茶巾图片 茶巾的材质以及用途是什么

此文是学法吧整理的一篇关于茶巾图片的优秀文章，是小编精心整理的文章，里面有茶巾的材质以及用途是什么和茶巾图片的文章，喜欢本文的请关注小编。

茶巾图片 茶巾的材质以及用途是什么1

定义：茶巾又称为“茶布”，一般是用麻、棉等纤维制造，茶巾的主要功用是干壶，于酌茶之前将茶壶或茶海底部衔留的杂水擦干，亦可擦拭滴落桌面的茶水。

作用：茶巾一般来讲有三个作用，第一，干的茶巾应放在客人面前的桌上，方便客人用来擦拭桌上或杯底的水迹；第二，半湿的茶巾应放在主人手边，用来擦拭茶桌或茶具中溢出的水渍；第三，全湿的茶巾一般用来擦拭清洁过后的茶具。

在喝功夫茶时，茶巾的一大功用，不仅是揩抹茶桌，更须频频揩抹茶壶。茶壶泡在茶盘里，倒茶时如不擦干壶身与壶底，沾着的水就难免会顺着壶嘴滴入杯中。

在娴熟的茶客或茶艺服务员手里，茶巾不仅是一种工具，还是道具，每一次揩抹，都像是习惯性的对茶具的抚摩，而不只是为了洁净。

在这里，喝茶就成为一种生活艺术，除了本身实用的解渴意义，更重要的是审美的欣赏。

茶巾按照材质大致可分为以下几类：

图为：纯棉

纯棉茶巾具有较好的吸湿性，在正常的情况下可向周围的大气中吸收水分，其含水率为8-10%，所以它接触人的皮肤，使人感到柔软而不僵硬。

如果棉布湿度增大，周围温度较高，纤维中含的水分量会全部蒸发散去，使织物保持水平衡状态，使人感觉舒适。

图为：棉麻

棉和麻都是温带的植物生长出来的分别有棉花和芘麻的种子部分采下来，经过晒干，机器脱粒，分解出种子和棉麻部分，经过机器压制，在经过纺织成线，布匹，最后经过染制，成品。

棉纤维的强度高、抗皱性好、拉伸性则较差；耐热性较好，仅次于麻；耐酸性差，在常温下耐稀碱；对染料具有良好的亲和力，染色容易，色谱齐全，色泽也比较鲜艳。

图为：棉纱

棉纱是棉纤维经纺纱工艺加工而成的纱，经合股加工后称为棉线。棉纱做的茶巾在成纱中纤维具有伸直平行、结杂少、光泽好、条干匀、强力高等特性。

图为：双面绒

双面绒是面料的一种，是将织物在生产过程中用拉毛机单纱或双纱起毛而型成的自然毛绒面。

众所周知，双面绒具有优良的除尘效果、高效吸水性、柔软不会损伤物体表面、提供足够的干、湿强度、离子释出量低、不易引起化学反应等特点

图为：纤维

纤维是天然或人工合成的细丝状物质．在现代生活中，纤维的应用无处不在，而且其中蕴含的高科技还不少呢。

导弹需要防高温，江堤需要防垮塌，水泥需要防开裂，血管和神经需要修补，这些都离不开纤维这个小身材的“神奇小子”。

图为：亚麻

亚麻是在全球各地广泛栽培的植物，可能原产于西亚。作为纯天然纤维，亚麻具有吸汗、透气性良好和对人体无害等显著特点，在服装、纺织行业越来越受到重视。

图为：珊瑚绒

珊瑚绒是一种新型面料。珊瑚绒，顾名思义，色彩斑斓、覆盖性好的呈珊瑚状的纺织面料。

它是一种新型面料。质地细腻，手感柔软，不易掉毛，不起球。不掉色。对皮肤无任何刺激，不过敏。

外形美观，颜色丰富。

图为：麂皮

麂皮是一种野生动物麂的皮，粒面伤残较多，比羊皮厚实，纤维组织也较紧密，是加工绒面革的上等皮料。

麂皮现己很少用，现多用优质山羊皮，绵羊皮，鹿皮代替，经油鞣法制成的清洁用革，质地相当柔软，对于硬度不高的玻璃或者是其他东西相当有保护性。

茶巾按照工艺大致可分为以下几类：

图为：刺绣棉纱

刺绣就是用针将丝线或其他纤维、纱线以一定图案和色彩在绣料上穿刺，以绣迹构成花纹的装饰织物。

它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。刺绣是中国民间传统手工艺之一，在中国至少有二三千年历史。

