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宜兴黄龙山可谓是紫砂之源，据有关资料，紫砂形成于3.5~2.6亿年间。在风力和水波的作用下，风化的原始岩矿颗粒层层堆积，经过长期的地质变化，最终形成了石英、莫来石、云母、长石等。

黄龙山矿区分布图

1.一号井

位于主体中心水塘的西南部，1958年由红旗宕改扩建而成，为单井筒设计。1965年就停止开采，遗弃宕口在2002年底被露天开采时毁掉。

一号井

2.二号井

位于主体水塘的南面偏东，1965年按国家对小型矿山的设计要求，由距一号矿井东约30米早期宕口重新设计改造，改变原来的独头井为主副井筒。

于二十世纪八十年代初停止开采，矿井于台西村露天开采时被毁。

二号井

2号井紫砂矿种比较丰富，有紫泥(部分是底槽青)、本山绿泥、本山段泥、红麻子、黑墩头出矿，其中底槽青有红色和紫色两种。

3.三号井

位于主体水塘东面，2号井的东北面，二十世纪六十年代中期由早期宕口改建，为单井筒设计。于二十世纪七十年代中期结束开采，今井口已平没于地下。

三号井

4.四号井

大名鼎鼎的四号井，是唯一不在黄龙山主体部分的矿井，1972年在黄龙山西侧新建四号矿井，主井标高24米，副井标高11米，副井向东与主井相隔约200米。

四号井宕口，就在紫砂之源公园旁边，与宝山矿区只有陶都路之隔。紫砂之源公园和此段陶都路修建的时候，降坡泥问世。

四号井

出产优质的底槽青和本山绿泥，1997年10月，四号矿井因生产成本过高等诸多因素而停止开采。

5.五号井

位于主体水塘的东面，1979年8月，按照四号矿井的设计要求，在黄龙山东面北侧新建五号矿井。该矿井为主、副井筒并行排列设计。

由于五号矿井本身处于台西村范围内，五号矿井的开采与当时台西村多个承包经营者的宕口处于混乱状态。到1993年，五号矿井因多种原因无法正常开采。

同年11月底五号矿井被转让给台西村，由台西村管理继续进行开采。直到1999年因地下水大量渗透等因素，关闭停止开采。

五号井

6.南山矿区

翻过主体水塘南面山坡，就进入南山矿区。南山区的南山紫泥很有特点，矿呈红紫，烧成品黄颗粒明显。

7.降坡矿区

位于四号井与黄龙山之间，现在为紫砂之源公园和陶都路。

降坡矿区

2023年基本建设时，这里挖出了一种别致的团泥，数量很多，烧成品红里泛黄，黄颗粒明显，因为是新发现品种，就被称为降坡泥。

8.半坡矿区与野山矿区

半坡矿区

半坡南面，就是野山矿区，野山矿区以前只出产一种泥料，但是很著名、很独特，这就是野山红皮龙。

9.宝山矿区

宝山矿区今天被一些丁山人称为龙头(大水潭称为龙尾)，因宝山工业园区(实际上是宝山别墅区)而得名。

宝山矿区出产紫砂矿历史比较悠久，今天依然有古宕口。紫砂矿料以团泥为主，其中以红黄泥最为著名。

10.大水潭矿区

属于蠡墅，位于黄龙山东南面的山脚处，是历史上盛产优质紫砂矿料的宕口，天青泥即产于此。

原黄龙山大水潭矿区

后来因挖通地下水脉而被淹没，形成了一个水潭。现在大水潭周围还掩埋着一些早期采掘留下的暗宕。

宜兴南部的山地属于天目山余脉，宜兴境内又有三条主要山脉，即铜官山脉、龙池山脉和太华山脉。

陶土资源主要分布在这些山区里，在丁蜀镇周边的湖㳇，洑东，川埠等乡镇均存在大量的紫砂矿源。

宜兴黄龙山的紫砂泥料是最好的，从封矿到限制性开采，已不能满足市场的需求。在这种情况下，这些地区的泥料被大量开采使用。

细谈紫砂茶壶的取舍标准

已故紫砂泰斗顾景舟曾经这样说过：“抽象地讲紫砂陶艺的审美，可以总结为形、神、气、态四个要素。形，即形式的美，是指作品的外轮廓，也就是具象的辟面相;神，即神韵，一种能令人意远，体验出精神美的韵味;气，即气质，陶艺所内涵的和谐协调色泽本质的美;态，即形态，作品的高低、肥瘦、刚柔、方圆的各种姿态。从这几个方面贯通一气，才是一件真正完美的好作品。”这是一个高标准的审美要求。

