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紫砂壶的壶型多种多样,千变万化,主要可以分为圆器、方器、花塑器、筋纹器、提梁这五大类。圆器讲究珠圆玉润,方器造型方中藏圆,花塑器源于自然而高于自然,提梁是以提梁为把的紫砂壶,而筋纹器从生活中所见的瓜棱、花瓣、云水纹等创作造型。自明清进入全盛时期以来,宜兴紫砂壶的经典壶型层出不穷,不胜枚举,绝不仅仅只有四种,但下面还是简单的分享一下美人肩、文旦壶、西施壶、笑樱壶这四大经典壶型。
美人肩(亦称圆珠壶)
美人肩紫砂壶宛如古代女子端庄可爱,带点宫廷的雍容华贵,又不失大家闺秀般的妖娆。造型饱满,大方得体,以体现圆润的壶身为主,壶盖与壶身仿佛合为一体,没有空隙,用手抚摸上去,能感受到它的温暖。
此壶是泡茶利器,冲泡扬香力特高、轻快而利落,茶汤紧结柔滑,回甘强、回韵悠长。由于其泥料的优异,泡养前、泡养中及泡养后壶身颜色都会有所变化,令人叹为观止。然后加上美人肩器形上的风情万种,用此壶来泡茶绝对是美好的享受。随着时间的推移,壶还会越来越迷人。
笑樱壶
紫砂四大经典壶型之一的笑樱壶,其创作来历不一而众,常见的有三种:一说是明代始创的经典壶型;二说是潘春芳创作而来;三说由顾景舟设计制作。虽然说法不一,但较为靠谱的说法为:
潘春芳大学毕业后,进入紫砂一厂第一件设计作品就是“笑樱壶”,当时的传统是师傅不会去做徒弟设计的壶。巧的是,潘春芳做的“笑樱壶”被领导看到了,并要求到:这款壶设计得不错,可惜做得不到位,请顾老师给提高提高。于是顾景舟无奈,只能破了规矩,开始制作改良“笑樱壶”,由于顾大师当时名气响亮,就被传成该壶是由顾景舟创作的。
笑樱壶还有个美丽的故事原型:据传“笑樱壶”设计灵感源于《聊斋志异》里的“婴宁”,有“婴宁一笑千愁解”,可见她的笑容多迷人。《聊斋志异》中,婴宁可以说是“美”的代言和化身,而她的笑容也一直被提及。
她的出场,书中写道:“有女郎携婢,拈梅花一枝,容华绝代,笑容可掬。作者不仅借梅花来衬托出婴宁的外在美, 而且更巧妙地是,作者借她的笑声来展现婴宁的内在美。笑樱壶以其素雅的外形,漂亮的张力,交织出曼妙的身姿,恰如“婴宁一笑”,内蕴无限。
西施壶
四大经典壶型之一的的西施壶原先叫西施乳,言壶之形若美女西施之丰乳,确实此壶象丰满的乳房,壶纽象乳头,流短而略粗,把为倒耳之形,盖采用截盖式,壶底近底处内收,一捺底,后人觉“西施乳”不雅,改称“倒把西施壶”。
西施壶的首创者徐友泉,明末清初吴梅鼎给了其极高的评价,称“若夫综古今而合度,极变化以从心,技而近乎道者,其友泉徐子乎”。吴梅鼎之所以为世人所识,实在是因为写了一篇千五百字的《阳羡茗壶赋》。吴氏曾祖是明正德进士吴颐山,正德进士何许人也,不太清楚,只是他的家童名声太盛,叫“供春”。
而吴梅鼎的父亲和徐友泉交好,并请其到家中研制紫砂壶,成就了一段佳话。吴梅鼎更是耳濡目染,友泉晚年自叹“吾之精,终不如时之粗”时,他不知道,紫砂史册上,已经有了他浓重的一笔。
文旦壶
文旦创于明未清初,形与西施、贵妃壶相近,后两者为清中末后所创,重玲珑娇秀,前者则重古拙,这也与当时艺术审美注重相关,“文旦”文字释义:“文”指柔和、外表、容态;“旦”指戏曲中扮演女性的角色。文旦壶曾一老壶铭:何必凤凰夸御茗,浣女词前落日尘,松竹开三迳,花落鸟啼水自流。
文旦壶与西施壶的区别
今人所谓的“文旦壶”,较之西施壶,身筒略为收紧些,也略高些,其他如:倒把、短椎流、截盖、乳头形的壶扭等造型要素和西施基本一致。西施和文旦是一是二?众说纷纭。有说西施、文旦其实是一回事,文旦是西施的雅称,因为西施乳西施乳的叫总不太文雅,还是文旦入耳一点。
