宜兴紫砂壶怎么看真假 宜兴紫砂壶多少钱能买到真的

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紫砂壶的容量，是壶友购买、艺人制作时的重要考量。根据不同的工艺设计、使用需求和风俗习惯，对容量的制作、选择也不尽相同。

宜兴紫砂壶造型式样众多，大到从高达几米，容水量数吨的航母级大壶，小到指甲盖大小的微型壶，应有竟有。

通常情况下把壶的容量分为以下几种

 ①130cc或者130cc以下的成为特小壶；

朱泥 巨轮壶(小品）

很多壶友都钟情小品壶，因为小壶便于试茶、品味，香气不涣散，而且小壶基本一手可握，方便把玩。

大壶保温性较好。适合于多人共同品饮，尤其适合泡普洱茶、红茶，因有闷、热的特点，茶汤滋味更易体现出韵味。

大红袍 文心壶（中品）

其实紫砂壶的大小和壶形也有关系。一些八方壶和一些六方壶，由于光面多，一般都是中大品，这样才能体现出方壶的阳刚，能够观赏方壶多个光面的协调和美观，一般很少有低于200C以下的六方和八方。

有的壶，比如明清时惠孟臣善制朱泥水平小壶，他的壶小巧可爱，特别适合饮用功夫茶，在潮汕地区甚是风靡。

清水泥 随元壶（中品）

在相同作者、相同款式和同种泥料的紫砂壶种，大的肯定要比小的贵。比如同一个作者一起做了两把朱泥西施壶，一把500cc，一把200cc。肯定是500cc的比200cc的费工，费时费料。

从制作者的角度看，一把壶的大小，主要取决于跟造型泥料、制作工艺是否搭配。

有的壶适合做中、大品，例如曲壶、提璧壶等，重在表现气势韵味；有的壶适合做小品，如西施、思亭，突出其玲珑剔透。

而薄胎工艺制作的壶，保温性差，讲究速泡速喝，容量必须要小。

紫泥 小扁西施壶（小品）

无论是艺人还是壶友，对紫砂壶容量的追求都是从壶本身出发，讲究的是“和谐”，只要是自己喜欢的，适用的那就是和谐的。

周雪皓紫砂艺术丨壶中机杼

周雪皓 · 桃源

紫泥作胎，全手精制，深沉朴茂，泡养性佳。盖口衔接严密，气密性佳；盖上塑一颗“寿桃”为钮，枝叶自钮延伸至盖面，与整壶的大桃造型相呼应；三弯流造型丰腴，取桃枝为形，富于变化，出水成股；壶把亦取桃枝造型，美观的同时更具极佳的防滑性。“桃”是人们美好愿望的一种寓意，作者以“桃”入壶，以一个完整的桃形为壶身，枝叶果实生机盎然。妙趣天成，独具器皿之心。

周雪皓 · 环玉

以原矿紫泥作胎，泥色纯正尔雅，壶型敦厚稳重，有君子之风。壶盖隆起，最为特别的之处就是壶钮的设计，以玉环为钮，在传统的大拙基础上巧思妙想，半环钮上塑以一圆环，设计巧妙，玲珑雅致，简单大方。壶流短而曲圆微上翘，端把上抬之后优雅滑落，形成一条饱满圆润的弧线，收展有度。通身素雅，周角转折古朴典雅，独具一格更添了艺术内涵，形神兼具。

周雪皓 · 巨轮

周雪皓 · 葫芦

‘为爱葫芦手自栽,弱条柔蔓渐萦回’，此为葫芦，形体优美，寓意吉祥。饱满圆润且有曲线；平盖微鼓，口、盖衔接紧密，气密性佳；钮、流、把均以枝干为形，其中壶把以手指形态设计，端握舒适；盖面上叶与藤蔓自壶钮处延伸，壶身的果实、枝叶自壶把处延伸，宛若天成，意趣盎然。贴塑的枝、叶、果实极为精细，可谓是玩之无穷，赏之不尽，原矿朱红泥作胎使壶面如古玉一般温润。在稳重中求变化，给人端庄秀丽、浑然大气之感。

周雪皓 · 纳瓢（陈国良·装饰）

纳瓢，型取自石瓢，“纳”意在容纳，以紫砂为载体，海纳方圆，取一“纳”字，甚为贴切。古器新作，细微之谬都会妨碍整个造型的和谐，创新乃风格的嬗变，其本质如一。在传统与创新交感的共鸣中，自出机杼，妙得文人雅趣之返照。奇石菖蒲，乃文人雅供清玩，其隽秀卓然的气韵符合文人宁静致远的秉性。

