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南博陶器 南博书画

时间:2023-07-30 19:51:21 作者:嗟来之食

此文是学法吧整理的一篇关于南博陶器的优秀文章,是小编精心整理的文章,里面有南博书画和南博陶器的文章,喜欢本文的请关注小编。

南博陶器 南博书画1

南博陶器 南博书画

南京博物院是中国三大博物馆之一,其前身是1933年蔡元培等倡建的国立中央博物院,是中国创建最早的博物馆、中国第一座由国家投资兴建的大型综合类博物馆。

南京博物院占地13万余平方米,现拥有各类藏品43万余件(套),其中有许多紫砂珍宝,如时大彬、陈鸣远、陈曼生、顾景舟等大师作品,如有机会,一定要前往亲眼所见。

1.时大彬提梁

2.明项圣思 桃形杯

3.陈鸣远 东陵瓜

4.清乾隆 陈殷尚 高水仙花壶

5.清 陈荫千 竹节提梁壶

6.杨彭年制 曼生横云壶

7.杨彭年制 曼生半月壶

8.杨彭年制 曼生仿古井栏

9.邵大亨 龙头一捆竹

10.清道光 壶痴款 包袱壶

11.清道光 万泉款 延年壶

12.清晚期 客斋款 汉君壶

13.民国 程寿珍 仿古

14.民国 程寿珍 扁石

15.裴石民 盉式壶

16.裴石民 松段壶

17.王寅春 桂花砂 石瓢

18.王寅春 绿泥半菊壶

19.朱可心 合菱壶

20.顾景舟 大提璧

壶型篇(壶型图片大全集)

陈曼生

陈曼生,名鸿寿,字子恭,号曼生、曼龚、曼公、恭寿、翼盦、胥溪渔隐、种榆仙吏、种榆仙客、夹谷亭长、老曼等。

生于乾隆三十三年(1768),是名噪一时的钱塘才子。他的书法篆刻自成一格,入列“西泠八大家”。

曾任赣榆代知县、溧阳知县、江南海防同知。而他公务之余的紫砂兴趣,竟改变了紫砂艺术的历史进程。

陈曼生 刻印

嘉庆年间,陈曼生在溧阳做县令。虽为官清廉,政绩斐然,但他对朝中阿臾之事并无兴趣,只求寄情书画篆刻,茶道紫砂,追求的只是精神的自由。

 

陈曼生 扇画

他设计紫砂壶,交与紫砂艺人制作,把绘画的空灵,书法的飘洒、金石的质朴,有机地融进了紫砂壶艺。使紫砂艺术进入了历史上的又一昌盛期,开创了文人壶的新纪元。

经典曼生壶(部分)

提起陈曼生,壶友们最先想到的肯定是“曼生十八式”,其实曼生所设计的茗壶,远不止18把。

成书于一九三七年的《阳羡砂壶图考》中收录的曼生壶就有26把。据考证,曼生壶至少有40多种式样。

今天,就来为大家盘点一下常见的曼生壶,下面哪把壶是你的最爱呢?

石瓢

阿曼陀室 曼生石瓢壶

铭文:不肥而坚,是以永年。

阿曼陀室 曼生石瓢壶

合欢

唐云藏 曼生合欢壶

铭文:唐八饼头網,为鸶为凤,得雌者昌。曼生铭。

柱础

曼生柱础壶 杨彭年制

合盘

曼生合盘壶

铭文:“竹里半炉火活。曼生。”

汉瓦

杨彭年制 汉瓦

乳瓯

杨彭年制 曼生刻 阿曼陀室 乳瓯壶

铭文:台鼎之光 寿如张苍

匏瓜

曼生匏瓜壶

铭文:饮之吉,匏瓜无匹。

石铫提梁

曼生铫提梁

铭文:左供水,右供酒,学仙佛,付两手。

南瓜提梁

曼生南瓜提梁 

(上海博物馆藏)

 铭文:“煮白石,泛绿云,一瓢细酌邀桐君”。

落款“曼铭 频迦书”。

石瓢提梁

曼生石瓢提梁

铭文:铫之制,搏之工。自我作,非周穜。

葫芦

曼生葫芦壶

铭文:为惠施,为张苍,去满腹,无湖江。

仿古井栏

曼生仿古井栏

现藏于南京博物院

高井栏

曼生高井栏

铭文:金玉不如瓦缶,曼生。

百衲

杨彭年制,陈曼生铭百衲壶 

飞鸿延年

飞鸿延年壶(故宫藏)

铭文:延年壶

“鸿渐于膳,饮食桁桁,是为桑苎翁之器,垂名不刊”

半月

曼生半月壶

铭文:梅雪枝头活火煎,山中人兮仙乎仙。  

觚棱

曼生觚棱壶

美国芝加哥艺术馆藏曼生觚棱壶

笠阴

曼生笠荫壶

铭文:笠荫喝,茶去渴,是一是二,我佛无说。

周盘

曼生周盘壶

铭文:吾爱吾鼎 强食强饮 曼生作乳鼎铭

合斗

曼生合斗壶

铭文:北斗高,南斗下,银河泻,阑干挂

石扁

曼生石扁壶

铭文:有扁斯石,砭之我渴。

横云

曼生横云壶

铭文:此云之腴 ,餐之不癯 ,列仙之儒

半瓢

杨彭年制 陈曼生铭 半瓢壶 

(现藏上海博物馆)

却月

曼生却月壶

半瓦

曼生半瓦壶

铭文:不求其全,乃能延年,饮之甘泉。   

镜瓦

  曼生镜瓦壶

铭文:日之光,泉之香,仙之人,乐末央。

天鸡壶

 

   曼生天鸡壶

在陈曼生问鼎紫砂壶艺之前,紫砂壶的造型大都因袭前代,陈陈相因,殊乏变化。

曼生壶一改昔日繁琐,守旧,题材狭窄的局面,通过合理运用几何元素,使之“方非一式,圆不一相”,于简洁明快中,予人以面目一新之感。

曼生壶之所以盛名于世,缘于其将金石、书画、诗词与造壶工艺融为一体,相得益彰,创造了一种独特而成熟的紫砂壶艺术风格。

美轮美奂的紫砂绞泥(紫砂壶绞泥工艺美术师)

紫砂绞泥之所以具有审美效果的装饰性,其奥妙何在呢?一方面是由于紫砂泥料具有良好的可塑性和较好的结合能力,同时在烧结性能上又具有同步收缩性;另一方面,不同颜色的紫砂泥具有相同的“吃火度”,确保在高温许可范围内色泥颜色变化的正常效果。绞泥的泥色和调色就好比画家笔下的颜料着色。色彩的美感将直接影响到作品的审美效果,所以绞泥作品的艺术效果还得经受“火”的考验才见分晓。如果把握得好,则紫砂绞泥壶一经窑火那魔幻般的变化,将越发显得神奇迷人。紫砂绞泥装饰是依托紫砂造型而产生的,同时又给所依附的紫砂壶增色添彩。那么它给予正在创作作品的装饰就必须切壶切题,符合作品内容,要能透过装饰 画面并连同其造型所展示出来的直观表象,和意境。让人在想象和联想中感悟出作品的主题创意。

以上内容是关于南博陶器和南博书画的解析分析,如果大家对此内容有什么意见或者建议的话,请在下面评论区留言或者评论,我们将第一时间回复您!

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