古代的铜壶 铜壶古代老铜壶

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古代的铜壶 铜壶古代老铜壶1

茶器无数，人们一开始喝茶时，用什么泡煮呢？答案是铜壶。春秋开始，便是皇宫贵族饮酒、煮茶、盛水的日用之物。

因材质较硬耐磨损、色泽如黄金，使其高贵且耐用。

打造这历朝历代传家的宝器，并非一般人能为。只有上好材质，加至高手艺锻造，才出得了一把好铜壶。

行内人常说“千年铜壶，百年铜艺”，指的便是当下铜壶锻造工艺最高的朱府铜艺。

眼下这把绿铜壶，便是出自朱府铜艺。原以为是冰冷的金属，摸上去却似玉温润光滑。外在通体盎然绿意，和春天一样美。

打开盖子，壶内金光熠熠，是皇家的高贵色。《诗经》说，铜壶煮茗，如仙琼玉浆。就像一个谦谦君子，温文尔雅，用它的时候如沐春风，有着一种温和亲切的感觉。

伴随淡淡清香，禅坐细品日月长。

百年老字号“朱府铜艺”铜雕大师亲制，行内争相收藏

朱炳仁，是朱府铜艺第四代传人，中国铜雕界唯一一位国家级工艺美术大师。雷峰塔、桂林铜塔、峨眉山金顶、天宁宝塔、灵隐寺铜殿等中国十大铜建筑均出自他手，被誉为“中国当代铜建筑之父”。

他们的一双手，能建大型建筑，也能打造一把极致小壶。和火急火燎出炉的铜壶不同，朱炳仁的壶，骨子里透着精神气。

型态自然古朴，富有现代简洁内秀，高贵而雅致，堪比古老的艺术文物，可用可藏。铜金和墨绿相互辉映，置于茶台一隅，胜春景无数，叫人一眼入迷。

国家非物质文化遗产五万捶，纯手工一块铜打磨成一把壶

朱炳仁深知好铜壶需要具备的条件：“优质紫铜制成的铜壶用上几百年都没问题，紫铜的铜含量更高，更纯，更易于保养”。

想把铜片变圆壶，需5万次捶打方可成型，在力量与硬度之间，是数十年的磨砺。手工打造一把铜壶，要经过剪裁、锻打、抛光、热灼色、封蜡等十多个步骤，每一个环节都微小而专注，不花上两三个月的工夫，无法成大器。

抵御环境对器的侵蚀。

匠人的故事总是让人着迷，敲打间，是让人向往的一心做一事的生活，但背后几十年如一日的坚持和磨练却鲜少有人能懂。

太多古老手艺面临消失的命运，庆幸的是，铜艺没有失传。

朱府铜艺第五代传人朱军岷继承了家业，不是出于父辈的寄托，而是他自己的决心：“祖祖辈辈们精工细作的经验，才有了今天这一件艺术品。坚持下来绝非易事，我对这份工作感到自豪，未来，也还会继续传承下去”。

茶之绝配：抑菌养生，清甜如山泉

铜壶好看，泡茶更好喝。过去文人雅士，雅集茶席中，使用率最高的茶器便是铜壶。铜具有天然抑菌性，其析出的铜元素可杀菌、软化水质，使茶水口感厚实、饱满、顺滑。

铜能预防癌症、改善贫血，泡茶、煮茶、烧水皆可。

腹宽是历代茶壶最为经典的样式，鼓腹小壶，整体比例刚刚好，看着及使用都舒服。柔润的表面没有油腻感，流露出铜质的厚重感，有着手工制品特有的沉稳，一看就是上得了席面的大气！

色如金，润如玉，声如钟，极具收藏价值的东方器质

茶器不仅承载着茶水，更是喝茶人生活的体现。用平平静静做的茶器，平平静静地喝茶，也是一次修炼，修炼如何摒弃于己于世的燥。

绿铜壶，恰似一抹春天的诗意，叫人心情甚好。可赏，可用，更可养。这份非遗茶礼，自用或送予爱茶或爱器之人，去享受纯粹的茶趣，是一辈子的事。

银壶的鉴赏方法(银壶的鉴赏方法和步骤)(银壶怎么介绍)

“吾斋之中，不尚虚礼。凡入此斋，均为知己。”

