一句八字唯美句子简短 一句八字唯美句子大全

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一句八字唯美句子简短 一句八字唯美句子大全

1、易水人去，明月如霜。

2、心有灵犀，一点就通。

3、醉梦一生，扑朔一世。

4、吧唧一口，吃掉忧愁。

5、时光停滞，岁月静好。

6、时光不老，我们不散。

7、可可爱爱，没有眼袋。

8、生死契阔，与子成说。

9、静守时光，以待流年。

10、时过境迁，物是人非。

11、与爱无关，寂寞有染。

12、如人饮水，冷暖自知。

13、你的半步，我的天涯。

14、微笑向暖，安之若素。

15、心若向阳，无畏悲伤。

16、春宵酒醒，芬芳何寻？

17、你若安好，便是晴天。

18、相识虽浅，似是经年。

19、青山不老，为雪白头。

20、天道酬勤，宁静致远。

21、白白胖胖，充满希望。

22、忧伤说笑，浮伤年华。

23、梦醒繁华，一城荒芜。

24、时光不染，回忆不淡。

25、生能尽欢，死亦无憾。

26、望顶繁花，如水似流。

27、酒凉可热，心凉何暖。

28、他是信仰，她是光芒。

29、半夏时光，半支离歌。

30、我中有你，你中有我。

31、死有何难，不生则已。

32、若真若幻，惜情惜义。

33、不能久伴，就别深拥。

34、厮守终生，不离不弃。

35、若你微笑，自得繁花。

36、心如荒岛，囚我终老。

37、开开心心，瘦了几斤。

38、半夏彼岸，似水流年。

39、守一段情，念一个人。

40、几分痴情，几分在意。

41、予你痴情，赠我伤痛。

42、我本无心，何来伤心。

43、爱与时光，终年不遇。

44、不忘初心，方得始终。

45、傻傻乎乎，吃完变猪。

46、天暗下来，你就是光。

历史上哪些经典的辩论 历史上经典的劝谏故事哪些

历史上哪些经典的辩论

战国时期的名家喜欢讨论名与实的关系，著名的辩论有“白马非马”、“鸡三足”、“一尺之棰，日取其半”等战国时期的孟子主张“人之初、性本善”，而同样是儒家大师的荀子则主张“性本恶”，但他们殊途同归，同样都重视后天的学习与磨练，重视环境对人思想品质的影响。战国时的庄子与惠施是一对辩友，动辄就辩论，最著名的就是“子非鱼，安知鱼之乐”的论辩。三国时的诸葛亮出使东吴、舌战群儒，是小说家的虚构，没有历史依据。唐朝时期，韩愈反对皇亲贵族对佛骨的崇敬，怒斥他们，最后惨败，被贬官到广东潮州。宋朝时苏轼反对变法，被王安石下放劳动改造。司马光上台后召回旧部，准备废除王安石一切新法，苏轼说以前我们反对王安石新法是错误的，有些新法利国利民，不能一概废除。司马光说，苏轼怎么变成革新派了啊，是不是下放改造时中了王安石的流毒了？苏轼拍案而起，大骂司马光没有君子风度，你是什么司马光，我看你更像司马牛。

数学史上哪些著名的经典故事

尼尔斯·亨利克·阿贝尔（1802年8月5日－1829年4月6日），挪威数学家，在很多数学领域做出了开创性的工作。他最著名的一个结果是首次完整给出了高于四次的一般代数方程没有一般形式的代数解的证明。这个问题是他那时最著名的未解决问题之一，悬疑达250多年。他也是椭圆函数领域的开拓者，阿贝尔函数的发现者。尽管阿贝尔成就极高，却在生前没有得到认可，他的生活非常贫困。

在1828年冬天，阿贝尔的病逐渐严重起来。在他圣诞节去芬罗兰（Froland）探他的未婚妻克莱利·肯姆普（Crelly Kemp）期间，病情便更恶化。到1829年1月时，他已知自己寿命不长，出血的症状已无法否认。直至1829年4月6日凌晨，阿贝尔去世了，他的未婚妻坚持不要他人之助照顾阿贝尔，“单独占有这最後的时刻”。