随着高科技的发展，人们会越来越重视传统手工艺和人文精神的交汇，那么就应该把茶壶分成产品与作品两个大的概念来理解，来评定，否则这么大的一个产业群体所做成的茶壶就很难从范畴上加以说清。但其基本的要素，刚不外泥质、造型、功能、装饰、成型艺等几个方面。

1、 泥质

紫砂壶的泥质是入目的第一要素，也是能否在使用中增添美感的主要因素。紫砂泥是红泥(朱泥泥)、紫泥、本山绿泥(烧成后呈米黄色)的总称。这三种泥由于矿区、矿层的分布不同，烧成时温度稍有交错变化，其色泽就变化多端，有紫色、紫褐色、红色、米黄色等多种。现代代工业技术介人，在基泥里加配各种适量的化工色剂，其发色效果也各有不同，能生出诸多泥色来，如古铜色，墨绿色等。色泽外观是泥质的直观外观，完全听凭个人的喜好而定。

当我们认定某种颜色的茶壶后，应再认真感觉一下泥质的高低。

成品茶壶泥质的高低，一是本来的品质，二是烧炬的火候，三也包括制作者加工施技的作用。

明清、民国时期限到新中国成立初期，原料矿区全在黄龙山黄石矿下(部分红泥原矿在赵庄)，开采全部凭借人工，而非机械作业，产是虽低但往往选料精细，容易分清高、中、低泥质，即底槽青泥，紫泥和红棕泥。其加工也较繁复，陈腐时间长，泥色相对温润凝重，不作任何加工，入手便光润古雅。一些存世老壶泥色极其温润，除了养壶得当外，其本来的泥质就好，也是重要原因。“天青泥”便是其中的佼佼者，特别滋润，这种泥在出矿时，泥块的侧面现色如天青，故名天青泥。

据说，北方京津之地的一些家民就地取材，用黄泥制壶，再加以涂抹染饰，冒充紫砂壶出售。这种假紫砂砂壶只要稍作留心，极易辨识。在陶都宜兴，也有以次充好或代用的现象，故紫砂壶的价格悬殊极大，一些路边店甚至有几元、十几元钱的茶壶，以及二三十元的“礼品套壶”，还配有茶洗、茶盘、毛巾等茶艺用具。这内中的因素很多，其中泥质的好坏是一个重要原因。宽泛地说，这些茶壶的用泥都属紫砂陶战士，但质量好坏却差另很大，有几毛钱一斤的，几元一斤的，还有几十元一斤的，在洑东，紫砂原矿泥几十元一吨，而黄龙山产的紫砂泥要四五百元一吨，“底槽青”则高达二三千元一吨。练泥作坊出售的熟泥一大块重40斤，如果用模档坯成型可做350毫升容量的茶壶四五十只，泥料成本不高，批量生产的话，总体成本也相对较低。价格便宜的茶壶、茶具，还有一个不容忽视的问题是，有些产品泥原料完全改变了紫砂泥的本性，属注浆产品，大批量生产，其外观效果与紫砂极相近，但烧成后，它的属性为炻器，断面有玻璃相，不透气，失去了紫砂壶储香透气的优良特点。

历来还有一种调砂泥(包括粗砂、细砂)做的壶，表现粗犷风格的材质特点，手模上去有颗粒不平感，与光滑平整的细腻风格相左，给人以新颖的艺术感受。这种粗砂调配的泥质，决不是粗制滥造的结果，其泥质同样显示出纯净温润、凝重素朴的特点，但若见到的如皮肤上生了痱子样的，就不应嘉奖了。

一般来说，所有的紫砂泥做成的茶壶都能泡茶，但便宜的茶壶因为所用的泥质相对较劣，不够纯净，成品的自然色泽也就不够理想，相对较暗、较闷、较死，有种僵化、板结的外相，因而在卖出时外表往往会作加工处理。

紫砂壶使用的时间越久，被把玩摩挲的时间越长，它的光泽越发明亮。但有人耐心不够，或欣赏要求不同，希望茶壶一经购得便光可鉴目，卖家于是针对这种心理，使用了“擦蜡”工艺，大做表面文章。所谓擦蜡，就是指茶壶烧成后，先用铁砂布将壶面磨光，在棕帚上涂以石蜡擦在壶上，使之“光彩照人”。但这样的茶壶没有什么储蓄的艺术魅力，也破坏了壶面的物质结构。现今市面上许多光滑明亮的茶壶，有相当一部分是用石蜡或鞋油擦亮伪饰的，极不可取，因为使用时碰到沸水它要溶化，极为不卫生，必须洗衣冲掉这些石蜡和鞋油后方能使用。凡进入壶圈的内行，绝不买外表设色的茶壶，茶壶爱好者应以为鉴。

