刘忠泽紫砂壶 刘忠泽壶

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刘忠泽紫砂壶 刘忠泽壶1

经典

器型

石瓢

- 壶型来源 -

石瓢壶，可谓是紫砂器中的王者，深受人们的喜爱。由陈曼生依照元代瓢器创造的石瓢壶，从它诞生的那一刻起，就开启传奇之旅，魅力恒久不衰。

石瓢壶的每一种变化，都独居美感，淡妆浓抹总相宜，牵动爱壶人的心。

宜兴紫砂壶的款式很多，形形色色看得人眼花缭乱，但是石瓢壶作为紫砂壶的经典款式，一直受到很多人的追捧。在以往，我们经常看到的是景舟视频和子冶石瓢，没注意在石瓢壶这个家族里面还有很多很多的其他石瓢款式。今天这把就是高石瓢。

四号井底槽青，矿料外观呈紫褐色致密块状，比较坚硬，含有一定量的白色云母碎片，矿料上有丰富的鸡眼。

烧成后呈紫红色调，胎质呈现细梨皮状，壶身有金砂显现，砂质细密油润，色泽纯正、沉稳，在高温烧成后，色泽略泛灰，金砂明显，极为惊艳。

三五好友，品茗谈天，紫砂的乐趣，尽在此壶之中。

紫砂人物 · 刘忠泽

刘忠泽

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国家级高级工艺美术师

江苏省书法家协会会员

宜兴市陶刻学会会员

号东人，别署泽逸斋、洗心斋、忠逸陶斋、步贤斋。师从著名书画篆刻陶艺家查元康先生。2000年与妻子、宜兴紫砂之星魁首杨逸雯创立泽逸斋。

刘忠泽在紫砂、书法方面创作了系列精品，尤其是以如下作品为甚，可称之为“代表作”：

《天龙顶珠》被无锡博物馆永久收藏

《掇只壶》《圆珠壶》先后被山东省博物馆收藏

《周行》入展江苏省书法家协会举办的“江苏省第二届刻字艺术展”

《六方鱼尾瓶》获江苏省陶瓷行业协会举办的陶刻展获奖提名

《无极茶具》获江苏省陶瓷行业协会举办的创新评比二等奖

《鹤颈瓶》入展中国工艺美术协会举办的“国博大展”

