科普的作文400字 科普类的作文400字

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明代是紫砂正式形成较完整的工艺体系的时期，尤其在嘉靖至万历年间，紫砂从日用品陶器中独立出来，讲究规正精巧，名家名壶深受文人仕宦的赏识，入宫廷、出海外，奠定了宜兴作为紫砂之都的基础。

紫砂壶从明朝到21世纪

明末清初

到了明末清初泥料仍较粗糙，到了清代泥料澄炼工艺总体有所提高，出现了紫砂细泥。

清中期

此时选料筛土较为仔细，段泥：金黄色底泥中夹杂着墨色和赭色颗粒，其间还含着微透明状的鹅黄颗粒，看起来是平着含在其中，而非凸出的砂粒状。红紫砂（泥）：泥中夹有少量淡墨色和鹅黄颗粒，胎骨较为松散，泥光艳，色带海棠红，有膏冻之质感。养成后质感细腻，惟光润感略逊明末清初之紫砂。

清末期

此时紫砂胎土之发展,更趋向多元化，调配成黑泥的方法，是此时才开始有的，初期的黑泥色墨黑，常有似铁锈之结晶，白泥之传世品，如王东石，何心舟所作，也是此时稀有之物，紫泥中与红紫泥中隐含之黄颗粒较清中期少，朱泥色红不如清中期之色娇艳，质感也较清中期差。

民初

民初之时，以20-30年是紫砂蓬勃兴盛之期，除了知名艺人所作之紫砂壶，也有一些名人仿古做旧之紫砂品。此时紫泥的胎土,若为名工所做，则泥质优,养之变化快，胎骨坚硬，光泽温润。若是一般普通之壶，则色泽枯燥未脱砂土之气，需养时日久，方可展现出润泽的质感。朱泥壶则胎骨干而色暗红，不若前时之鲜艳。段泥是青灰色底泥中夹杂大量的黄粒子与少许赭色和淡墨色颗粒，比清中期的段泥土胎中的颗粒小，且胎骨不如那时的坚实。

解放后

1952年底成立宜兴紫砂产销联合营业处，1955年重新成立蜀山陶业生产合作社，1958年改为紫砂厂。这时期仍秉持传统之法锤炼，因此泥胎也比较干涩，这时期除了传统型器，也为了延续水平壶对潮汕功夫茶泡饮的市场,因此也就生产了许多的水平标准壶。其胎土呈橙红及红朱泥胎，橙红胎土多收自泰国、香港，日本线胎土多为红及清红，高温者为暗红带细砂感，也有少数壶描金，但年代略晚，多为1960年代之后。一般六字章多是中国宜兴早期的，日本线壶品项较泰国线略细货，盖墙多较短。

文革时期

文革时期由於烧窑温度不高约在800-900度，所以基本上色泽较浅，且土胎较为松散乾涩。其中以1965-1968的水平壶土胎极佳，延用1930至1950年间养息未用之泥料。第一批於1965年出厂，有红土及紫砂两种，红土必为六杯，紫砂必为四杯，但因红土的压缩比大，所以六杯和紫砂四杯一样大小。第二批於1985年出厂，偏橘子色且粉胎，土胎较差。第三批於1990年出厂，因开挖年糕土，或称猪肝红，土胎再创第一批的高潮，制壶多以造型小品为重。同时期也生产五形壶，泥料为六十年代小红泥，但土胎颜色偏红橙，未泡养前及呈现油光且砂感较为明显。

70末80初80中末期-90初期

1985年后多是拼泥，且由中央供土，虽保有紫砂土透气圆润的特性，却少了作者在土胎方面的独创性,这段时期的紫砂胎土较暗，泡养后呈暗紫色，容易成为壶友们心中的“紫砂”壶，这段期间的红土则颗粒较大。

90中期

这时期的泥料土胎硬，色泽漂亮,泥料却没80年代的质好，紫泥基本也是拼泥。朱泥呈橘黄及暗红色。段泥呈粉胎黄及绿黄。

几十款特造型的紫砂壶(造型奇特的紫砂壶)

