤故宜黑盏,福建建窑产的黑釉盏最为著名,还有江西吉洲窑、河北的磁州窑、陕西耀州窑等也生产黑釉盏来满足当时人点茶的需要。
宋代的诗词、书画作品有许多围绕茶具而做,据此可以捕捉到当时茶事活动的影子,为我们了解宋代茶事提供依据元代是由蒙占族建立的朝代,延续本民族骑马饮酒习俗、虽受中原茶文化习俗影响,于茶事而言只是一个过度时期,处于唐宋的团饼向明清的散茶油(yue)泡的中间,兴起了散茶冲泡的开始,茶事开始由繁到简统治中国的元代对于中原文化而言是一个低落的时期,所有汉人被列为五等人中最末等的南人,在社会中几乎没有政治地位,但强大的儒家文化和中原习俗随时间的增加或多或少侵入到元人生活中,饮茶就是一列
从山西大同市元代冯道真墓壁画中就有《童子侍茶图》《备茶图》等,说明在元贵族的生活中饮茶也是一种时尚,但其用于消食解腻的作用可能更主要些。
查阅元代文字记载,元代的产茶区域与宋代相当,并在福建武夷设有御茶苑专做贡茶供统治者及高等级人群使用,应文化和习俗的差异品饮茶时去除了繁琐的唐、宋方式,兴起了散茶瀹泡的方式,茶具也就使用原有的茶壶、茶碗、盏托、储茶罐等茶具。
元代外贸兴盛,大量内销、外销的青白磁出名于这个时期,在元代至元十五年(公元1278年)景德镇设立了浮梁瓷局专烧官窑,瓷器里的元青花、釉里红、青花釉里红、及枢(shu)府白釉瓷、红釉、蓝釉等高温瓷成就于那个时期,现在那些造型优美、色彩独特的茶具流落在世界各大博物馆,述说着当年的饮茶故事明清时期的茶事因元的少数民族统治改变了唐、宋时茶文化发展的奢华、茶在冲泡不再碾碎再用,茶具中的碾、磨、罗、筅、汤瓶等茶具被弃之不用,宋时的黑釉盏因不需观末色也腿出了历史舞台,散茶瀹泡的兴起使得景德镇的白瓷成了主角,壶、盏的搭配品饮经历了明、清、民国直到现在。
本内容来自《云茶大典》
茶器中有个“以器引茶”的概念,意指不同茶器的材质与工艺适用于不同的茶叶类型,会呈现出不同的品赏效果。
适度了解“茶与器”之间的对应关系,有助于在品饮特定类型茶叶时,能搭配最适切的茶器,以达到最佳的冲泡效果。
追求清香:瓷
高山茶、安溪清香型铁观音、绿茶、黄茶、白茶、普洱生茶等茶类,香气清新淡雅。因此,与之最为相配的茶器是瓷制茶器。
瓷器因为烧结温度达1300℃,土胎中毛细孔完全密闭,对于茶汤产生影响最少,能最大程度地保留茶叶的香韵。
受到干扰最少,使得茶叶的香气可以完美呈现。
追求喉韵:陶
这些茶类的适用茶器是陶器。目前市场上的陶制茶器有两大类:一是茶壶内部与茶杯内部上釉,二是茶器内部都不上釉。
上釉的茶器会使得釉面隔断土胎,让土胎无法直接接触茶汤。这类的茶器效果会比较类似瓷器,但是土胎与釉面仍会对茶汤产生作用,呈现对茶汤修饰的结果。
而内部不上釉的茶器,对清香则会产生部分吸附的作用,茶汤在陶土毛细孔间进进出出地接受转化,一般而言会使得喉韵更加厚实。
追求醇厚:岩矿
追求醇厚口感的茶友,会比较喜欢重发酵的茶品。普洱熟茶、中足火的武夷岩茶、重烘焙的凤凰单丛、红茶、六堡茶、湖南安化黑茶等都属于口感厚重的茶类。
这类茶品就比较适合运用岩矿材质茶器进行冲泡。岩矿材质茶器由岩矿砂粒与陶土特殊配方研制而成,经过还原烧曲线烧结,有类似麦饭石的作用。
岩矿材质茶器用于冲泡重发酵茶品,无疑是锦上添花。选择内部上釉处理的岩矿材质的茶器冲泡重发酵茶品是最佳的选择。
经过内部上釉处理后的岩矿茶器,衬托茶汤的同时,仍能兼具粗犷表现的茶器触觉,也是一项绝妙的选择。
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本文标题:茶席设置:什么是茶则,茶则有什么作用 茶则是什么意思是什么
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