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在《茶经》的第四章中,陆羽就曾记载泡茶时需用到的二十八种器具:风炉、筥、炭挝、火筴、鍑、交床、夹、纸囊、碾、罗、合、则、水方、漉水囊、瓢、竹筴、鹺簋、熟盂、碗、畚、札、涤方、滓方、巾、具列、都篮。
这些繁复的器具,随着时间的迁移,到现代的茶桌上时,已经精简了许多。
几乎每一个泡茶人都知道茶壶、盖碗、茶杯的重要性,却很可能忽视茶桌上那些看似不起眼的小东西,认为它们可有可无、甚至有些多余。
今天,就为大家详细介绍这些被“历史”留下来的茶具。
它们的虽然存在感较低,但每一件都有大作用,一旦缺少,就会很麻烦!
茶仓
许多茶客对储存茶叶的意识比较薄弱,认为茶叶放在购入时的包装里就好,不必另买茶仓。
实际上,茶仓就像茶的“住所”,作用不容小觑。
分装茶叶
茶叶存放得当,与它所在小环境的稳定性很有关系。
将小部分的茶从茶饼或茶砖中分装出来,随手取茶就会非常方便。
而茶仓则很好地避免了这个问题。
还原茶香
老茶都需要醒茶,让它从长期堆放储存的状态里还原过来。
醒茶的方法是,先把茶叶从茶饼或茶砖中撬出,再在相对干燥的环境中通风透气,最后将茶叶收入紫砂罐或陶瓷罐中,以备取用。
等到泡茶时,茶质唤醒、茶香聚集,万事俱备,便可泡茶。
美观雅致
茶仓不仅具有很好的功用,还能装饰茶席。
不同造型的茶仓,与茶席的布置相互呼应,增添了美感,更显出雅韵。
茶匙
茶匙形似汤匙,体积虽小,却不可或缺。
取茶卫生、方便
在取干茶时,茶匙直接与干茶接触,避免了将手上的细菌混入茶叶中,从而影响茶叶的洁净、对人体产生安全隐患。
取湿茶时,因为茶叶在冲泡过后会吸水膨胀,塞满整个茶壶,而茶壶的口径通常较小,倒出来不方便,用手挖取也不卫生,这时用茶匙就方便了许多。
把控投茶量
另外,茶匙舀取茶叶的体积都是固定的,因此还可以作为计量茶叶的一种方式。
盖置
将茶叶移入泡茶器或倒掉冲泡后的茶叶时,壶盖或碗盖就显得无从安放。
这时候,手边有一个盖置就显得非常重要了。
盖托的功用类似于筷子托,是将盖子托住,使之不直接接触桌面,以避免污染。
毕竟,盖子是会直接接触到茶汤的部分。与入口相关的,都需多加注意。
因为盖置的设计多样,造型也颇为有趣,许多人甚至会把它当做茶宠,让茶席更活泼。
茶漏
在奉茶时,如果茶杯底还留有细碎的茶叶,就会影响茶汤的美感,不雅观,也扫了喝茶的兴致。
茶漏,就是用来过滤茶末的,一般置于公道杯上。
对于茶叶,尤其是压制过的茶饼、茶砖来说,因为拆封、撬开的过程容易产生碎渣,就必须用茶漏进行过滤。
这样,到杯中的茶汤,才能干净。
茶巾
茶巾,一般以深色、棉麻质感为主,是茶席中稳稳的存在。
保持茶席洁净
茶巾可以用于酌茶之前将茶壶或茶海底部衔留的杂水擦干,也可以用来擦拭滴落桌面的茶水。
如果没有它,茶桌就容易变得湿漉漉的,让茶客产生不洁之感。
若在斟茶时,有杂汤从杯底滑落,还会污染杯中的茶汤,也显得不礼貌。
“客人本位”的待客之道
茶巾的折法亦有讲究,一般分成长方形(八层)与正方形(九层)两种。
用杯(盖碗)泡法时,茶巾呈长方形放茶巾盘内;用壶泡法时,不用茶巾盘,则采用正方形折法。
茶巾虽小,却象征着正统的待客之道。将茶巾的折口朝向主人,意味着对客人的欢迎与尊重。
在茶桌上,茶具们各司其职、相互配合。
这不是茶道中的刻板要求,而是经过人们长期的经验积累,留下来最顺手的道具。
说到底,茶具是为茶、为人所用,能够流传至今,都是有道理可循的。
看完这篇以后,再去学习如何泡茶,就会更加清楚啦。
紫砂泥是大自然赋予这块江南文化发达地区──陶都的恩泽,是大自然的恩惠孕育了历代紫砂名匠,高手和艺术大师,历代紫砂陶瓷家以共聪颖的知慧和灵巧的双手,为后人创造了蔚为壮观的壶艺天地。
古人描述的紫砂泥为“五色土”、“岩中泥”、“天青”、“暗肝”、“海棠红”、“朱砂紫”、“水碧”、“葵黃梨皮”、“墨绿”、“黛黑”、“栗色”、“桐绿”、“榴皮”、“沈香色”等。
其中以朱、紫、米黄为紫砂泥的基色,可分成:红泥(朱泥)、紫泥(底槽青)、团泥(即本山绿泥呈米黃色),这三种基泥由于地质成形条件不同,矿层分布不同,「泥中泥」的矿层深不同,烧成时温度稍有交差变化,则色泽变化多端,妙不可思。