历史上比较名的经典战役哪些

依次为：名称、主要指挥者、双方兵力、结果

牧野之战 姜尚、周武王 不足10万——17万，一说70万 全军覆没

柏举之战 孙伍、伍员、磕闾 3万——20万 千里破楚，五战入郢

阴晋之战 吴起 5万——50万 大败秦军

伊阙之战 白起 12万——24万 全歼

即墨之战 田单 不详 将燕军逐出齐国 代之战 廉颇、乐乘 20万——60万 大败燕军

巨鹿之战 项羽 2万——40万 歼灭

彭城之战 项羽 3万——56万 歼20万

井陉之战 韩信 3万——20万 灭赵，俘赵王歇

潍水之战 韩信 数万——20万 灭齐，

昆阳之战 刘秀 不足2万——42万 王邑仅率数千人逃回洛阳

祝阿、临淄之战 耿弇 数万——20多万 灭张步，平齐

赤亭之战 虞诩 3千——数万

官渡之战 曹操 2万——10余万 歼7万余人

赤壁之战 周瑜 5万——20余万 为三国鼎立奠定了基础

合肥之战 张辽 7千——10万 大败吴军

彝陵之战 陆逊 5万——数10万 蜀国从此衰落

前秦灭前燕之战 王猛 6万——30万 歼敌近20万

淝水之战 谢玄 8万——97万 苻坚败至洛阳，仅剩10余万

沙苑之战 宇文泰 数万——20万 伏击战，歼8万余人

玉壁之战 韦孝宽 不详——15万左右

城邑保卫战，歼7万余人

金乡之战 于仲文 8千——10万 全歼敌军

虎牢之战 李世民 3500——10余万 歼灭窦建德

唐平萧铣之战 李靖 不详——40余万

平萧铣 奉天、灵台之战 郭子仪 不详——30余万(一说数十万) 歼敌近10万

太原之战 李光弼 不满万人——10万 城邑保卫战，歼敌7万余人

雍丘之战 张巡 3千——数万 城邑保卫战，不详

睢阳之战张巡 6800——13万 城邑保卫战，歼12万人

六合之战 赵匡胤 2千——2万 歼5千

和尚原之战 吴绛、吴璘 数千——10余万 俘万余，大败金军

顺昌之战 刘锜 1.8万——10余万 城邑保卫战，大败金军

郾城之战 岳飞 数千——1.5万 大败金军精锐

陈家岛海战 李宝 3千——10万 海战，全歼金军

采石之战 虞允文 1.8万——17万 水战，大败金军

鄂州之战 伯颜 20万——60万 大败宋军 ]

丁家洲之战 伯颜 10万——13万 大败宋军精锐

鄱阳湖之战 朱元璋 20万——60万 水战，全歼陈友谅

浑河之战 努尔哈赤 4人——800 奇迹

萨尔浒之战 努尔哈赤 4.5万——约11万 歼敌约5万人

宁远之战 袁崇焕 不满2万—13万(或五六万，或10余万)

平型关大捷 打败日军不可战胜的神话，鼓舞了抗日军民的斗志

平津战役、辽沈战役、淮海战役、渡江战役 结束了蒋家王朝

中国历史上最名的十大战役

1、长勺之战

长勺之战是中国战争史上早期的一场经典战役，虽然没有武王伐纣的气势，也没有宣王南征的规模，是一次诸侯之间规模不大的战争。但它却在政略、战略和策略上体现了古代一些可贵的军事辨证思想，给人以启迪。

2、城濮之战

城濮之战是发生在春秋时期中原的晋国和南方的楚国的一场战争。城濮之战是中国历史上最早有详细记载的战例，也是诱敌深入战术的典范。这场战争奠定了晋国中原霸主的地位，扼制了楚国的北进势头。

3、桂陵之战

桂陵之战是历史上一次著名截击战，发生在河南长垣西北。公元前354年（周显王十五年），魏围攻赵都邯郸，次年赵向齐求救。齐王命田忌、孙膑率军援救。孙膑认为魏以精锐攻邯郸，国内空虚，于是率军围攻魏都大梁，使魏将庞涓赶回应战。