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今天的帖子分享一组奇特造型的紫砂壶，

这些壶造型虽有异与我们日常所见茶壶，

而给人的印象却并不止于奇形怪状，

作品造型，设色逼真，

惟妙惟肖，意趣盎然，

自成独立的艺术风格。

装盛着制壶人的良苦用心的壶。

80年代 蒋蓉金铃子壶

80年代 蒋蓉青蛙莲芯壶

当代 蒋蓉制荸荠壶

当代 蒋蓉制蛤蟆莲蓬壶

当代 蒋蓉制巧色南瓜壶

当代 蒋蓉制紫泥佛手壶

传统的制壶手艺人，

善于将动物、植物、花果等自然形体，

经过艺术提炼、创造，

自如运用于紫砂作品之中，

设色与造型逼真，

融合了艺术美感与自然生趣，

形象色泽及表面肌理

都有妙趣天成之感。

蒋蓉 段泥莲蓬壶

蒋蓉 封侯壶

蒋蓉 段泥双色佛手壶

蒋蓉 瓜果紫砂壶

蒋蓉 瓜果紫砂壶

瓜果梨桃、人物众生，

在制壶人手中一跃而出，

牡丹壶像一朵盛开的牡丹，

芒果壶看上去就是刚从树上摘下来的芒果，

无论从造型、颜色，

还是质感来看，都惟妙惟肖。

远看如是，近看也如是。

活灵活现，呼之欲出。

蒋蓉 莲花青蛙紫砂壶

蒋蓉 芒果壶

蒋蓉 牡丹壶

蒋蓉 牡丹紫砂壶

蒋蓉 石榴树蛙壶

紫砂壶奇在形态上

“方非一式，圆不一相”，

大师级的壶，

每次都经历了一次全新的创作，

每一把都有不同，

变化多端，幻化无穷。

艺术贵在变化，

宜兴的紫砂壶正是把

变化的奇与美表现到了极致！

蒋蓉 荷塘月色

蒋蓉 寿桃

蒋蓉 圆梦壶

蒋蓉 仙桃果子壶

蒋蓉作品

蒋蓉款猴钮紫砂壶

蒋蓉款石榴提梁壶

蒋蓉款紫砂如意人生茶壶

蒋蓉枇杷壶

蒋蓉手制果实树桩壶

蒋蓉手制紫砂莲花壶

蒋蓉树桩壶

蒋蓉松段金蟾紫砂壶

蒋蓉 荷趣壶

现代 蒋蓉制西瓜形紫砂加彩壶

近代 蒋蓉制玉米形壶

蒋蓉银杏果枝壶

蒋蓉制 朱砂粉塑人参果壶

蒋蓉制百果壶

蒋蓉制荷叶壶

蒋蓉制长寿碧桃壶

蒋蓉制紫砂玉米形茶壶

蒋蓉紫砂壶

蒋蓉紫砂西瓜壶

蒋蓉作石榴形茶壶

近代 蒋蓉制白菜形紫砂壶

近代 蒋蓉制瓜形壶

近代 蒋蓉制寿桃钮紫砂壶

近代 蒋蓉制蜗牛钮紫砂壶

近代 蒋蓉制玉米形壶

蒋蓉 荷花青蛙壶

当代 蒋蓉制十一头巧色莲花酒具

当代 蒋蓉制本山绿泥荷叶酒壶

莲蓬青蛙荷花型紫砂茶具

青蛙莲子五头茶具组

蒋蓉石榴紫砂壶

蒋蓉 束柴三友壶 段泥五色土

蒋蓉 小南瓜壶 段泥

蒋蓉(1919-2023)别号林凤，出生于宜兴穿埠潜洛村的一个紫砂世家，1956年被江苏省人民政府任命为基数辅导；高级工艺师，中国工艺美术大师。

蒋蓉11岁时辍学在家制作紫砂壶，20岁不到时，随伯父蒋燕亭到上海学艺，技艺精进，仿制过陈鸣远的作品，此时作品多为花货摆件。宜兴蜀山紫砂合作社成立后，她带过几批徒弟，人称蒋辅导，为7名技术辅导中最年轻者。她的作品造型，设色逼真，惟妙惟肖，意趣盎然，自成独立的艺术风格。