也有说文旦、西施根本就不是一回事,丁是丁卯是卯,风马牛不相及,文旦是出自对一种水果——文旦柚的模拟,和西施乳则是对女性乳房的模拟,根本就不是一回事。
有资料介绍“文旦壶”是“西施乳壶”的别名。由于“西施乳壶”的“乳”字不雅,后人改称“文旦壶”。另外,从字面理解:文,柔和、外表、容态;旦,戏曲中扮演女性的角色。文旦,既是外表柔美的女性。创作者似乎在创意的过程中依然想把文旦壶比做貌美的西施。“有人把文旦壶当作西施壶来称谓,她们究竟有没有联系,未曾考证,但“她们”创意出的紫砂雌性化艺术,我想还是有所共鸣的。”
茶具分类介绍
茶壶
茶壶在唐代的时候就已经有出现了,而唐代,人们习惯将茶壶称为“注子”,而在茶壶的类别之中,使用得最为广泛的就是紫砂壶了,其次还有玻璃壶,铁壶、瓷壶等。
品饮杯
茶盘可以很大也可以很小,外形可以是方形,也可以是圆形,更可以是扇形,可以是单层,也可以是双层,夹层用来盛放废水,尽管茶盘形态多元,材质多样,但是茶壶的作用都是一致的,用来盛放茶壶,茶杯以及茶道组,茶宠以及茶食等。
茶道
茗炉
茗炉,通俗点说,就是烧水的器具,现代人泡茶的时候,都喜欢使用电能烧水,因此茗炉也有多种形式的存在,有随手泡,也有电磁炉,更有红外炉等等。
一、怎样判断一把紫砂壶是否具有收藏价值
市场上的紫砂壶千姿百态,各有特点,有的宣称是大师名作,价格高达百万;有的则称泥料、做工好,最贵的也就几百元。由此不少紫砂藏友会有这样的疑惑:紫砂价格差别悬殊原因何在?难道只要是大师的作品价格就一定会高的离谱,甚至比普通艺师的高出百余倍。
二、紫砂价格相差悬殊的原因分析
1.在一般人眼中,同样外形的紫砂壶有的价格几十元,有的几千甚至上万元,这很难理解。决定紫砂壶价格的因素主要是时代、泥料和工艺。时代上,比如清宫的紫砂壶,凝聚着历史,多是大师的精品,价格自然不菲,拍卖到几十万、上百万元不足为奇。
2.对于现代紫砂壶而言,撇开工艺不说,材质也很重要紫砂已经是一种稀缺资源了,几十元的紫砂壶可以肯定地说,要么用的原料是沙锅泥等低档泥料,它的颜色油亮,呆板。要么用的是掺了化工原料的泥料,茶壶有异味,茶叶入壶,泡一小时后,茶水变色。
真正的紫砂壶所选用的泥料是产于宜兴丁蜀镇的紫砂泥,其主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿。好的紫砂壶越擦越润。
3.紫砂壶的艺术价值在于你去把玩它,能够与心灵相通,获得一种平和的愉悦。这源于它的工艺,不同的制壶大师总是赋予作品独特的气韵与灵魂。
对于初涉紫砂的藏友而言,鉴赏的基本原则是作品是否精良。比如,壶嘴与壶身的连接是否浑然一体,壶把的弧度一定要柔和、顺势。转动壶盖,口盖摩擦声音柔和,壶口边沿薄厚一致,沿内表面上下齐整,等等。当然,把玩久了,就得鉴赏紫砂壶蕴含的神韵。
另外,由于生产的朝代不同,紫砂的工艺痕迹也非常明显。例如,明中期的紫砂壶多为手工制作,因而壶的内壁上往往留有指纹痕迹。到了明晚期,由于借助了木质模具,紫紫砂壶内壁的指纹就非常少见了,但会出现一些削刮的痕迹。清代,一般采用打泥片的形式制作紫砂壶,因而紫砂壶的胎壁厚薄十分均匀。
三、正宗宜兴紫砂壶有五大特征
1.紫砂器使用的时间越长,器身就越光亮,这是因为茶水本身在冲泡过程中也可以养壶。
2.紫砂器的冷热急变性好,既可以放到火上烧,也可以在微波炉中使用而不会爆裂。
3.传热慢,而且保温,在使用时无烫手之感。
4.坯体能吸收茶的香气,用常沏过茶的紫砂壶偶尔不放茶叶,其水也有茶香味。
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