孙膑却在桂陵（一说山东菏泽，一说河南长垣）伏袭，打败魏军，并生擒庞涓。孙膑在此战中避实击虚、攻其必救，创造了“围魏救赵”战法，成为两千多年来军事上诱敌就范的常用手段。

4、雁门之战

雁门之战，也称李牧破匈奴之战，是讲战国时期镇守雁、代的赵国名将李牧大破外族匈奴的一场战争。雁门之战是中国史书上记载的第一场大规模的打败外族匈奴的战役。

5、淝水之战

淝水之战是中国历史上著名的以少胜多的战例。拥有绝对优势的前秦败给了东晋，国家也因此衰败灭亡，北方各民族纷纷脱离了前秦的统治，分裂为后秦和后燕为主的几个政权。而东晋则趁此北伐，把边界线推进到了黄河，并且此后数十年间东晋再无外族侵略。

历史上经典的劝谏故事哪些

1、邹忌讽齐王纳谏：

邹忌通过自己的妻子、奴仆、有求于己的客人，对自己的赞美之词，领悟到，齐王被人赞美而受到的蒙蔽，于是入宫劝谏。最后，齐王知错就改，成为强国众多小国，闻之臣服。

2，魏征直谏唐太宗：

有一次，魏征在上朝的时候，跟唐太宗争得面红耳赤。唐太宗实在听不下去，想要发作，又怕在大臣面前丢了自己接受意见的好名声，只好勉强忍住。退朝以后，他憋了一肚子气回到内宫，见了他的妻子长孙皇后，气冲冲地说:“总有一天，我要杀死这个乡巴佬!”

长孙皇后很少见太宗发那么大的火，问他说:“不知道陛下想杀哪一个?”唐太宗说:“还不是那个魏征!他总是当着大家的面侮辱我，叫我实在忍受不了!”长孙皇后听了，一声不吭，回到自己的内室，换了一套朝见的礼服，向太宗下拜。唐太宗惊奇地问道:“你这是干什么?”

长孙皇后说:“我听说英明的天子才有正直的大臣，现在魏征这样正直，正说明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝贺呢!”这一番话就像一盆清凉的水，把太宗满腔怒火浇熄了。公元643年，直言敢谏的魏征病死了。

唐太宗很难过，他流着眼泪说:“一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因;用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏征一死，我就少了一面好镜子了。”

3、触龙说赵太后：

赵孝成王元年（公元前265年）。公元前266年，赵国国君惠文王去世，他的儿子孝成王继承王位，因为年纪轻，故由太后执政。赵太后即赫赫有名的赵威后。当时的赵国，虽有廉颇、蔺相如、平原君等人辅佐，但国势已大不如前。

而秦国看到赵国正在新旧交替之际，国内动荡不安，孝成王又年少无知，认为有机可乘，于是派遣兵将“急攻之”，一举攻占了赵国的三座城池，赵国危在旦夕，太后不得不请求与赵国关系密切的齐国增援。齐王虽然答应出兵，但提出赵国必须派太后的幼子长安君到齐国去作人质。

她先问收成，后问百姓，最后才问候君王，致使齐使不悦，说她是“先贱而后尊贵”。赵威后据理以对，道出“苟无岁，何有民？尚无民，何有君”的千古名言。但在这篇文章中，她溺爱少子而置国家安危于不顾，简直到了蛮横不讲理的地步，全不像一个开明君主的样子，这才引出了触龙说赵太后的一段故事。

4、褚遂良还陛下笏劝谏：

一日退朝，召长孙无忌、李绩、于志宁、褚遂良入内殿。遂良曰：“今日之召，多为中宫，上意既决，逆之必死。太尉元舅，司空功臣，不可使上有杀元舅及功臣之名。遂良起于草茅，无汗马之劳，致位至此，且受顾托，不以死争之，何以下见先帝！”绩称疾不入。