蒋蓉大师文思敏捷，才华出众，从艺70多年，把毕生的精力都贡献给了紫砂事业。她对紫砂艺术有着非常深刻的理解，她认为：艺术是发现、提炼、厚积薄发；技术是千锤百炼、功到自成。紫砂壶艺是文化和技艺共同积累的结果，和其他所有艺术一样，技术是艺术的基础，而艺术是能给人们精神上赏心悦目的享受。

在艺术实践中，蒋蓉大师善于将动物、植物、花果等自然形体，经过艺术提炼、创造，自如运用于紫砂作品之中，设色与造型逼真，融合了艺术美感与自然生趣，形象色泽及表面肌理都有妙趣天成之感。其创作大多以自然界瓜果、动植物为题材，表现手法以仿生为主，作品形象生动、色彩绚丽，形成了独特的紫砂艺术风格。可以说蒋蓉大师在仿生类紫砂艺术方面的造诣代表了一个时代的高峰。

蒋蓉 佛手壶

蒋蓉 蝉钮瓜形紫砂壶

近代 紫砂石榴壶

彩泥仿生桃形茶壶

民国 段泥及绿泥壶

清 无款石榴壶

清中期 陈曼生铭昙摩迦室款紫泥半月瓦当壶

清中期 紫泥印包壶

周桂珍款 段泥南瓜壶

朱可心 朱泥鱼化龙壶

今天收集的这部分紫砂作品，都是采用提炼取舍的手法，源于自然、高于自然，突出自然形态中富有美学价值的部分。

  紫砂的可塑性，赋予了艺术家对线条的无限追求，可刚可柔，可繁可简。造型也赋予了观者无穷想象。蒋蓉的花货，以果品居多，花生、核桃、菱角，也做笔洗、荷叶盘。朱可心的花货，多树桩、松竹梅。裴石民的花货与蒋蓉类似但也有区别。

你知道紫砂陶刻的起源吗(你知道紫砂陶刻的起源吗英文)

     紫砂陶刻装饰，最早见于元代壶铭『且吃茶、清隐』五字草书。紫砂壶雕刻它与古代陶器刻文同为一个模式，即是作者在其所制陶坯上记述姓名或记上所叙铭文，起初都在壶底部刻划，这只是紫砂壶雕刻的雏形，还谈不上雕刻装饰工艺。我们先从宜兴壶艺的创始人供春说起。供春是士人吴颐山的侍童，是时吴氏为准备三年一次的京试而寄居于金沙寺静读，而供春则服侍吴氏的起居饮食。供春闲时就观察寺僧和当地陶工制作各类器皿。据说他有一天利用一块紫砂泥捏成一个茶壶。吴氏拿供春为他所制的茶壶供其友侪观赏，大家看后颇为欣赏，也请供春为他们制壶，由此宜兴壶开始风行，且渐及全国。

      作为一个侍童的供春的教育水平自然不高，就连工整地写出自己的名字或许也有困难。因此，他请求主人吴氏替他在壶底署款，而后由自己亲手刻上。壶底秀丽的楷书刻款就成为明朝宜兴壶的特徵之一。随著文人的参与合作，为满足自赏，继而将雕刻的部位移到壶腹，镌刻简单的铭文与诗句，以后更发展到刻画或书画同时铭刻。

      到十六世纪中期，名壶手时大彬在其早年仍需要求士人替他书写铭款。但很快他能自行铭款，且无需用笔墨先行书写起稿。据说在后期，时大彬更能运刀如笔。

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