2：造型

紫砂壶的造型千姿百态，后人在总结、分析这些造型时，提出了花货、光货、筋囊货三种概念。这三种形态的壶，各有风姿仪态，都蕴蓄着紫砂壶艺独特的风格和内涵，是其外在美的体现。对于美，每个人根据自身的素养和审美情趣，有着各不相同的认同标准。有人偏好“好货”，有人喜爱“光货”，也有人对“筋囊”情有独钟。但更多的人则是：不论什么形态，只要“好”的，都喜爱。所谓“好”，就是从形态中外显出的感染力。有人喜欢“花货”，如以竹子、梅入壶的花货作品不少，但如果其竹其梅，制作得很“做作”，很“别扭”，既无神又无形，那就不会引人兴趣。爱好“光货”的，外轮廓线粗细不匀，过渡马虎，高低不平，也无法让人接受。因此，人们在选择壶型的时候，既要注意它的形式美，更要透过它的结构形式，体味它们的艺术精神，凭借自己的“意会”，去理解，去取舍。但有一点应该肯定，所有人对美丑会有基本的共识，壶也一样，把壶放在一起，不论谁，基本上都会分出好孬来;上假壶的当，最主要的还是真壶见得少的缘故。

3：功能

紫砂茶壶是可实用可陈设的工艺品，不能不考虑它的适用性。口盖严实与否是其功能表现之一。从壶盖上，常能端倪出做工的精湛与否。对于大多数的圆形壶盖来说，通转不滞，盖和口之间的间隙越小越好。有的壶盖密封性很好，用手摁住盖上气孔，倾壶时壶嘴里便流不出水来，这也是可以称道的一个方面。另外，紫砂壶盖的子口一般较高，这也是可以称道不易外翻跌落。

壶嘴的出水流畅，也是功能标准中的一项。壶嘴流涎，即倒茶时，嘴口不畅余沥不尽，这实属一般壶的必然现象，毛病在于壶嘴中空与壶身通孔的合理关系难以人为解决。最好在茶壶中倾倒出来的茶水“圆柱”要光滑不散落，这种不散落的“圆柱”越长越好，俗话“七寸注水不泛花”，就是说提起茶壶七寸高，往容器里注水不会四油溅水珠，表明出水顺畅有力。反之，壶嘴茶水倾出时，即散落迸溅，则不可取。当然直嘴、短嘴容易达到这样的效果，造型复杂的难度就大一些。另外，倒茶一收嘴口就断流，这也是泡茶用壶特别讲究的。顺便说一下，现今有很多泡茶方法，在茶壶倒水时会先倒入接茗公道杯，并不在乎涎不涎水，当然出水流畅的话会更显舒畅。应该提醒在对历史名作艺术品的衡量标准上不能完全正以此为准。

壶把的端拿省力、舒适与否也是应该考虑的内容。壶把和壶嘴，对全壶的均衡起着很大的调节影响，若壶身、壶嘴、壶把三者之间失去均衡，整个造型就会显得不舒服，视觉上也不美观。以往紫砂壶比较讲究“三平”的造型标准，即壶口与壶嘴的至高点，在一个水平上。细作探究，这主要是出于倒过来放在转盘平面上制作比较方便的缘故。壶嘴与口平有一定的必要性，否则嘴低于壶口，往壶里倒水时，壶水示满嘴就先流水;反之，倒茶水时，嘴示出水口先出水。至于把手的高低则无必要强求一致，只要构图均衡饱满即可，对制作者来说，这样也可以大大拓宽造型思路。

4：装饰

一件好的紫砂壶，除了形态、功用外，还必须讲求形神兼备。也就是说，要考其形式和内容的统一和谐，在拥有实体的形态美的同时，能否拥有相适应的装饰内容。装饰内容主要体现出紫砂作品的艺术气质，能使人对器物更添玩味。这些装饰内容，包括花货类的浮雕、贴雕，光货类的线条，筋囊类的纹样，镶嵌作品的材质、图案、位置;如果是陶刻装饰，就要看其铭文内容，文学内涵，书法、金石、绘画艺术功力及谋篇布局和镌刻用刀的精到等等。