无忌等至内殿，上顾谓无忌曰：“皇后无子，武昭仪有子，今欲立昭仪为后，何如？”遂良对曰：“皇后名家，先帝为陛下所娶。先帝临崩，执陛下手谓臣曰：‘朕佳儿佳妇，今以付卿。’此陛下所闻，言犹在耳。皇后未闻有过，岂可轻废！臣不敢曲从陛下，上违先帝之命！”

上不悦而罢。明日又言之，遂良曰：“陛下必欲易皇后，伏请妙择天下令族，何必武氏！武氏经事先帝，众所共知，天下耳目，安可蔽也。

万代之后，谓陛下为如何！愿留三思！臣今忤陛下，罪当死！”因置笏于殿阶，解巾叩头流血曰：“还陛下笏，乞放归田里。”上大怒，命引出。昭仪在帘中大言曰：“何不扑杀此獠！”无忌曰：“遂良受先朝顾命，有罪不可加刑！”

5、谏太宗十思疏：

唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。

经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。

魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年(637)的三月到七月，"频上四疏，以陈得失"，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称"论时政第二疏"。唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表示从谏改过。

这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。贞观十三年，魏征又上《十渐不克终疏》，直指太宗十个方面行为不如初期谨慎，被太宗书于屏风之上。

孝亲的名言格言

事亲以敬，美过三牲。

做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

弟子入则孝，出则弟。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

慈善行及至亲，但不应仅此为止。

孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。

劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

孝子之养也，乐其心，不违其志。

要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。

孝有三，大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。

世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

千万经典，孝义为先。

母亲是没有什么东西可以代替的。

家贫知孝子，国乱识忠臣。

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

凡为父母的，莫不爱其子。 陈宏谋

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

为人子，止于孝；为人父，止于慈。

夫孝，天之经也，地之义也。

亲有过，谏使更，恬吾色，柔吾声。

父母者，人之本也。 司马迁

谁言寸草心，报得三春晖。孟郊

长幼有序。

慢人亲者，不敬其亲者也。

慎，朝夕伺候莫厌烦。

孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

孝子之至，莫大乎尊亲。

教堂里的名言

Out of the same mouth come praise and cursing. 颂赞和咒诅从一个口里出来。

All streams flow into the sea, yet the sea is never full. 江河都往海里流，海却不满。

人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶

让我留下不可磨灭印象的事物，是那些在我身边的生活里目睹的事，是我在自己生活中目睹的事。

Before the pitcher is shattered at the spring, or the wheel broken at the well. 瓶子在泉旁破坏，水轮在井口破烂。

The longest day has an end.最难熬的日子也有绝顶。

Do not let the sun go down while you are still angry. 不成含怒到日落。

A man’s life does not consist in the abundance of his possessions. 人的生命，不在意家境丰硕。

Never tire of doing what is right. 积德不成丧志

教堂高达45米的镀金大圆顶耸立云端，更显得富丽堂皇。身临其中，我被这熔铸了浓厚的宗教意蕴的建筑艺术所叹服，内心深处激荡着的神秘宗教感受。看着中央穹顶题写着金色的主祷文，欣赏着教堂内俄国画师所作的圣像和壁画，在虔诚的心灵上浮起庄严和静默的冥想。… … …

我开始写东西的时候，期望值很低，在这个国家里，选择当一个短篇小说家或一个诗人，基本就等于让自己生活在阴影里，不会有人注意。

站在教堂门外，望着那青石和大理石砌成的哥特式的神秘建筑。我感到了灵魂的罪恶。圣母怀抱圣子，表情宁静而柔和，这也许是受到文艺复兴时期人文主义的影响吧？或许圣母本来就应该是这样的平和安详？我无从得知。我不是圣母，也不是圣子，我不是有神圣之气的任何生灵，我只是生活在这个真实世界上的一个凡夫俗子。… … …