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从紫砂壶的器型选择，可看出你的性格！

一个人的偏爱选择，往往能表现这个人的性格，而如果在紫砂中细而分之，「对紫砂壶器形的选择，也往往能表现性格。」

今天我们就从「方器、圆器、筋纹器」三种，来分析一下你的性格！

君子之方

明建文四年，朱棣于攻入南京城，准备登基称帝，命大贤方孝孺草拟诏书。

方未遵诏，并大骂其为乱臣贼子，朱棣大怒，下令诛其十族，而后方慷慨赴死。

方孝孺也是相传第一个被诛十族之人。

「君子有度，行规以方」

紫砂的方器正是体现这一点，以周正的线条，挺括的块面，体现出方直、刚劲之感。

结构上基本遵循对称原则，符合中国传统文化的思维和审美观念，给人以立体的规矩之感。

偏爱紫砂方器的性格：为人方正、有棱角也有锋芒，内心有自己的坚守、刚柔相济。

君子之方于紫砂，亦是方中寓圆，刚柔相济。

通达圆融

昔日寒山问拾得曰：世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，我自如何处之？

拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。

这是寒山与拾得两位佛家大师的对谈，其中体现的处事之道，便是「通达圆融」。

圆融并不是世故，而是知世故却不世故，继而通达，而后更好地处世。

紫砂的圆器也是如此，圆转如意的线条，承转过渡体现的皆是自然流畅。

其造型要求是圆稳匀正，圆中要有变化，骨肉亭匀，比例合度，制作时同样必须规矩严谨、端正挺括。

偏爱紫砂圆器的性格：沉稳、友善、养气养心、通达圆融。

每个人都不想变成当初自己所讨厌的样子，圆润知世故是成长，而不是对这个世界的妥协。

有序和谐

「群经之首，设教之书」，一本「易经」体现了中国传统思想的自然哲学文化。

「阴阳互根，对立统一」等这些规律通过数千年的沉淀和积累，形成了中华文化的核心和精髓——和谐意识。

阴阳太极、四象八卦等图形数术也由此而来，而其内核仍是「有序和谐」。

紫砂筋纹器最大的特点，便是这有序和谐。

规则的纹理组织，等分匀衡，线条顺畅，自然明快，具有强烈的节奏韵律美，却又务必整齐协调成为一个整体。

阴阳线变化分隔明暗，却又气韵贯通，妙手而成。

偏爱紫砂筋纹器的性格：有节有序、处人处世皆严谨、兼容并蓄。

紫砂乃是方非一式，圆非一相，我们人亦是如此，每个人都是独特的个体，但总有些是我们所共通的。

紫砂看性格，一家之言，博君一笑耳，你偏爱哪款？又是哪种性格呢？

紫砂壶鉴赏的5大标准

时光静好，岁月沉香。小编茉茉祝您每天有份好心情！

什么叫个性？个性是指人的性格、修养、观念、为人.......个性在壶上面如何体现呢？大多数紫砂爱好者都看到过的照片，很多人也看到过顾景舟的相片.......众生不可能一象，但壶如其人一点都不假。

顾景舟就像是一位知识渊博的学者、一个儒者、一位自信又带有一丝顽固的老人。他的作品一如他的人，文人风骨、纤巧秀气、儒雅气质。而何道洪则像是一头勤奋努力的垦荒牛、一位强悍到不知疲倦的劳动模范，个性张扬，锋芒毕露而又力大无比。

顾景舟作品

何道洪作品

协调性

流/把斜向角度对称，流略粗，把稍细，虚实空间互补均衡这类器形，属于较易辨别的器形，对称方式是相对固定化的。

 汤婆壶

转折角度（力度）

何谓转折力度？“力度”其实非常好理解，说白了，就是每一个弯折的弧度都带有明显的折角，既能够看出明显的弯折力量。而这种弯折的力量同时需要配合流/把的粗细变化，从手掌端（壶把）转向大面积的能量聚集（身桶）再由粗到细集中到一点上（流尖），向外喷出。

这就是我们说的“由点到面再到点”的力度。这种力度，需要流把与身桶的高度细致衔接，达到通气的效果，形成气循环，方能成大器。给大家看一把个人非常欣赏的壶作，此器身桶精神挺拔、流把与身桶镶接高度和谐，而流把同时又带有强转折角度而且富有粗细变化的佳作。

图1 汪寅仙制的弯扳梅：

从流把的效果而言，转折的弧度（角度）、力度，乃至贴梅花枝干的“硬度”，堪称一流佳作。

图2 朱可心的梅报春：

(站长 推荐：卢正浩，学习茶知识请访问，wWw.lhECha.com)从贴梅花的枝干硬度和壶把上提的转折力度而言，亦属可圈可点。

图3 四方壶：

壶把高出身桶的一折，并以硬朗的风格画方后回到身桶下部接入，非常到位。

线条

紫砂壶器是由多根线条构成的立体实物。我们以纯手工成型的紫砂器为实际参照物，只要认真观察就不难发现，不管是圆器、方器还是筋纹器，构成纯手工紫砂壶器的几乎所有线条，并不存在真正意义上的直线，反之，每一根都是弧线。这些弧线的表达方式包括圆弧线、抛物线和S线。

就算我们从正面看到的是纯粹的直线，就算作者制作的壶是纯粹的方货。当我们近距离的观察的时候就会发现，其实远观的直线，近看都是向外鼓出的弧线。

但为什么是弧线而不是直线呢？我们曾经做过一个试验：远观一把纯粹由直线构成的模子方壶的时候，不难发现，壶的每一个立面均往里凹。并不是说壶体真的瘪进去，而是视觉效果上产生的错觉。

壶形构成原理

但是，也有部分的壶器题材，并不刻意表现头部。反观绝大多数的提梁壶，一般只有“单臂”。究竟是留下更多的空间让人遐想，抑或纯粹为了实用，就不得而知了。常规光素器大致构成部分，如图例：

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