为什么紫砂壶同一种泥料颜色不一样 不同泥料的紫砂壶

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为什么紫砂壶同一种泥料颜色不一样 不同泥料的紫砂壶1

很多壶友肯定遇到过这种问题，在同一个老师手上买壶，即使是同种泥料的壶价格也不同。尤其是方器总会比圆器要贵些，这是什么原因？

同一个匠人做的壶，存在价格差异无非是因为用的泥料价格不同或者壶形的难易程度不同。

即使是同种泥料，同一人做的壶，方器也总比圆器贵一些，这完全是因为方器要比圆器难做。

禅润六方 大红袍

做壶的匠人们有一句行话叫做“一方抵三圆”，意思是做一把方器要花上做三把圆器的精力。

 

大彬六方 红泥

但匠人们又常说:“宁做十圆，不做一方。”嗯？明明方器比圆器贵，那为什么不愿意做方器呢？

我想，这大概是因为，方器实在是比圆器要难做。

方壶凭什么比圆壶贵

1、型难做

不管圆角、方角，都要构思合理、比例得当、线条流畅，因为要考虑诸多因素，造成耗时耗力、成品率低。

2、口盖难做

与圆壶相比，方壶口盖的变形要大得多，而方壶有角有个性，角又一定比墙厚是特殊性，产一收缩不一致。

 

清水泥 六方掇球口盖

一不小心用力过度，今儿这壶又算是废了……相当考验制壶者的功力，需要丰富的经验。

六方井栏 老段泥

人的视力是有错觉的，通常平面会给人下陷的错觉。

方壶多采用嵌盖，这就容易造成平口面下陷的问题，因此一把方壶从一开始设计时就要考虑到这个问题。

3、镶嵌痕迹难处理

紫砂壶身在合拢时都是用“脂泥”做粘合剂。圆壶采用拍身桶的成型方法，需要粘合的地方较少，且容易处理。

 

六方雪华 紫泥

而方壶采用的是镶身片的成型方法，方面越多需要处理的镶嵌痕迹越多，脂泥即不用过多又不能过少，过少影响成型，过多特别不美观。

 

君方 段泥

一把壶难做，就意味着需要更多的时间，投入更多的精力。看了以上这些，为什么方壶比圆壶贵就显而易见了。

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紫砂壶提香、蕴香(紫砂壶含香)

紫砂壶，“以粗砂制之，正取砂无土气耳又茶壶以砂者为上，盖既不夺香又无熟汤气，故用以泡茶不失原味，色、香、味皆蕴”，上述为古人总结心得，易言之，以紫砂壶来泡茶，只要充分掌握茶性与水温，当可泡出聚香含淑、香不涣散的好茶，比起其它材质茶壶，其茶味愈发醇郁芳香。

紫砂的“双气孔结构”，与其所含石英成分紧密相关。紫砂的“紫”，是说颜色；紫砂的“砂”，是说性质。砂，有两种含义：一指单体的纯粹石英颗粒，一指复体的石英混合团结。我们通常谈到紫砂，都是说它的后一种含义。

烧制时，泥料中的碳酸根先分解，释放一氧化碳、二氧化碳气体形成气泡。气泡在土中，有的连通，有的闭合，会形成细密的“链状气孔群”，串连而导致开放;气泡在石英和硅酸盐颗粒集聚成的团结体中，则会堵塞于各颗粒间，使原本存在的空隙互不连通，阻止而导致封闭。开放性气道和封闭性气道并存，称“隙泡结构”，俗称“双重气孔”。

在显微镜下观察烧成的紫砂壶断面：团结体间的开放性气孔，空隙粗大，气体可由此出入；团结体内的封闭性气孔空隙细小，水体由此阻塞。非紫砂的黏土，没有石英颗粒和硅酸盐团粒。不烧结时，都是开放性气孔，会渗水吐黑；烧结后，瓷化得完全没有了气孔，敲击起来声音很脆。双重气孔可以保证透气性和相对的隔热性。

紫砂成品有小于2%的吸水率，说明它的气孔率介于一般陶器和瓷器之间。紫砂原料中存在大量团聚体，团聚体内部有闭口气孔。烧成时，团聚体产生较大的收缩，它的周围又生成一层断断续续的气孔群，大部分属开口气孔，显气孔率约为5%。这样质地的器皿，用来泡茶，色、香、味俱佳;用来栽花，具有良好的透气性和排水性，不易烂根。

紫砂壶的特殊双气孔结构，透气性极佳且不渗漏。由于这种特性，所以它能吸收茶汁，壶经久用，自然能于内壁累积出茶锈，此时即使不置茶叶，单以沸水冲入亦能泡出淡淡的茶香来。也由此可知一壶不事二茶的原因。

品茶届紫砂壶排第一，世人都说紫砂壶泡茶好喝，与其他茶壶相比为何好喝?其双重气孔结构就是关键原因之一。紫砂泡茶香味浓郁，醇郁芳馨，喝了一杯还想再喝!

壶型篇(壶壶进化型)

有一位古人论做壶他不会，论做官也只是做到了七品县官。

但他设计紫砂壶，交与紫砂艺人制作，把绘画的空灵，书法的飘洒、金石的质朴，有机地融进了紫砂壶艺。

使紫砂艺术进入了历史上的又一昌盛期，开创了文人壶的新纪元，他的名字足以永载史册。

他就是“西泠八家”之一，名噪一时的钱塘才子陈曼生。

提起陈曼生，壶友们最先想到的肯定是“曼生十八式”，其实曼生所设计的茗壶，远不止18把。

“十八”在古代是用来泛指的虚数，表示数量多的意思，我们今天所说的曼生十八式，是沿袭古人叫法。

成书于一九三七年的《阳羡砂壶图考》中收录的曼生壶就有26把。据考证，曼生壶至少有40多种式样。

天鸡壶

今天我们要介绍的是曼生十八式中的天鸡壶。

在中国古代，有鸡为凤凰化身的说法，人们称其为太阳鸟。汉代《韩诗外传》中将鸡称为具有文、武、勇、仁、信五德的“德禽”。

 

曼生天鸡壶

鸡者，吉也！故而在传世的艺术珍品中我们可以发现很多以鸡为题材的创作。

 

晋 德清窑天鸡壶

 

曼生天鸡壶

壶身砂质偏粗，颗粒感极强。曼生在壶身篆刻：“天鸡鸣，宝露盈”。相传，日出前天鸡率先鸣叫，随后天下的鸡才敢鸣叫。 天鸡鸣叫后就是甘露降临的时候。

整器没有具象的鸡形，只以身形的饱满圆鼓，及壶流的昂首挺胸之势，简洁地勾勒出一幅雄鸡一唱天下白的画面，给人以无限的遐想。

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