一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来

绕过教堂后面，再穿过几条小街道，闪入眼光。成排的所谓“小洋楼”式建筑，光看墙壁上枯干苔藓和剥落的墙灰，就晓得她年过几旬了。踩着顺山坡走势的青石小道，看着两边似同伸手可（欢迎登陆 ）触及的破旧式楼房，穿过拥挤着的人群，听着挎包卖报老人的叫卖声，恍然间如同穿越到了建国时期。一切熟悉而陌生到怀疑自身时间与空间的改变，又如坐在影院放着上个世纪初的黑白电影，不得不相信眼前的景象陈旧而真实的存在

这静谧庄严的殿堂，与人们的心中的意象相互作用，刺激了人类的天性深处，使人无法逾越的冥想和这庄严的殿堂合为一体。人类力量的遗迹在我们心中激起的永远是一种敬畏与庄严感！正象江河、雷霆和火山一样，大自然的鬼魅神功里藏着一个精灵，它使我们的心灵激荡和虔敬膜拜。… … …

我最早较深地感受到教堂的故事，是雨果的《巴黎圣母院》。“巴黎圣母院这个教堂，如今无疑仍然是一个庄严崇高的建筑。虽然它这样古老，却还是美好依旧……在每一块石头上都可以看到艺术家的天才锻炼出来的工作的奇功，以千百种姿态跳跃而出，一种人类的创造力，象神的创造力一样强壮而丰富，仿佛具体有两种性格，真实与永恒”

Forgetting what is behind and straining toward what is ahead. 健忘背後尽力眼前的。

走近圣·索菲亚教堂前的广场，目之所及，周边的图像是高大直板的商住大厦，无情的从四周挤来，甚至是要把她无情的压抑。但她却高傲的就像是上帝的一根定位神针，虽然她只似一件摆放在那里的模型。但她体积不大却气宇轩昂，即富丽典雅又巍峨壮观。穹顶上耸然立起的金色十字直指霄汉。… … …

我想，文学能让我们意识到自己的匮乏，还有生活中那些已经削弱我们并正在让我们气喘吁吁的东西，文学能够让我们明白，像一个人一样活着并非易事。

No one who puts his hand to the plow and looks back is fit for service in the kingdom of God. 手扶著犁向後看的，不配进神的国。

那些被尘世遗弃的人，双手捧着自己破碎的灵魂，要用基督耶稣的圣语，去粘结那些云散的幻象，那青砖教堂的圆形尖顶，能否甄清历史烟云的幻象，天堂的大门为谁而开？那阒立在城市边缘的外国教堂，是异域的王国储藏金库的密码吗？神态庄严的传教士，穿黑衣服的修女，他(她）们心中的幻象是什么？

Neither do people light a lamp and put it under a bowl. Instead they put it on its stand, and it gives light to everyone in the house.人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。

He is like a tree planted by streams of water, which yields its fruit in season and whose leaf does not wither. 要像一棵树栽在溪水旁，按时辰成果子，叶子也不枯干。

透过教堂高大的肋拱窗口，可以看到宽大的穹窿，碧蓝广袤的天空，一缕缕刺眼的阳光在窗棂里肆意射入，五光十色的花窗隔屏甚是耀眼，阳光曾以它辉煌的面纱笼罩众生。一个伟大的杰出文化成就的建筑，虽然失去了人类的精心呵护，却被自然的神奇力量点化成相似于她自身纤柔华丽的造物，因而命定要成为自然的不朽之物。… … …

Never tire of doing what is right. 积德不成丧志。

The wise man has eyes in his head, while the fool walks in the darkness. 聪明人的眼眼光明，愚笨人在暗中里行。

If your eyes are bad, your whole body will be full of darkness. 你的眼睛若昏花，全身就暗中。

He who gathers crops in summer is a wise son, but he who sleeps during harvest is a disgraceful son.炎天剥削的，是聪明之子。收割时沉睡的，是贻羞之子。

有比写小说和写诗更重要的事情，明白这一点对我来说是很痛苦的，但我只能接受。要把牛奶和食物放在餐桌上，要交房租，要是非得做出选择的话，我只能选择放弃写作。

It is better for you to enter life maimed than with two hands to go into hell, where the fire never goes out.缺了肢体进入长生，强若有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。