周雪皓与陈国良老师

周雪皓 ZHOU XUEHAO

1990年生于陶都宜兴陶艺世家，自幼喜爱文学，偶习琴棋书画，加之家庭艺术氛围的熏陶，故对紫砂艺术有着一种特殊的情感和追求。2023年进入中国美术学院学习深造，2023年考入韩国又松WOOSONG大学造型设计系，后拜中国陶瓷艺术大师陈国良为师，系统学习紫砂制壶技艺，并经常受到多位紫砂大师指点。

在众人的悉心传教和指导下，再者，自己对紫砂的挚爱、悟性与灵性的发挥，技术水准不断提高，形成了自己的独特艺术风格。作品造型古朴雅致，轮廓线条清晰挺括，形意视触舒适大方、秀丽明快，集实用与观赏、高雅与拙朴于一体，为藏者所珍爱，使众多玩壶者爱不释手。

获 奖 作 品

2023年《三件套组壶》荣获江苏省工艺美术艺博杯陶艺创新作品展三等奖；

2023年《春色壶》荣获宝山杯全国陶瓷创新评比金奖；

2023年《祝寿壶》荣获第六届大地奖陶瓷作品评比金奖。

紫砂壶型之间的“亲兄弟”

文丨砂海墨韵

 

 

而我们今天要给大家介绍的，便是紫砂壶型之间的亲兄弟，看看两兄弟之中你更喜欢哪个？

笑樱壶

笑樱

三弯壶流与壶口持平，出水顺畅有力。圆形耳把 带飞扣，线条灵动，美感十足。

扁笑樱

此为扁笑樱壶，将上款的笑樱壶壶身改为扁圆，在流把的处理上，痩而同样舒展大方，去掉了飞把的设计更显扁润，在壶钮上也作圆钮的处理。

整器看似造型简单，但细细研究，便可发现壶身每一根线条、每一个转折均是精心之作， 经得起反复推敲。可谓多一分则嫌多，少一分则嫌少。

西施

西施

此为经典的西施壶，壶器身由极精简的线面架构成形，流线丰满光润，自然服帖，身盖相连呈截盖，钮为扁圆状，底向里收敛。

流短而粗大，位置略微偏上，把圈向下倾斜，俗称“倒把”，壶流与把和谐对称，视觉上更为稳重。其圆润丰艘之美，将女子的优雅飘逸展露无遗。

扁西施

此为扁西施壶，壶身即是在西施壶的基础上改扁圆，重心在下腹，更显的沉稳，但同样凸显圆的饱满。

倒把与短流是西施的经典搭配，依旧延续风韵。

石瓢 

石瓢

经典的石瓢壶，壶形上小下大，重心下垂，造型沉稳，壶嘴为矮而有力的直筒形，出水畅顺，极速有力。

壶身筒是较高的三角形制，在子冶款上更为明显。

纳瓢

此为当代流行的纳瓢，因其为一捺底的设计处理，亦有称捺瓢。此壶身更为扁的设计，坡度也更为平缓，是别有特色的石瓢壶。

壶钮过度扁而顺畅，流的处理更是采用椭圆孔，有别于其他各款石瓢。

仿古

仿古

此为经典的程寿珍仿古式，身形圆润饱满，气势磅礴，拱状圆盖，线条挺括，上配圆扁壶钮，与壶身相呼应。

口盖紧密，短流向上微微胥出，壶身重心在肩，弧度往下收敛平缓。

扁腹

此为仿古的扁式，多称为扁腹，此式在仿古的形上作扁处理，在壶底腹的线条收束更为急，圈把的处理为圆把，紧气上提。

壶底的处理更为特别，扁腹其形多为一捺底，可做区分。

僧帽

高僧帽

此为高僧帽壶，帽沿较矮，壶身墙较高，采用六方造型，壶身上下收敛，壶腹圆鼓却可见弧度，壶口由六片相同形状帽沿围绕而成，壶盖同样以六方形出现与壶口相对应，两者结合紧密，如同一体。

壶把中间有一凸起作为点缀，壶嘴更具特色，如同一鸭嘴出水孔居于上，有古拙之味。

矮僧帽

鱼化龙

鱼化龙

此为经典的鱼化龙壶，壶身通体作海水波浪云，壶身两侧各塑一鱼一龙浅浮雕，神韵灵动，栩栩如生。

壶盖也有一活动龙首耸出云端，龙舌伸缩吐注，妙趣横生。配以龙尾执把，浑然一体。

扁鱼化龙

此为扁鱼化龙壶，壶身的造型装饰与前款无大致区别，在壶身的处理上更做扁处理，盖隆起度更高，通体和谐对称，饱满之形未失。

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