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人生就像一杯静茶,陈年旧事沉静苦涩,寂寥回首遥望时落寞的回影.而芳茶影绰,却又怎奈何酿出良辰?从萌芽至收获,再从堕坠入水至酝酿年华,每一刻的阳光恰到好处,如水靓影.
神农氏最先发现的便是它,茶.解万遍毒哭,清凉润喉,让他留恋无比.人生而不是断肠草,轰轰烈烈最终断肠却死,冷却了身躯无从可得.
学习亦是如此,不争不闹,利用每一刻时光去学习,去品位人生,去感叹知识渊博.利用自己的时间,充分自己的年华,像茶一样,人生也一样,默默学习让所有精华沉淀心底,拂去世尘浮华,不骄不躁,走一步走一步.静茶安好,回溯人生.
人生感悟 有人说,人生是两杯水,一杯甜水,一杯苦水。不管是苦水还是甜水,都是要喝掉的,只是先后问题。先喝苦水的话,会苦大约20年,剩下的便是甜水,50年还是60年?无人知晓。相反之,一样 。 一看便知,还是先喝苦水好,但很多人却往往总是先喝甜水,后喝苦水。为什么明知道先喝苦水好,我们很多人却偏偏选择了甜水先来喝呢?因为,是否先喝苦水是自己选择的,没有任何来自外界的压力。这时,人们往往都选择了甜水。当你喝过甜水时,剩下的便是无尽的苦水,这时你已经没有了选择的余地,为了生存,你只能去挑战苦水。 世上没有后悔药,失去了才意识到它的珍贵。请慎重考虑人生的每一次选择。请接受我的建议,先喝苦水吧,努力奋斗,好好学习,为未来的美好人生做铺垫,你不会后悔的
在盛唐诗人中,李白素称是受道家影响的代表诗人。特别是道家的美学思想,对李白有重要影响;而李白的政治思想基本上是儒家的大同理想,是王道仁政和道家无为思想的混合物。
他的政治理想其实和杜甫差不多,就是逗致吾君于尧舜地。
李白的一生,其实始终都怀有强烈的功名思想,从他的众多诗文中都可见到儒家的积极用世的进取精神。孟子说:逗达则兼济天下,穷则独善其身。地把儒家用世思想与道家的出世思想有机地融合在一起,这也成了我国封建时代的多数知识分子的处世准则。
李白的人生理想就是:先逗兼济地而后逗独善地,先逗入世地而后逗出世地。逗功成身退地。李白的逗出世地仍然是为了逗入世地。
以儒为主,以道为辅,儒道释结合,兼蓄百家融为一体的思想体系,便是李白的思想特色。因为有了李白这种复杂的思想揉合,于是我们便见到了逗仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人地的洒脱,又看到了逗蜀道难,难如上青天地的憋屈和无奈!
每个人的眼中,都有一个独特的风景,是心中岁月的流淌,是情感的悲喜表现,也是我们瞳孔中自己人生的影像,我们在风景之中,亲手用那曾经,那往事,那未来,那希望,编织出了人生风景的炫彩和美丽。 顾城说:“黑夜给了我黑色的眼睛, 我却用它来寻找光明。”这种纯粹的表现,纯真的表达,诠释的,难道不是用内心的真诚去寻找一种人生的风景吗? 漫漫人生,人生的路上我们会经过很多风景,从来到这个世界开始,我们每个人都是在眼睛寻找着属于自己的风景。年年月月,时光流逝,对于风景,我们从最初的简单好奇,到默默地品读,直至让它表现出我们的内心感受,宣泄出自己的内心情感。我们无时无刻不在风景之外,也在风景之中,从幼稚到成熟然后到淡然,证明生命一路走来,就是一个寻找和欣赏风景的过程。 人的一生,除了我们外界能接触到的风景,每个人的内心也都有个不同的风景,有人生的希望,有生活的曲折,有心情的起伏,也有缤纷世界中的一点迷茫。 在我们经历的风景中,有晦暗的,也有美丽的,有的只是路过,有的却会陪伴我们一生。而诸多风景之中,只有我们自己走出的风景,才是最真最美的风景,才是属于我们所拥有的人生风景。 红尘人生苦短,世间风景异然,也只有我们生命路过的风景,才是人生的风景,只有走出风景的痛苦,才有诗意的人生。 繁杂的世界,风景更是乱花迷眼,不管我们看过多少风景,走过多少路途,能感动自己,能让自己感悟的风景,还是人生的风景,它融合了人生路上的苦难挫折,融合了平淡生活的酸甜苦辣,用无常和多变的颜色调和出了人生的多彩风景。 