朱、紫、米黄三色因配料不同,窑火的温度变化不同,就会产生多达几十种的颜色。
紫砂泥:是黏土石英云母,─系共生的有色耐火粘土,经1100℃~1180℃烧成,生成残留石英,云母残片,莫来石晶相,赤铁矿等。
特別值得一提的是:烧结形成了陶瓷原料难得的单矿烧结双重气孔物相结构。使得紫砂泥魔术般的五色土,天生就形成了中国茶道茶具系列适应茶文化之天性。
紫砂泥色千变万化,紫砂泥旳原料处理也耐人寻味。在制作处理上大致要经过:天然风化泥料粉碎筛选除杂级配练制陈腐等原料加工过程。
从制作方法上:又分手工泥和现代机制泥。从原料互配上:有原色泥原配和互配之分。但不管怎样,原料加工一旦成品即称“熟泥”,即可经陈腐后成型制作之用。
历史上有许多好的调砂泥,不同时期不同历史年代有不同的代表性泥色和调砂特色,这就給收藏者和紫砂鉴赏家们提供了历史作品鉴赏的內涵佐证。
外观
一是造型、图案、色泽要脱俗和谐,气质优良;二是敲打声音清脆悦耳,不沉闷,不尖锐;三是壶放在桌上要平稳,壶盖壶口结合紧密不溢水,壶把提用方便,壶嘴出水流畅壶内较为光滑,容积容量比例恰当:四是看壶出水时有无挂珠,有无断线的现象。
若壶倒水时,突然将其持平,壶嘴下沿不挂水珠者、出水均匀流畅,水流不扭曲者为好壶茶壶首先要美观,其次重心要稳,买壶时,在壶中装入约壶容量3/4的水,用手平平提起茶壶,缓缓倒水,如感觉很顺用,则表示该壶重心适中稳定。
掀起壶盖时,壶口要平要圆。壶出水应有劲(或注水有力),有弧度,水线柔美,不散开即集束段长。
倾倒壶水时,若能使壶中滴水不剩,即表示是一把好壶。壶盖、壶身还应紧密吻合:茶壶装水约1/2~3/4,用食指紧压气孔,倾倒壶水,若滴水不流,即表示两者紧密度极高如果抽象地讲述紫砂壶艺的审美性,可以总结为形、神、气、态这四个要素。
形,即形式的美,是指作品的外轮廓,也就是具象的面相;神,即神韵,一种能令人意会体验出精神美的韵味;气,即气质,壶艺内涵中的本质美:态,即形态,作品的高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种姿态。
从这几个方面贯通一气,才称得上一件真正完美的好作品。
品质
评价一件紫砂壶的内涵,必须具备三个主要因素:美好的结构,精湛的制作技巧和优良的使用功能。
所谓形象结构,是指壶的嘴、扳、盖、纽、脚,应与壶身整体比例协调。精湛的技艺,是评审壶艺优劣的准则。
优良的实用功能,是指适当的容积和重量,壶扳要便于执握,壶的周圆和缝,壶嘴的出水流畅。
同时要考虑色地和图案的脱俗和谐。
总之,一个高品质的紫砂壶要从色泽和声音优劣为出发点,看色泽:以滑润为佳。听声音:声音较清脆的壶,较适合泡发酵、香气高的茶:声音较混浊迟纯的壶则适合泡重发酵,颜味低沉的热茶。
辨识壶声的方法是:将茶壶平放在左手手掌上,以右手食指轻弹壶身,如果是噗噗的沉闷声,说明烧得不够,如果声音很尖锐,又说明烧得过头。
打开壶盖,闻其壶内气味,正常的除瓦味无任何杂味为佳。选紫砂壶要区分理和趣两个方面。
若壶艺爱好者偏于理,斤斤计较于壶的容积的宣大宣小,嘴的宜曲宣直,盖的宜昂宜平,身段的或高或矮,侧重于从沏茶品饮的方面为出发点,那就只知理而无趣。
一种艺术的欣赏应该在理亦在趣。一件作品不管它是大是小,壶嘴是曲是直,盖子是昂是平,形制是高是矮,都在乎有趣,趣才能产生情感,怡养心灵,百玩不厌,所以观赏一件新的造型,应该在领悟到美的本质以后才能加以评点。
从这样的审美态度做出发点,才能赢得爱好砂艺者的共鸣,当然,作为一件实用工艺美术品,它的适用性也非常重要的,使用上的舒服感可以愉悦身心,引起和谐的兴致,紫砂茶具色泽多数较深暗,对于外形美观的茶叶,用它泡茶,对茶叶汤色均不能起衬托作用,也难以观姿察色,这是其美中不足之处。
总之,选壶也就是依据饮茶的习惯、风俗,有选择的考虑壶体的容量,壶嘴的出水流畅,壶把的端拿省力舒适等等。
本内容来自《云茶大典》
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