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中国陶瓷业历史悠久,中国的英文名China即是最初瓷器传入西方,“瓷”字的谐音。
古代名窑颇多,不能一一介绍,只选与茶具关系密切的名窑,简介于此。
1、越窑
该名称最早见于唐人陆龟蒙的《秘色越器》一诗,系对杭州湾南岸古越地青瓷窑场的总称。
其形成于汉代,经三国、西晋,至晚唐五代达到全盛期,至北宋中叶衰落。中心产地位于上虞曹娥江中游地区,始终以生产青瓷为主,质量上乘。
2、邢窑
在今河北内丘、临城一带,唐代属邢州,故名。该窑始于隋代,盛于唐代,主产白瓷,质地细腻,釉色洁白,曾被纳为御用瓷器,一时与越窑青瓷齐名,世称“南青北白”。
陆羽在《茶经》中认为邢不如越,主要因为他饮用蒸青饼茶,若改用红花比较,或要反映真实的茶汤色泽,则结果正好相反,所以两者各有所长,关键在于与茶性是否相配。
3、汝窑
宋代五大名窑之一,在今河南宝丰清凉寺一带,因北宋属汝州而得名。北宋晚期为宫廷烧制青瓷,是古代第一个官窑,又称北宋官窑。
釉色以天青为主,用石灰一碱釉烧制技术,釉面多开片,胎呈灰黑色,胎骨较薄。
4、钧窑
宋代五大名窑之一。在今河南禹县,此地唐宋时为钧州所辖而得名。始于唐代,盛于北宋,至元代衰落。
以烧制铜红釉为主,还大量生产天蓝、月白等乳浊釉瓷器,至今仍生产各种艺术瓷器。
5、定窑
宋代五大名窑之一。在今河北曲阳润磁村和燕山村,因唐宋时属定州而得名。唐代已烧制白瓷,五代有较大发展,白瓷釉层略显绿色,流釉如泪痕。
北宋后期创覆烧法,碗盘器物口沿无釉,称为“芒口”。五代、北宋时期承烧部分宫廷用瓷,器物底部有“官”、“新官”铭文。
宋代除烧白瓷外,还烧黑釉、酱釉和绿釉等品种。
6、南宋官窑
宋代五大名窑之一,宋室南迁后设立的专烧宫廷用瓷的窑场。前期设在龙泉(今浙江龙泉大窑、金村、溪口一带),后期设在临安郊坛下(今浙江杭州南郊乌龟山麓)。
两窑烧制的器物胎、釉特征非常一致,难分彼此,均为薄胎,呈黑、灰等色;釉层丰厚,有粉青、米黄、青灰等色;釉面开片,器物口沿和底足露胎,有“紫口铁足”之称。
16世纪末,龙泉青瓷在法国市场上出现,轰动整个法兰西,由于一时找不到合适的语言称呼它,只得用欧洲名剧《牧羊女》中女主角雪拉同所披的青色长袍来比喻,于是“雪拉同”成为青瓷的代名词。
现在龙泉窑又有新的发展。杭州南宋官窑遗址建立了南宋官窑博物馆。
7、哥窑
宋代五大名窑之一,至今遗址尚未找到。有的文献上将浙江龙泉官窑称为哥窑,实为讹传。
传世的哥窑瓷器,胎有黑、深灰、浅灰、土黄等色,釉以灰青色为主,也有米黄、乳白等色,由于釉中存在大量气泡、未熔石英颗粒与钙长石结晶,所以乳浊感较强。
釉面有大小纹开片,细纹色黄,粗纹黑褐色,俗称“金丝铁线”。从瓷器的釉色、纹片、造型来看,均不同于宋代龙泉官窑。
8、建窑
在今福建建阳。始于唐代,早期烧制部分青瓷,至北宋以生产兔毫纹黑釉茶盏而闻名。兔毫纹为釉面条状结晶,有黄、白两色,称金、银兔毫;有的釉面结晶呈油滴状,称鹤鸽斑;也有少数窑变花釉,在油滴结晶周围出现蓝色光泽。
这种茶盏传到日本,都以“天目碗”称之,如“曜变天目”、“油滴天目”等,现都成为日本的国宝,非常珍贵。
该窑生产的黑瓷,釉不及底,胎较厚,含铁量高达10%左右,故呈黑色,有“铁胎”之称。
宋代著名书法家也是茶学家的蔡襄在《茶录》中云:“茶色白,宜黑盏,建安所造者绀黑,纹如兔毫,其坯微厚,燲之,久热难冷,最为要用。
“出他处者,或薄或色紫,皆不及也。其青白盏,斗试家自不用。”可见,宋代盛斗茶之风,又视建窑所产茶碗为最佳之器。
9、景德镇窑
在今江西景德镇。始烧于唐武德年间,产品有青瓷与白瓷两种,青瓷色发灰,白瓷色纯正,素有“白如玉、薄如纸、明如镜、声如磐”之誉。
它在宋代主要烧制青白瓷。元代为宫廷烧制青白瓷,上有“枢府”字样,还烧制青花、釉里红等品种。
至明代它成为全国瓷器烧制中心,设立了专为宫廷茶礼烧制茶具的工场。这时青花瓷有很大发展,茶具传到日本,日本茶道之祖村田珠光十分喜爱,称之“珠光青瓷”。
此时,釉上彩、斗彩、素三彩、五彩等品种相继出现,还烧造了多种名贵蓝、红釉、甜白釉瓷器。
清代时它又创制珐琅彩、粉彩等多种新品种。自宋代开始,景德镇瓷器就远销日本,明清时大量输入欧洲,同时也奠定了“景瓷宜陶”的瓷都地位。
10、宜兴窑
在今江苏宜兴鼎蜀镇。早在汉晋时期,就始烧青瓷,产品造型的纹饰均受越窑影响,胎质较疏松,釉色青中泛黄,常见剥釉现象。
于宋代开始改烧陶器,及明代它则以生产紫砂而闻名于世。据明末周高起的《阳羡茗壶系》中记载,紫砂壶的创始者是金沙寺僧,正始于供
一壶好茶,除了原料要好,泡茶的茶具要适宜外,是不是还缺点啥呢?当然是茶台啦!没有茶台没法优美的放茶呀!