我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。

虔诚的绅士、美艳的女郎，随着洪亮的钟声响起，大家都起身目送着教堂的主角入场，那是一对幸福的新人。如果说外面的骄阳还不够鲜艳的话，那么新人脚下的地毯绝对光彩照人。教父的手放在圣经上，宣读起感人的誓言，你们愿意同生共死吗？愿意。他们动情的四目相视，似乎整个教堂只剩下他们两人，甚至整个世界都在他们的眼中变得极 … … …

相比起人物正在想什么，我更感兴趣的是他们正在做什么，他们正在对对方说什么，什么是他们没有说出口的，什么是他们正在谈论但却没有去做的，什么是他们正在做而没有到处宣扬的。说到底，人物的行为似乎比他们做那些事的原因更让我感兴趣。

Much dreaming and many words are meaningless. 多梦和多言，此中多有虚幻。

今天迎着北国的初寒，踏过悠悠岁月的积雪，面揭相见不相识的教堂，我深悔我的姗姗来迟。圣·索菲亚教堂，从她的始建，她就如一尊精雕的神像，在松花江畔伫立了百年的沧桑岁月，一直在要把我迎来，迎来我对她宏伟壮观之建筑的观礼，迎来我对她富丽堂皇之教堂的瞻拜，迎来我对她庄严肃穆之神灵的祈祷……… … …

人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。

Do people pick grapes from thornbushes, or figs from thistles? 荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺 藜里岂能摘无花果呢。

无论是在诗歌还是在小说里，用普通但准确的语言，去写普通的事物，并赋予这些普通的事物

Let no one deceive you with empty words. 不要被人虚浮的话欺哄

哈尔滨就像是一块敢爱敢恨的圣土，圣·索菲亚教堂又使这一方圣土成为了令人神往的圣地。一九九六年的与她邂逅，她便使我的修性凝静泛起过涟漪阵阵。二OO一年途经长春的与她相见，已见其与众不同。十年后的今天，再次相见，更让我看到她的超凡脱俗。… … …

信的人有永生

教堂以一种凝固的形式兀立于天地之间，象一座玲珑剔透的雕塑，象一座峭拔神奇的山脉。人们听着教堂悠扬的钟声，吟诵着经文，心里熨贴着阳光的温暖，祈福着命运的眷恋。不知为什么，我感觉心里受到了强烈的冲撞，那心底里最柔软的地方被神明之光所唤醒。这也许是一种感动，也许是一种只有身临其境才能体会的情感。… … …

我去过许多的教堂，可还是没有找到我的信仰。

If clouds are full of water, they pour rain upon the earth. 云若满了雨，就必倾倒在地上。

凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命

Put aside the deeds of darkness and put on the armor of light. 脱去含糊的行动，带上光亮的刀兵。

虽然我没有宗教信仰，但置身于教堂富丽而寂静的场景中，似乎看到了昔日在教堂内飘忽的身影，看到了壮丽恢宏的景观和祈祷场面。在阴霾和暗夜中孤寂的人们，无论什么人，有权势的、富贵的、贫穷的、年老的或年少的，在那些神圣的日子里，蜂涌而至，都在神的面前充满肃穆和祥和的表情。… … …

我最早较深地感受到教堂的故事，是雨果的《巴黎圣母院》。“巴黎圣母院这个教堂，如今无疑仍然是一个庄严崇高的建筑。虽然它这样古老，却还是美好依旧……在每一块石头上都可以看到艺术家的天才锻炼出来的工作的奇功，以千百种姿态跳跃而出，一种人类的创造力，象神的创造力一样强壮而丰富，仿佛具体有两种性格，真实与永恒”。

凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。

Do not judge, or you too will be judged.你们不要论断人，省得你们被论断

Do not judge, or you too will be judged.你们不要论断人，省得你们被论断。

我独自伫立在教堂对面，默默地注视着那别致的仿哥特式建筑：庄重气派的门廊，两个独特的尖拱，中间隆起的穹顶，高高竖立的十字架。我如同基督教徒似的幻想着上帝和耶酥驾临时的光环与影象，内心深处有一种无形的崇高和神圣的情绪悄悄滋长、汇聚、升腾。… … …

like silver refined in a furnace of clay, purified seven times.纯净的言语，犹如银子在泥炉中炼过七次。