如果说,我们用眼睛寻找着风景,不如说我们是用心灵去扑捉风景,对于一个独特的生命,独特的个人,谁眼中的风景都与众不同,谁的人生风景都独一无二,谁都不可否认,人生风景只属于你内心的感受。 若从不同的角度去看人生的风景,人生的风景,是我们生命之花的绽放,是风雨、阳光之中生命的真实,是经历成长过程中生命的美丽,是一种积极乐观面对人生的生命姿态。 人生的风景,是一个梦,交织着我们的理想,用我们的努力和奋斗渲染的色彩,是对现实生活的希望,也是让生命更加丰富的选择。 人生的风景,是心灵的展示,在我们孤独的身影后,在我们风雨兼程的路上,总有一种风景在前方召唤着我们,那里有蓝天白云,那里有鸟语花香,那里有失败中的坚强,那里能让我们不断认识自己,完美自己。 人生的风景,就是一段心路,那里荡漾着自己的情怀,萦回着曾经的记忆,铺展着对未来的畅想和憧憬,用自己生活的点滴,构成一种能容纳我们生命的风景,只等着我们踏歌而来的人生。 其实,每个人的人生风景都是唯一,不要去效仿谁,也不要去偷窥别人的风景,更不要仰望别人、羡慕别人,因为自己的人生就是最美的风景。其实,每个人的人生风景都是自己精心描绘的,遇到的苦难会浓缩成暗色,遇到的欢乐会晕染成明亮的色彩,那平淡的日子更是五颜六色的搭配,只因它是我们自己调制,即使别人的风景再美,自己也是不懂。
都是一叶扁舟,在人生的里程里旅游。当哪日落西山的日子,抛物出当顶太阳的霞光燃烧着就要结束的一天,你总会理想着明天的来临,让未来的东风把永远消逝的地平线重新逸出,祈祷着遗憾不再重复,但一个后悔的药隐却总是生硬的要把昨天找回;人,由此回到昨天的情愫一再地抛物出从前的样子,影响着今生的脚步一定会陷在历史的轨迹里不住地漂流;一个“从此改变”的寓言,让《圣经·新约》的圣保罗“立地涅盘”成为神话,在现实的土地上成长,却又实在难觅。千辛万苦的流转,痛苦着千辛万苦,当哪月明星稀的日子,总会有几分哀叹、几分伤感,把惆怅的身形放大……“铜船渡”渡人之艰难,把李太白《蜀道难》的“青天”在度量上添加数重,将一语“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的汹涌气慨,潮起潮落地隐射在生活里,把人生从此降落到了“无”的平原去长长地漫步,把“散步”的饭后茶余浪漫拖到久久的深渊里享受;只有哪个载物的身体,不知不觉着支付……却无法喊出;
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可能我早就爱上你了
我终究只是过往云烟。漂泊在人海中。迷失了方向。迷失了自己。
有人能来和我聊聊天么?
无论家人恋人还是朋友,每个人活到最后都只会剩下自己,只要记得这个,那么在拥有或失去时,就不会迷失自我。
那时的男孩,这时的男人。那时的女孩,这时的女人。那时的牵手,这时的握手。那时的甜蜜,这时的微笑。那时的温馨时刻,抵不过那时的金权诱惑。那时的真爱诺言,抵不过时间的考验。那时的至少还有你,这时的拥有全世界。最后才发现这个‘’全世界‘’里唯独少了你……
有多少人,迷失在了走过的路里…
人总是沉浸在一种情景之中,最容易迷失。
那个我最爱的人。把我当成一个婊子。
我们在繁华的街道迷失了最初的本质
当你迷失方向的时候,就拿出镜子照一下自己,仔细看看那就是你。
每个人都不容易,我们不要对别人造成困扰
从另一个角度来说 你永远也看不见我
你有地图吗?我已经迷失在你的眼里。
“害怕在爱情里迷失”“呵呵,你都不曾有过爱情,何谈迷失?”
有点怕,别对我那么好,好吗?。我都不知道你是不是真心的。但我知道自己的心已经在沦陷了……
明明说着看开了,放下了,每次却总是不自觉的想起那个给予温暖的人。每每又总是在微笑沉醉时看到了现实,想到了伤痛,然后,冷的感觉再也暖和不起来了。 如此反复,心,终于累了,现实就是这样。我曾经醉过,却又最终醒来,我正在行走,却找不到方向。
是谁把我前方的灯灭了,让我迷失在原地?