而刺绣茶巾恰好结合了茶文化和中国传统手工技艺，展现中国文化之美。

图为：手工封边款

图为：包边款

图为：印字款

茶巾常见的款式就是印字和印花款式，简单、大方，一般字的样式都会选择和茶有关的，例如，“茶、禅、茶经”等字样。

图为：手绘棉麻

手绘是应用于各个行业手工绘制图案的技术手法，手绘的内容很广阔，所以言语无法尽善表达。

而手绘的茶巾，一般选择的图案会和中国文化有关，例如：“梅兰竹菊”等。

图为：印花款

茶巾按照图案大致可分为以下几类：

图为：竹

竹”与“祝”谐音，有美好祝福的寓意。加之竹子四季常青、青翠挺拔，有生机旺盛、生命力顽强的象征意义；竹子中空，表示谦虚；蓬勃向上的身姿，则具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量；也正因为竹子的寓意，使竹在茶道中扮演着很重要的角色。

图为：玉兰花

玉兰花外形极像莲花，但并不同。盛开时，花瓣展向四方，使庭院青白片片，白光耀眼，具有很高的观赏价值；

图为：茶壶款

图为：福寿

图为：荷花

荷花自古以来就是比较收追捧的花卉，古人称荷花为花中君子，周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。

荷花文化能在弘扬和平文化、和谐文化的进程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘扬中华“和”文化，对于我们促进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会的事业有着特殊重要的意义。

图为：荷叶

荷叶是纯洁不染的象征，“荷”与“和”同音，荷叶又称莲叶，“莲”与“连”同音，寓意不言而出。

图为：腊梅

梅花是中国传统名花，它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。

中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。

在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。有关梅的传说故事、梅的美好寓意在我国流传深远，应用极广。

图为：兰花

兰花美丽内敛，是古典韵味的寄托，是时尚潮流的领导者，雍容华贵之间给人的是一种深邃含蓄之美，是一种中国古典文化深处的柔美。

兰花被誉为“花中君子”，与梅花、竹子、菊花一起被称为花中四君子，其中暗含的君子之风别有韵味。

因为兰花姿态素雅，花香四溢，飘逸多姿以及厚实挺拔的叶子，芳香的气味，展现出一派春意盎然的景象，象征着高贵、纯洁、清雅、威武不屈、吉祥富贵等美好的寓意，所以受到人们广泛的喜爱与追求。

图为：莲蓬

中国人对莲蓬的喜爱可能自古已有，观音盘坐的莲花座，就是荷花的花心一只硕大的莲蓬。

古乐府子夜夏歌有：“乘月采芙蓉，夜夜得莲子。”这芙蓉一词指的便是莲蓬。莲蓬里多含莲子，而莲子是“连子”的谐音。

莲蓬包含了多个莲子，古人寓意为“多子多孙，子孙满堂”。

图为：柿子

柿”谐音为“事”，象征意义不言而喻也就是事事（柿柿）如意、万事如意、平安如意、柿柿（事事）顺心等等。

图为：碎花款

图为：桃花

桃花一般寓意希望新年行桃花运；大多数人买桃花是取个好意头，因盛开的桃花除寓意“花开富贵”外，“红桃”又与“鸿图”谐音，还有“大展鸿图”的寓意，所以桃花在现代社会中仍大受欢迎。

