紫砂壶怎么看泥料 紫砂壶怎么看做工

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紫砂壶怎么看泥料 紫砂壶怎么看做工1

在绝大多数情况下，良工所制的壶明显地比一般匠人的作品更加精细，原因是什么？打泥片打得好，明针功夫过硬，这两条再加上通过不断学习观摩，积累的艺术修养，良工制作的壶必然锐颖而出。

除了通常意义上的工艺的粗细，制壶大家们的壶如何分辨出他们谁的工细、谁的工粗呢？十九世纪日本藏壶家奥玄宝曾经说过“泥不论粗细”，同样，工也不论粗细，最重要的是形别、韵味。

粗犷韵味来自娴熟的技艺

史籍上明明白白地记载，徐友泉、李仲芳虽受业于时大彬．可做工明显地比大彬细，以至当时的达官显贵误以为友泉、仲芳青胜于蓝了。后来，徐友泉个人对业内人士表明：以我们的“细”，无法比得上师傅的“粗”。

时大彬仿供春式紫砂壶

顾景舟对晚清一代宗师程寿珍有这样一段评述：“程寿珍是太平天国之后的突出人物，他是制壶名家邵友廷的养子，其作品技艺娴熟，形制正确，粗犷中有韵味。中年以后，专制掇球、仿古、汉扁三种款式，是一位多产作家。”

程寿珍制掇球壶

掇球壶式，壶钮、壶盖与壶身犹如仨球垒叠，比列协调，浑朴稳重。惟与较早时的大亨、友廷、敷亭等掇球，各圆球体的比例上已有不同。民国时期程寿珍所制掇球，技艺娴熟，形制气韵掌握得宜，为掇球中的精品。

顾景舟既是当代紫砂壶制作大家，也是紫砂壶鉴赏大家，他这一段话十分清楚地说明，从个人制壶风格来说，程寿珍是承袭了时大彬、邵旭茂、邵亢祥等名壶家的风格，较为粗犷，但在粗犷中又有韵致。粗犷而有“韵致”的基本条件是技艺娴熟，即我们近年常常说的“做工老到”。如不同的戏曲形式各有韵味，江浙人喜欢的越剧有其美感，东北的二人转、西北的秦腔也各有味道。历史留名的制壶大家均能粗能细，粗的地方如同粗工，而细的地方可能是一般细工永远无法企及的精细。

顾景舟 玉璧提梁壶

玉璧提梁为顾景舟先生融合古今之巨作，于公元一九七三年以中国玉文化为主题，并请徒弟高海庚收集自汉代以降之相关玉璧图样，重新构思了提梁紫砂壶。当中针对壶盖的部分，采用双层次的设计，盖面以汉玉璧为主题作为编饰，中间开一篓空璧钮以作为壶钮，下层底部开一小圆孔以利出水吐纳，夹层以中空形式呈现，烧制十分困难。

有粗有细，均令人叹为观止  

时大彬制壶带有粗犷之美，但他所制的有些壶，盖口和壶身严丝合缝，甚至到了在壶口沿上放一根头发，壶盖即盖不上的程度。这种高妙的绝技，不能不令人叹为观止。正因为有着这样水准的制壶技艺，大彬的壶有些地方显得工粗，只能反映了时大彬的一份自信。

王寅春制

王寅春的拿手好戏是筋纹器，同时他也能做出异常精美的水平壶。他会反复地将水平壶毛坯放在手心里，琢磨水平壶哪一侧略重，再以特制的工具将壶身桶内的泥削去些，或以一点泥浆加重壶身较轻一侧。水平壶壶身两侧重量相差仅仅几克而已。如此精工细作之后，用王寅春制作的水平壶沏一壶乌龙茶，放在一盆水中，壶口盖与水面完全水平，可谓是真正的“水平”壶。

王寅春水平壶

钤印：“寅春” “阳羡惜阴室王”

制壶大家往往会该粗的时候粗，当细的时侯则精细过人。

随着紫砂壶爱好者群体的不断扩大和整体审美水准的提高，竭力追求做工精细的一元化制壶的局面将会改变，如程寿珍、吴云根写意型制壶妙手一定会再现。

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除了装茶，紫陶茶罐还可以用来干嘛？

① 茶罐储水，同样有软化水质的作用，还能在炎炎夏日保证水质清凉。小号的茶罐还可以当水洗用，所谓琴棋书画诗酒茶，艺术人生不分家，在书画时做洗笔罐也是配得一桌闲情。

② 茶罐恒温恒湿，罐内温度低，装米和装药材也是不错的选择，不仅透气还保持干燥，装米不生虫，装药不受潮，最主要不容易串味。

③ 装干货更是棒棒的，一罐瓜子，一罐糖，精致又接地气。还可以做收纳用，各种小东西装进去，美观大方，找起来东西来也是妥妥的，再独特点，做调料瓶，装点辣椒、冰糖什么的，也是够高逼格。