Let no one deceive you with empty words. 不要被人虚浮的话欺哄。

走进教堂，踏上布满积雪初触的台阶，我凝视着她每一块红砖的清水雕饰，精湛的砌工使每一个细节都做的精巧至极，经得住百年的风雨沧桑。我注视着她的每一个拱门、拱壁和每一处圆顶支撑，无不感动着建筑的恢弘，追寻着一种渴望的注目。我仰望着她庄重典雅的墙体上的绿色球形尖顶，她是拜占庭艺术与巴洛克风格相结合的杰作。… … …

Small is the gate and narrow the road that leads to life, and only a few find it. 引到长生，那门是窄的，路是小的，找著的人也少。

站在教堂之外。我想起了巴黎圣母院里的敲钟人。那个极端丑陋而又极端善良的人在哪里呢？他会随着人事的变迁改变自己的本性吗？当罪恶的伪善从高楼上坠落的时候，是不是能够说明（欢迎登陆 ）一切的邪恶都烟消云散了呢？站在教堂之外，我无所适从。我不知道自己该走还是该留。我不知道我是不是应该走到教堂的黑暗里面去窥探其中的秘密，我不知道是不是应该走到教堂之外的光明里去躲避灵魂的拷问

我第一次亲密接触教堂，是在远隔近万里的莫斯科红场上。80年代中期去东欧考察时，因没有直达航班，往返都要途经莫斯科，而航班一等就要近一周的时间，所以来回就住在中国驻苏使馆。使馆每周有两次安排到红场参观的专车。当我站在梦幻般的红场时，第一眼看到的竟是坐落在红场南端的瓦西里升天大教堂！那高耸入云的9座塔楼，金光闪烁的大教堂穹顶，巍峨壮观，让我深感震撼。… … …

He who doubts is like a wave of the sea, blown and tossed by the wind. 迷惑的人，就像海中的海浪，被风吹动翻滚。

A little yeast works through the whole batch of dough. 一点面酵能使全团倡议来

这个神圣而庄严的地方，是一个足以让罪恶颤抖的地方，我的灵魂是不是也感到了一丝怯懦和恐惧呢？也许，我有一天会鼓起勇气走到主的面前，虔诚地忏悔我的一生，祈求主宽恕我的灵魂，让我能够脱离这爱与痛的折磨。… … …

The eye is the lamp of the body. If your eyes are good, your whole body will be full of light. 眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光亮。

信的人有永生。

梦啊，你知道，不过是你从中惊醒的东西。

It is better not to vow than to make a vow and not fulfill it.许愿不还，不如不准。

不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力

马嚼子又重又凉。要是你不得不把这东西咬在牙齿之间，我猜你就会马上明白了。当你感到它拉动你的时候，你会知道，时候到了，你会知道，你要去某个地方了

我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死

一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。

不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力。

那是我见到过的比较大的开放式教堂，带着微笑的修女进进出出，里面偌大的空间说话声音大了点就能听到回音，正中耶稣十字架，圣母玛利亚怀抱小孩立于右边，高耸的窗户上画有各种宗教图像，静谧的空间让进入的人们不由得放慢了脚步，缄默了声音，平静了心绪。… … …

作家的职责，如果作家有职责的话，不是提供结论或是答案。如果一个小说能够回答它自己，它的问题和矛盾能满足小说自己的要求，那就够了。而另一方面，我只希望能保证，读者读完我的小说后，不会有受到欺骗的感觉。

For wide is the gate and broad is the road that leads to destruction, and many enter through it.引到衰亡，那门是宽的，路是年夜的，进去的人也多。

要是看到我写的小说，读者能在某种程度上和自己联系在一起，被它感动，并想到了自己的存在，我就高兴。我还能再奢求什么？我们都要被提醒，自己是个人，这是很重要的。

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