图为：祥云

图为：野菊

菊花是清新高雅，寓意优美，色泽动人，是古往今来人们尤为喜欢的一种花卉。我国是菊花的故乡，早在三千多年前人们就开始栽种菊花了。

历代文人都有吟咏菊花的作品流传至今，菊花早已成为中国古代文人人格和气节的写照，并被赋予多种象征意义。

图为：一帆风顺

“一帆风顺”一般比喻人的事业发展很快，前程一直非常顺利。“一帆风顺”是深受民间喜爱的吉利语，常用它来表示对即将出行人的良好祝愿。

茶巾按照形状大致可分为以下几类：

由于茶巾的清洁特性，在茶道中，茶巾的形状没有太多的款式和变化，一般是以吸水、隔热、能擦干净为原则。

图为：条形

图为：长方形

图为：正方形

Tips：茶巾使用注意事项

茶文化是一种休闲文化，格外讲究外观与细节，和茶相关的器物，都以精致小巧为佳，茶巾也是这样。

茶巾在茶道中主要扮演着清洁的作用，而在使用过程中，我们应该注意以下几点：

1、茶巾应选择深颜色的为好，浅颜色的在使用中会留下茶渍，既不美观又会给客人不卫生的错觉。

2、茶巾应选择吸水性强又不宜掉毛的，防止擦拭后茶具上留有绒毛。

3、茶巾不用于覆盖茶具的原因是，茶巾好附着灰尘，在揭去茶巾时容易将不洁之物落入杯中。

锡罐丨存储茶叶的好拍档！

锡茶罐的内敛、沉稳，尤其金属的质感与绸缎般的柔软平和相得益彰，与茶道之幽韵暗合。

故为明清以来文人所崇尚。

中国的炼锡历史，可以追溯到公元前17-11世纪的商朝中期，人们使用锡与铜的合金制做青铜器。

并大量使用在制作兵器上。汉末谶记云:“有锡天下兵，无锡天下清，有锡天下争，无锡天下宁。”汉代的钱币铸造也曾使用过锡合金。

至此以后锡器开始被人们广泛使用。到了宋代，锡器已经成为百姓的日常必需品，而锡器进入文人的视野并作为文房、茶器、香具使用，则是入明以后，至清极盛。

锡器不是一直都处江湖之远。也有居殿堂堂之高的时候。乾隆十五年，乾隆出访回京，路过安定门，看见50多家铜锡铺干的热火朝天，乾隆深受感染，为紫禁城订做了300口大铜缸和一些锡器。

御赐“登天铜府”四个字，赐给当时的铜锡店（泰德号）。在这种鼓励之下，经常在安定门外，前门外，崇文门外，开了很多铜锡店，最多的时候达到130余家。

长期以来老锡罐是用来装茶的最佳器物，锡罐储装茶叶，从古至今已都被公认为茶叶长期存放的最佳器皿。

通常若使用瓷质茶罐或铁皮茶罐储装茶叶，因密闭效果差，茶叶保存容易受到环境的影响。

特别遇到高湿的梅雨季节，茶叶容易变质。当然并不是所有茶都适合用锡罐来存储，例如云南的普洱茶与黑茶储藏要求透气及自然转化，因此就不太适宜用锡罐来储存了。

建水紫陶与宜兴紫砂有什么不同

中国有四大名陶，是指紫砂陶、坭兴陶、建水陶、荣昌陶。

今天我们说的就是位列其中的江苏宜兴紫砂和云南建水紫陶，

紫砂、紫陶，很多人都傻傻分不清楚，甚至以为两者其实是同样的东西。在紫陶与紫砂之间，表面上看只是一字之差，虽同为陶器，但宜兴紫砂和建水紫陶实则上还是有很多不同的。

差别一：一方水土成一方器

宜兴是石质砂料，收缩率不到百分之十;建水陶为粘土原料，收缩率百分之二十。且宜兴陶是粗犷的砂石质感，建水陶则多一份泥土的温柔。

宜兴紫砂石质沙料属刚，建水紫陶黏土亦柔。

差别二：成型方法

传统宜兴紫砂多为拍泥片打身筒，近年来也出现机压方式来进行大规模量产;

紫陶目前为止均为全手工拉坯。车盘上的魔术，考验的更多的是拉坯师傅手上的功夫技艺，这项技艺讲究，眼到、手到、心到，没有长期累积的经验是成不了器的。

宜兴紫砂拍泥片打身筒，车盘旋转拉坯成型。

差别三：装饰技法

宜兴紫砂多为素器，或是阴刻阳刻。

建水紫陶最出彩的就在其装饰上。建水紫陶的装饰需要文人的参与，书法绘画，断简残帖，带有强烈的文化气息。

而此书非彼书，此画非彼画，先在半干陶坯上作画，再沿墨轨笔痕将其扣空，最后把不同颜色的泥料填于凹槽之中，压实刮平。

如若想得到笔墨晕染之色，还需反复刻填。道道工序必须手工完成，画作要优美，刻刀要精准，填泥要细致。

作画之人若能一气呵成从画到刻填亲力亲为，势必效果更出众，写意传神。

差别四：一个打磨，一个不打磨

打磨工艺不同，宜兴紫砂不需打磨抛光。而建水紫陶则会用鹅卵石纯手工打磨、无釉摩光等工艺。

由于泥料的细腻，可打磨出光亮炫目的质地。

最大差别：文化不同

宜兴紫砂的繁荣数百年，地处中原，历史底蕴深厚，重器型，工艺精湛。建水自古属文献名邦，陶器上的装饰更能表现中国画的神韵。

色泽古拙多变。

1、宜兴紫砂

从现阶段市场角度来看，宜兴紫砂规模远远大于建水紫陶，体系成熟。但市场规范性欠佳，大规模的开采与生产嫣然导致了泥料的枯竭，化工泥料，屡见不鲜，机器加工制造大量廉价产品。

而纯手工的制作的紫砂壶大都价格不菲。

2、建水陶质感

建水紫陶不具备宜兴那样的规模，整个行业发展还处于初期。但发展迅速，工匠技艺提升显著，泥料储备充足，且目前为止所有紫陶皆为全手工制作，坚持传统技艺。

以上内容是关于茶巾图片和茶巾的材质以及用途是什么的解析分析，如果大家对此内容有什么意见或者建议的话，请在下面评论区留言或者评论，我们将第一时间回复您！