可是茶台也在艺术家的手中各具特色,你一定没有见过这些奇形怪状的茶台吧?下面就一起来涨姿势吧!
今天想和大家聊聊日本南部铁壶。之所以想聊这个话题,是因为前些天收到了一封邀请函,主办方不知从哪儿得到了我的相关信息,邀请我观赏来自日本南部御釜屋的手工铁壶作品,由于御釜屋第十一代传人小泉岳广亲临,机会难得,我便欣然接受了邀请。
在一个面积不大的工作室内,不远万里从日本赶来的小泉岳广老师向我们介绍了南部铁壶的前世今生,演示了铁壶的制作过程,同时展示了几把本人亲制的手工古钱砂铁壶,一把把铁壶或古朴自然、浑然天成,或精雕细琢、巧夺天工,无一不是日本传统手工艺的巅峰之作。
虽说茶具在茶文化中占据了举足轻重的作用,但说来惭愧,作为一名茶文化爱好者,我对各种茶器的热爱远超茶叶本身,就好比“买椟还珠”一样,取椟舍珠,颇有主次颠倒的意味,而在所有我喜爱的茶器中,又独以这种日本南部的纯手工锻打的铁壶为甚。
记得初闻南部铁器的时候,我还闹出过不小的笑话:起初我并不知道“南部”的地理位置,以为所谓的“南部”,就是日本地理位置的南边,这种想法一直持续了很久,甚至还让去冲绳旅游的朋友探个究竟,直到后来深入了解后才知道:所谓的南部,是江户时代位于日本东北的一个藩属领地(相当于现今岩手县中北部及青森县东部),由于藩主是南部氏而得名“南部藩”,而南部铁器兴起的盛冈,正隶属于南部藩的领地。
而在漫长的历史进程中,小泉家族逐渐改变了的喝茶的用具,在汤釜上镶嵌一个壶嘴,添加一个壶把,改良后的铁瓶比汤釜,使用起来更方便,很快就被广泛传播,铁壶以储水量的大小区分为“铁瓶”和“急须”两种,前者煮水,后者泡茶,至此之后,南部铁壶才逐渐定型。
我对日本手工艺品的热爱由来已久,在日本铁壶以京都、南部为首的两大派系中,我更喜欢古朴实用,浑然天成的南部铁器,究其深层次原因,大抵可以概括为纯粹二字。
南部铁器的纯粹,源自宗族的传承世袭。虽然当时的南部藩有小泉、坂家、铃木、藤田四大御用铸造家族,可谓风光一时,但随着战争的爆发,制造武器所需的诸如铁、铜等金属,都受到了严格控制,大批铸物师、釜师被征召从事武器的生产制造,制作铁器的技术几乎失传,但在四大家族的努力下,这种铁器的制作技术还是被保留了下来。
南部铁器的纯粹,源自高度的政治关注。二战之后,随着轻金属(铝)制品等流行,笨重的铁器难逃没落的宿命,政府为了挽救逐渐消逝的日本传统工艺,于昭和50年制订了《传统工艺产业振兴法》,南部铁器被国家指定授予传统工艺品的称号。
在政府的扶持下,南部铁器才得以复苏。相较于日本对于传统文化的扶持和保护,国内的起步相对晚了许多,但好在迎头赶上了。
南部铁器的纯粹,源自手工匠人们对质量精益求精的永恒标准。“真正的南部铁壶制作工序大致分为“设计”、“制模”、“熔解”、“加工”4道工序,并且各自又被细小的工序分开。
曾经一度在2023年嘉士伯春拍上流拍的日本明治时期的京都铁壶,随着2023年上海世博会上的惊艳展出,以风卷残云之势席卷中国收藏界,动辄几十万的高价和中国市场源源不断的订单,让以南部和京都为首的日本铁壶制造业焕发出了新的生机。
慢工出细活,永远是匠人们最执着的追求。这种纯粹的、源自先人祖祖辈辈传下的训诫和技术,如同一把秤的秤砣,压住了世人浮躁的内心,更抵御住了时光的流逝。
现如今,作为小泉仁左卫门的第十一代传人,小泉岳广的生活并未因铁壶的兴盛而发生质变,小泉依然需要在岩手县祖传的御釜屋工作室内坚守一隅,也要开始四处奔走,为南部铁器的未来殚精竭虑。
御釜屋独有的古钱砂铁存量日渐稀少,小泉岳广身上的担子也日渐沉重,随着父亲的日渐老去,这个曾经的棒球少年也即将子承父业,继承南部藩御用釜师的称号,担负起家族的全部责任与荣耀,担负起南部铁器传承与发扬的重任!
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