紫砂为啥 紫砂真的那么神奇吗

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紫砂为啥 紫砂真的那么神奇吗1

暗示有很多种，不同场合不同情况有不同的暗示，往往一笔简单的买卖牵扯到错综复杂的关系，连着不同的人。很多时候这些内部的事情不能用语言表达，但是人都会用暗示的办法提醒你，很多新人经常抱怨，说紫砂圈里的人怎么都那样冷漠啊，问什么也不告诉。实际不然，只是你还没有学会领悟暗示。

一：

进入一家茶壶店，店里几个人在谈话，你一进来看东西，人家不讲了。这时候你就要注意，人家有可能是在谈一笔买卖，不想让人知道。如果几个人直盯盯的看着你，那你就要知趣的出门，如果你意识不到，人家会近一步暗示你，比如你看个东西问个价，人家会直接告诉你这东西不卖，再问另一件东西，依旧回答不卖。那就是很明显的要请你出去了。

二：

在有朋友陪同的时候，你选了一件东西想朋友帮你把把关，很简单，只要把东西放到他手里，等他看完，如果东西好，有价值，他就会直接帮你问价格，如果他看完后把东西交还卖主，那也就什么都不用再问了，起身走人是也！

三：

买茶壶讲价的时候，如果卖主说，“这东西刚才那人给我1500我都没卖”，那实际上他就是暗示你他要卖你1500。同理，如果一个卖家主动拿个东西让你看，看后主动告诉你“这东西我是1500买的”，实际上他也是要卖你1500块。

四：

你刚买了把茶壶，来到朋友的店里喝茶，你朋友问你“买什么了？”你答：“买了把茶壶”，同时把东西递到朋友手上。朋友又问“哪里买的啊？”你答：“老张店里”。朋友又问：“多少钱”？你兴致勃勃的答：“3000”！然后你发现朋友双眼望着门口或者开始拾掇东西，就已经说明你东西买贵了。所以你也就没有必要再问价格是否合适之类的话。

五：

1、对方看后还给你，一句话也不说走了。

2、对方看后还给你，开始和边上的朋友聊天。

4、对方看后还给你，然后开始絮叨自己岁数大了，眼神也不如从前，记忆力也不好……

5、对方看后还给你，然后对你一笑……

紫砂故事(一把紫砂壶 故事会)

图文| 砂海墨韵

但他设计紫砂壶，交与紫砂艺人制作，把绘画的空灵，书法的飘洒、金石的质朴，有机地融进了紫砂壶艺。

他就是“西泠八家”之一，名噪一时的钱塘才子陈曼生。

提起陈曼生，壶友们最先想到的肯定是“曼生十八式”，其实曼生所设计的茗壶，远不止18把。

“十八”在古代是用来泛指的虚数，表示数量多的意思，我们今天所说的曼生十八式，是沿袭古人叫法。

成书于一九三七年的《阳羡砂壶图考》中收录的曼生壶就有26把。据考证，曼生壶至少有40多种式样。

南瓜提梁

今天我们要介绍的就是曼生十八式中的南瓜提梁，而这把壶的诞生，还和陈曼生的偶像苏东坡有关。

 

陈曼生可谓是苏东坡的狂热粉丝，一生所崇拜者首推东坡，常自称“坡仙之徒”。

话说有一年冬天在陈曼生的生日聚会上，曼生与朋友喝茶吟诗，期间友人谈及东坡名句：“松风竹炉，提壶相呼”。

曼生突然想到当年东坡煎茶并非端着壶，而是提着壶，因此决定设计一把提梁壶像自己的偶像致敬。

于是等宾客散尽，一整个夜晚陈曼生都在绘制提梁壶，更改数次都不满意，转眼就到天亮。

曼生漫步到庭院，正好碰到侍女送来南瓜羹，曼生顿觉灵感突现，想到当年苏东坡回归田园生活，院内外都种有南瓜，而自己又自称坡仙之徒，便以南瓜为型，以南瓜为壶身，绘三叉提梁，得南瓜提梁壶。

 

壶制成后，曼生在上面刻下铭文：“煮白石 泛绿云 一瓢细酌邀桐君”。陈曼生细酌的这一瓢，当然是茶。那么，他为会“邀”谁呢？显然，在他眼里，苏东坡是最知茶懂茶之人，是他的茶中知己。

陈曼生把这首诗刻在壶上，一是为了纪念因苏东坡而创作此壶，二则是为了向苏东坡致敬。

当然，我想陈曼生也深知，数千年前仙风道骨的传说人物是难以邀请的。他邀的，其实是桐君之魂，是桐君对茶的懂你之心。

读着陈曼生曼妙的诗句，我泡一壶茶依窗而坐。窗外细雨蒙蒙，河水静静地流淌着。向东而望，雾霭中的蜀山显得越发迷人。我端起茶杯，也试图进入一瓢细酌邀桐君的境界。

紫砂中的世德堂(世德堂紫砂壶底款)

紫砂堂号之世德堂

文丨砂海墨韵

 

在昨天的介绍文章中，我们给大家看了一款清代的高德钟壶，此壶泥料优质，造型沉稳，气质大方，乃是古代的精品之作，底款则是为世德堂。

清代许之衡在「饮流斋说瓷」有言：「瓷款之堂名，斋名者，大抵有四类，一为帝王，一为亲贵，一为名士而达官者，一为雅匠良工也。」

紫砂亦是如此，世德堂就是其中的名士达官者，此居宅位于苏州同里，建于清道光年间，为曹氏旧居，曹氏世代书香，世德堂便以取祖辈德行，代代相承之意而命名。

 

此堂占地1300余平方米，前后共五进，计69间，坐北朝南，为我苏州同里古镇名宅之一。

而世德堂款紫砂壶，便是当年曹氏定制之款，上述高德钟壶便是其中一例，我们再来看看世德堂的其他精品之作。

世德堂款平盖朱泥桑扁壶

此壶泥质精纯润泽，红橙和煦，艳而不俗。壶身作上侈下敛的溜肩桶形，又称桑扁式，盛行于乾隆一朝。短颈平盖，壶钮形似壶身，管状直壶流似曲非曲，微微向上翘起，乃点睛之笔。

壶把上弧下收，外平内圆，更显生动，充满张力。此壶造型匀整秀雅，饱满有神，工艺精妙，器形材质皆佳。

世德堂朱泥扁灯壶

此件朱泥壶泥质细腻，色泽朱红，为扁灯款，直流环把，配以圆钮，壶嘴微微向上翘起，为壶平添了一份可爱。壶型虽小，色式俱佳，制作精致，后世水平壶便是其演化而来，

世德堂款直流德钟壶

此壶为紫泥款，泥质细润，窑火得宜，呈紫红色，高顶钮，高德钟一直以来就极为经典，从清初至今都有传世之作，其中不乏大师经典佳品，此壶古朴雅致，容量适宜。

世德堂款紫泥印包壶世德堂描金德钟

紫泥为胎，壶身通体描金饰山水亭台楼阁，另一面则书：石亦可人。紫砂壶表面饰金，是紫砂的装饰形式之一，不过通常此类壶多为达官贵人使用，非一般人所能使之。

世德堂 三足香炉

 

这些壶多为“世德堂”章款，有的把下还有“玉”字、“香”字小印，款文寓意朱壶如美玉，乾隆时期功夫茶壶常以茶事情景入印，极为雅致。

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