好茶之人，必是清雅之士，林语堂说：“酒须热闹，而茶须静品”，身畔有良友知己，眼前有啜茶佳器，而又置于一个宁谧安适的境地中，方才能充足地领略和享受茶汤的风味。

待茶如待人，一个人选择用怎样的茶具奉茶，既关乎个人的审美态度，又展现主人对饮入口舌的每一泡茶的尊重和情感，在无形之中，这份惜茶之心，足以改变和升华茶汤的滋味。

今天给大家介绍三款日式简约银壶，比较之前给大家介绍的银壶，这三款没有雕花刻草，非常简约的设计。

越看似简单的东西，其实越难做，越考验师傅的技艺。毕竟做一把这样的银壶，需要千锤百练。

从一块银料开始到一把壶成型。注入了师傅的心血与汗水，使得银壶更加有灵魂和魅力。

第一款：《经典锤纹》一体银壶

直径约：16cm高约16cm壶身高约：8.5cm克重约：711g

不同的锤纹，表现出的纹理不同，银壶的质感也就不同。师傅们有多把锤子，用来敲敲打打，看似简单，其实很磨练耐心，用力需均匀，不然出来的纹路没有那么统一和平整。

第二款：《几何锤纹》一体银壶

直径约：17cm高约19.5m壶身高约：10.5cm克重约：789g

此把银壶壶身是亮点，几何六边形设计，和传统的圆形壶身完全不同。锤纹也和上一把不同，有种类似“千鸟格”的锤纹设计。

壶盖把手都是三环设计，比较经典。

第三款：《行星》一体银壶

直径约：14.5cm高约18cm壶身高约：9cm克重约：600g

此把银壶壶身属于异形设计，类似行星形状，和传统的圆形壶身完全不同。比起前面两把纹理更加立体。

壶盖把手也是三环设计。

银壶无需特别保养，唯忌无水空烧，则然越使用越有光泽，越有质感与古朴韵味。伴您春茗候光，素壶传静夜，芳气满闲轩。

陆羽认为用什么烧水最为合适(陆羽认为煮茶的水用什么水最好)(陆羽认为什么的山水并不适合煮茶)

喝茶看器物，烧水也同样讲究。

开门七件事“柴米油盐酱醋茶”。随着生活水平提高，喝茶也从大杯牛饮变得越来越为讲究了。

烧水的器皿不好，那么烧出来的水也不会好喝。目前常用的烧水用具多数是以不锈钢材质居多，烧出来的水实在是不敢恭维，即便是用的山泉水，用此具一烧，你有再好的茶叶也于事无补害水害茶。

那么究竟用什么壶烧水才最为合适呢？唐代茶圣陆羽《茶经》说：“以生铁为之洪州以瓷为之，莱州以石为之。瓷与石皆雅器也，性非坚实，难可持久。用银为之，至洁，但涉于侈丽。”宋徽宗赵佶在《大观茶论》里说：“瓶宜金银”。宋蔡襄《茶录》中记录“茶注以不受他气者为良，故首银次锡”。由此可见，古人对于煮水之器是推崇使用银壶的。

自古以来“银”与人类生活有着极为密切的关系，日本银制品的出现约与中国唐代同期，其与中国唐文化不无相关，而银壶、杯、盘、皿等茶具等出现应是江户中后期。

一开始是宫廷、贵族所专用，后来才慢慢在民间流传，这与江户末明治维新有密切相关，而这时期的银制茶道器皿更是藏家竞相搜寻的目标。

日本茶道源起于唐朝，是派遣到中国的日本僧侣，将当时中国唐朝的佛教文化一起带回日本。

日本的茶器大都起源于中国，说起煮水的利器就不可不说日本银壶，因银这种金属传热好，本身洁净无味，而且热化学性质稳定，不易锈，不会把水煮出怪味来，所以很受茶客的青睐。

而银壶来源也可以追溯到中国唐代时期。人类发现和使用银的历史至少已有两千年了，而银器在中国唐代曾经辉煌一时。

那时的金银器产量有限，使用者有严格的等级限制，所以制造的金银器都是华美尊贵，彰显皇家气派。

“凤凰尊畔飞金盏，丝竹声中醉玉人”，道出唐代金盏等贵金属器皿的使用颇为流行。在法门寺地宫出土过一套精美的金银茶具，是我国目前所知时间最早、组合最完整、等级最高的成套茶具。

这组包括了从茶叶的贮存、烘烤、研磨、罗筛、烹煮到饮用等所用器具。这套金银茶具，有茶笼、茶碾、茶罗子、茶炉、茶匙、茶盆、茶碗、茶托、调料盛器等，与我们现在看到的茶具是非常接近的。

图为：茶笼

图为：茶碾

图为：茶罗子

图为：调料盛器

图为：茶炉

图为：茶匙

图为：茶盆

随着中国的饮茶文化和茶道具的流行，日本把“茶道”引入到本国，并结合自己的文化特征发展成日本本土的茶文化。

我们看见的铁质、银质、金质的“汤沸”在日本是用来煮水。铁壶比较常见，在日常的生活中就可见到。

铁壶传入了日本，在日本就是贵重金属所制，并且是手工锻造制造，所耗工时也很长，往往要月余，所以属奢侈的器物，必是贵族阶层才能使用。

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