④ 翡翠玉器，金银首饰，用锦布包好，再放入小茶罐中，让我们的饰品也有了温暖阳刚的怀抱。更给小孩当存钱罐，聚财聚宝，代代相传。

⑤ 摆在那儿就是一道风景了，更何况是泡上花，养上鱼呢，搭配布置茶席，别有一番情趣。如果不小心磕掉了一块边，摔碎了一个盖，安安静静的做个香炉也好，爱茶之人，一花一陶一烟，生活瞬间有了情趣，清新怡然。

爱茶，爱上一种生活方式！

茶里，只是天涯的一角，水也恰当，茶刚好。

茶外，

这一生就是在相遇，无论是在寒冬还是春秋。

我在泡茶，你来喝茶。

文章来源：网络资料整理

使用公道杯的正确方法你做到了几点？

一个字“爱”茶：爱

二个字“喝”茶：珍惜

茶有三次生命：一为生长，二为制作，三为冲泡。从小树开始到成熟采摘，经历风吹雨打，成长不易。从茶农辛勤劳作，手工采摘到高温炒制，家业代代相传，成茶更难。从千万路途邮寄颠簸，到茶艺师一腔热血日夜学习，点香，净手，奏乐，备茶器，万事俱备，只为冲出一杯好茶，出味更艰辛。请珍惜身边的每一泡茶。

三个字“聊”茶：畅所谈

爱茶的好友在一起，无茶不说话。这种快乐，不是物质或者成功可以带来的。这时的心最纯净，也许是多年好友，也许是初次相见，也许是隔辈相谈，茶都可以让我们以最快的方式静下来，看到对方的美。

一视同仁，提高素养。喝着喝着，身肌无感，肚腹不饿，时间如梭，不依不舍，期待下次这种最快乐的畅所谈。

四个字“学”茶：用心感觉

习茶之路，终身相许，只要用心，总有找到自己感觉的那一天。切忌焦躁，“欲速则不达”，古人的话极为有道理。茶就像一位害羞的少女，性格是慢热型的。不想名与利，不想坏与好，抛开世俗杂念，让自己的心静下来，找到心的位置，就能真正用到心了。

等心用到，感觉自然而来，是那样真切而美好，开始享受生活，因为每一天都可以有茶相伴。“上辈子做了好事的人，这辈子有茶喝。”自已的感觉别无虚假。

五个字“品”茶：

人、茶、心、艺、境

正如茶神陆羽的《茶经》中说到：“茶之为饮，最宜精、行、俭、德之人。”

人品好，即为茶品好，即可以说给卖茶的商人，也可以说给品茶的茶人。

茶的品质也尤为重要，无真茶不品味。如果是劣质或化学添加茶，先不说品饮价值，对于身体挑剔的人而言，伤害就极其的大。

心境也是各人品茶不同的原因，心情决定茶的味道，开心茶即甜，伤心茶即苦，无心茶即涩，粗心茶即酸，平心茶即真。

艺是技术的表现，如果不爱，不看，不学，那何来品茶二字？不怕不懂茶，就怕不会茶，不懂茶的朋友可以学习，不会茶的朋友是学习都不愿意。茶如人，我们想要品味，先要学会了解她，看到她的所有，好也罢，坏也罢，然后品她真正的内在。

境是层次，高低各异，境中分初境，中境，上境和高境。有的茶友喝了几十年茶，却无境界，不是不接受新的知识，而是从来不知何为境。有的茶友才喝一次茶，可是感觉到位了，初境就有了。看到茶， 无论男女都觉的美是为初境；品到茶中真味好是中境；上境则是逢人必夸茶真好（因为由心中的喜爱，就像全天下母亲看到自己的孩子一样，亲切心疼）；高境是悟，茶事佳境，莫问于言，道悟于心，心与茶完全交融。

六个字“悟”茶：

心悟、神悟、魂悟

一个人从心里爱上茶，开始全身心投入，精神层次提高，注重一切与茶相关的事物，美好的画面一次一次描绘在大脑中。到了一定时间，仙风道骨的气息由内而外散发。走在大街上，你能看出谁是爱茶的茶人，就因为她有茶气。美得不张杨，不浮夸，不娇艳，而淡淡地映入你的眼，钻到你的心，惶了你的神，勾了你的魂。

七个字懂茶：

饮、喝、品、享受、追求

解渴的时候，你想到了她的甜——茶。

闲暇时光坐下来的时候，你开始了喝她的趣——茶。

有共同爱好的朋友在相约的时候，无需吃的喝的玩的，静静地专心品她的味儿——茶。

时间久了爱上茶的时候，三两日不喝就如体病缠绕，昏昏沉沉，浑身不痛快。这时你已爱她上心了，享受有她的所有时光——茶。

一切都上道的时候，不知过了多久，你发现，想要拥有她占据她，因为没有她你已无法快乐的走完人生接下来的路程，开始一辈子追寻她——茶。

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