你知道吗,我做了个很美好的梦,梦到你还爱着我。
当然要迷失方向,才能到达一个无人能找到的地方。
以前的我不是这样的。以后的我也不该是这样。现在这样。
这最悲伤的事便是当你走时没人相送,当你回来时也没人在站台等候。没有熟悉的身影,没有温暖的笑容。看到来来往往的过客,迷失在熙熙攘攘的人群中,多想这是大梦一场,醒时仍能看见你笑着对我说:“回来了!”
残阳苍漠昏鸦,迷失在镜中的人啊,回忆中的童谣你可曾还记得?生命突破极限而破碎的声音你可曾听过?当你陷入流沙之穴的时候,风沙中绝望的叹息声又是何人发出?缠绕在墓碑上的花藤中又蕴含着谁的思念?你懂她,但她懂你吗?
看看大家,都在正途上,努力和现实保持步调一致;看看自己,脱轨很久了,却还执拗着,不肯回归;迷失了自己,不知道目标在哪里,暮然回首时,又在想,是不是走得太急,很多原来想要的,已经不小心路过了…
遇见一个人,背影好像你。
迷失自己的过程:肤浅的羡慕,无聊的攀比,笨拙的效仿。活得没有了自己。肤浅,无聊,笨拙。我为什么会迷失自己?周围都是些虚幻影像,众人皆醉而我仍醒,那我为什么会迷失自己?我不是迷失了自己,我是被困住了,不知反抗。因不知天在何处,星在哪方,所有高山景行仿若皆遁藏迷雾深处,不知所踪。人无引,无信,无照,步步踩在虚空,哪敢啊?哪敢轻易迈步?
当我拥有你,无论是在百货公司买领带,还是在厨房收拾一尾鱼,我都觉得幸福,爱像一股暖流滋润着我,当我失去你,即便面对鸟语花香我也兴味索然,一切显得落寞,虚空,善于感知的心变得迟钝,甚至无法捕捉自己的灵魂,失去了恋人是悲伤的,更让人难过的是迷失了一颗心。
因为 不懂爱 所以感受不到被爱 不是爱你的人抛弃了 而是在爱与被爱中 你迷失了自己
我从来没有对你隐瞒过什么,我只是把我自己给迷失了。
宁可玉碎,不能瓦全。
俭,德之共也;侈,恶之大也。
知人者智,自知者明。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
君子和而不同,小人同而不和。
义以生利,利以丰民。
公家之利,知无不为,忠也。
粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
应知学问难,在乎点滴勤,尤其难上难,锻炼品德纯。
明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
一诺千金。
临患不忘国,忠也。
志小则易足,易足则无由进。
有志者事竟成也。
有功则赏,有罪则刑。
兄弟敦和睦,朋友笃诚信。
言者无罪,闻者足戒。
知耻近乎勇。
知足不辱,知止不殆。
君子以俭德辟难。
精忠报国。
单者易折,众则难摧。
士不可以不弘毅,任重而道远。
人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
鞠躬尽瘁,死而后已。
学而时习之,不亦说乎。
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。
朝闻道,夕可死矣。
生于忧患,死于安乐。
轻诺必寡信。
率义之为勇。
美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
读书破万卷,下笔如有神。
有则改之,无则加勉。
一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
谁言寸草心,报得三春晖。
天时不如地利,地利不如人和。
美貌一去返,美德流芳百世。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
为中华之崛起而读书。
百尺竿头,更进一步。
胜人者有力,自胜者强。
养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
父慈而教。
天下兴亡,匹夫有责。
学而不厌,诲人不倦。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。
百闻不如一见。
亲仁善邻,国之宝也。
行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
名节重泰山,利欲轻鸿毛。
土扶可城墙,积德为厚地。
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
民生在勤,勤则不匮。
人孰无过?过而能改,善莫大焉。
由俭入奢易,由奢入俭难。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
大义灭亲。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
日新之谓盛德。
读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈
惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
志当存高远。
日新之谓盛德。——《周易"系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
有志不在年高,无志空长百岁。
失信不立。
笃信好学,守死善道。
固然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。
见义不为,无勇也。
天行健,君子以自强不息。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质,——鲍斯威尔、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
位卑未敢忘忧国。
君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。
虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。
前车覆,后车诫。
敏而好学,不耻下问。
多行不义必自毙。
己所不欲,勿施于人。
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
居安思危,思则有备,有备无患。
孝在于质实,不在于饰貌。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
君子成人之美,不成人之恶。
让我怎样感谢你,当我走向你的时候,我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天。
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