5：成型方法

选购茶壶要认真辨别是用何种方法成型的。

现有茶壶，有五种方法成型，即：全手工成型，手工与部分模具(包括注浆、挡坯、印坯)相结合成型，全部石膏模成型，注浆成型，辘轳车拉坏、车刀车坯成型。

就这五种成型方法而言，虽不能完全以全手工与否来断定茶壶水平的高低，但用全手工技艺制作茶壶的人越来越少，所以全手工壶属高档作品;现时特高档作品，在制作过程中为了更好地达到创作意图，在某些环节采用某种特定模具，应属正当的手工方法，不应受到非议。中档产品借助石膏模成型较普遍;用辘轳车拉坯、车刀车坯成型法产的茶壶，属批量产品;而用注浆方法大批量生产的茶壶则不可取。

紫砂壶不管是大路货、细货还是特艺品，在1958年以前，除壶嘴、壶把、壶的有时用陶模制成外，基本系纯手工制作。1958年后，引进石膏模工艺，应用于复杂、异形和具有一定产销量的中低档茶壶、雕塑的生产制作。它是一种整形的辅助工具，用拍打好的泥片身筒放入模型内整形成型，然后取出再作加工，有助于产品的形制规范。

注浆成型的茶壶，是用专门配方拼制的泥浆灌注于石膏模中成型，产品质量较轻，表面有一层浮浆，颜色发暗，声音发尖，理属炻器而非砂器，其材质已不属紫砂泥。

现在宜兴也有以辘轳拉坏方法生产的茶壶，它的泥料是经过多次试验而加配的特殊泥料。因紫砂泥不适于拉坏成型，这种特殊泥料的材质性能是否宜茶，还要作进一步的物理分析。但应该承认其手拉坏的手工性，壶体之外的附件如嘴、盖、把手等，沿用了紫砂原有的成型方法。因此，虽有造型与制作工艺的高下之分，但也要承认这种在紫砂陶边缘开发的努力。

辘轳车车刀生产的方法是1958年大跃进时的革新试验，就紫砂泥原料而言是失败的，现时此法只能用在较简单的造型上，如茶杯等敞口造型。

紫砂鉴藏 l 刘忠泽 「4号井底槽青 ' 高石瓢」

经典

器型

石瓢

- 壶型来源 -

石瓢壶，可谓是紫砂器中的王者，深受人们的喜爱。由陈曼生依照元代瓢器创造的石瓢壶，从它诞生的那一刻起，就开启传奇之旅，魅力恒久不衰。

石瓢壶的每一种变化，都独居美感，淡妆浓抹总相宜，牵动爱壶人的心。

宜兴紫砂壶的款式很多，形形色色看得人眼花缭乱，但是石瓢壶作为紫砂壶的经典款式，一直受到很多人的追捧。在以往，我们经常看到的是景舟视频和子冶石瓢，没注意在石瓢壶这个家族里面还有很多很多的其他石瓢款式。今天这把就是高石瓢。

四号井底槽青，矿料外观呈紫褐色致密块状，比较坚硬，含有一定量的白色云母碎片，矿料上有丰富的鸡眼。

烧成后呈紫红色调，胎质呈现细梨皮状，壶身有金砂显现，砂质细密油润，色泽纯正、沉稳，在高温烧成后，色泽略泛灰，金砂明显，极为惊艳。

三五好友，品茗谈天，紫砂的乐趣，尽在此壶之中。

紫砂人物 · 刘忠泽

刘忠泽

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国家级高级工艺美术师

江苏省书法家协会会员

宜兴市陶刻学会会员

号东人，别署泽逸斋、洗心斋、忠逸陶斋、步贤斋。师从著名书画篆刻陶艺家查元康先生。2000年与妻子、宜兴紫砂之星魁首杨逸雯创立泽逸斋。

刘忠泽在紫砂、书法方面创作了系列精品，尤其是以如下作品为甚，可称之为“代表作”：

《天龙顶珠》被无锡博物馆永久收藏

《掇只壶》《圆珠壶》先后被山东省博物馆收藏

《周行》入展江苏省书法家协会举办的“江苏省第二届刻字艺术展”

《六方鱼尾瓶》获江苏省陶瓷行业协会举办的陶刻展获奖提名

《无极茶具》获江苏省陶瓷行业协会举办的创新评比二等奖

《鹤颈瓶》入展中国工艺美术协会举办的“国博大展”

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