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现在市面上有两种壶最为相似,即银壶与锡壶。因锡呈现颜色与银极为相像,加上工艺制作加工修饰,虽说略有差别,但对于不懂的人来说,却很难分辨出哪个是银壶哪个是锡壶。
写这篇文章的原因在于前两天,有位朋友在头条上问到锡壶好吗?一直以来都没有说过锡壶,到底是好是坏,知之人士甚多。
从物理层面上说,锡的密度为73.10g/cm3、银的密度为10.50g/cm3,且两者都是无毒的,用来制作器皿,锡密封性较为良好,常用作茶叶罐。
银的熔点是961.93℃,延展性好,利于锻打,可用来打制成器皿。锡的熔点为231.9℃,在常温下延展性好,但因锡特有的物理因素,怕冷怕热。
那么说,难道锡就没有什么益处了吗?也不尽然,锡的作用和银相似,具有吸附不纯物质,净化水质的功效,而且化学性质稳定,不易被氧化,可常保持银色的光泽。
锡虽好,但用纯锡来制成壶,几乎无法做到的。现如今市面上的锡制品大多是铅锡合金,因为锡硬度低,而铅的硬度好、熔点高,锡中加入铅,就可中和为铅锡合金。
故此,近几十年来锡壶已逐步被细瓷热酒壶代替,但少部分家庭仍然在使用。
锡与银两者各有特色,且用途不同。锡固有千般好,制壶乃银为先。
图为:陈朝超,正在装饰紫陶壶
陈朝超,在碗窑村创作基地里,老旧的红砖房,几立方的柴窑,几缕炊烟从间袅袅升起。33岁,这样一个年轻的人,他的作品却是柴烧界里,独一无二有别于市场的,也是紫泥刻填柴烧第一人。
从那时到现在,他在近几年的紫陶生涯里,所研究的柴烧烧制工艺,让建水紫陶以另一种特别的方式,颠覆了对常人对建水紫陶的理解,留下浓墨重彩的一笔。
柴烧是一种古老的制陶方法,拥有着数千年的悠久历史。主要用薪柴为燃料烧成陶瓷制品,烧窑难度相当高。
与一般陶制工艺相比,柴烧作品不施任何的药釉,其色泽完全来自于土、火、灰的交汇与融合。
图为:陈朝超走访各地柴窑与匠人交流
窑内的落灰依附在土坯之上,在高温的烧制下,形成了色泽温实,层次多样的自然灰釉。这个过程十分不易,烧制一窑大致所需5吨左右柴,几天几夜的彻夜守候,而最重要的是,要有地方烧。
图为:陈朝超到景德镇陶瓷大学进修学习
为了建起柴窑,他走访了宜兴景德镇台湾各地,与各地柴窑师傅交流探讨,最后自画,自建.研究建成柴窑,
独自蛰伏于黑暗的岁月,一瞬间绽放出明艳的光彩来。经过精心设计的柴窑,每一窑成色,灰釉,火痕,肌理几乎都能掌控。
柴窑的温湿度、压力、气温的变化,还有风力压力,都能掌握。烧窑并不是单纯的听天由命,摆的时候要考虑好火的路线,火从作品的哪个部位窜过等,直接决定着烧出来之后,它身上的纹理和颜色。
烧窑,无疑是,柴烧过程中最为重要的阶段,一旦开始,几天几天就需要24小时有人守着窑,必须投入百分之百的心力,半点也马虎不得。
当温度抵达到一个新的高度后,窑内火与灰、土逐渐融合成釉,坯体的颜色肌理,开始发生变化。
投柴也是非常危险的过程,温度高达一千度时,打开火门火苗会窜出几米多高,投柴的人稍不注意,就会被烫伤,烧伤。
但危险往往蕴含着意料之外的魅力,当然结果也不一定尽如人意。陈朝超常把自己称作赌徒,哪怕一窑炸裂,变形,所剩无几,他也依然执着。
正是这种赌徒的心态,造就了陈朝超质朴而又纯粹的柴烧作品,紫泥,是建陶里最难烧制,最易变形,最易炸裂,再加上刻填工艺,烧制时难度增加,破损率增加,是其他紫陶人望而却步的,而他一烧就是几年。
他说,每一件器物都是有灵魂和生命的,好的茶器除了兼顾实用与美学,茶器拿在手里的协调感和自然度,都需要考虑在内。
常有人问烧好作品的秘诀,其实,哪有什么秘诀,多感受多体会,怀着崇尚的心来看原始的柴烧工艺,去热爱着这世界最本真的姿态。
作用:养壶笔是用来养紫砂壶和高档茶盘护理的专用工具之一。养壶笔,笔头一般采用纯天然动物鬃毛精制而成,不伤害紫砂壶的壶面,养壶无死角,握柄舒适,属专利造型,符合人体工学,操作便利,用于保养紫砂,陶瓷等各类茶器。
养壶笔可以用在刷茶叶末;扫除茶盘上多余的茶水;养开片的杯子;清洁紫砂壶的每一个部分。
在泡茶的同时将养壶笔沾上茶水或清水反复刷壶,使用时间长了就会看到壶身出包浆后所产生的润色效果。
当然也可使用淋壶的方法,但是因为淋水不均匀养后的光泽会变花,所以还是用养壶笔更安全。
用它保养过的壶泡出的茶汤和一般紫砂壶所泡大不一样,更能保住茶的原味原香。
养壶笔按照材质大致可分为以下几类:竹制竹根
竹根顾名思义就是竹子的根,一般可用来做盛酒器、茶筒等器皿。
竹节
竹子各段之间相连突出的部位。是茶具的常用材质之一。
竹枝罗汉竹
又称佛肚竹,幼秆深绿色,稍被白粉,老时转榄黄色。性喜温暖、湿润、不耐寒。漂亮的佛肚竹也是很多工艺品、文玩物品的加工对象。
如扇子、竹雕、乐器等等。
麻竹
麻竹,竿高20~25米,直径15~30厘米,梢端长下垂或弧形弯曲;节间长45~60厘米,幼时被白粉,但无毛,仅在节内具一圈棕色绒毛环;壁厚1~3厘米;竿分枝习性高,每节分多枝,主枝常单一。
是中国南方栽培最广的竹种,笋味甜美,每年均有大量笋干和罐头上市,甚至远销日本和欧美等国。
竿亦供建筑和篾用,庭园栽植,观赏价值也高。
斑竹
斑竹为散生竹,秆具紫褐色斑块与斑点,分枝亦有紫褐色斑点,为著名观赏竹。斑竹指的就是有斑纹图案的竹子,不过斑竹并不是竹子的某一个品种,它是细菌侵蚀过竹身之后,在竹子表面形成的各种菌斑花纹。
湘妃竹
湘妃竹是斑竹的其中一类,由于其花纹特性美观,是斑竹种类中收藏价值最高的一种。
梅鹿竹
梅鹿竹又叫“梅箓”,民间又称“眉禄”,取“眉寿福禄”之意,和湘妃竹同为斑竹的一种,斑纹似繁花盛放,疏密自然相映成趣,它与湘妃竹最大的区别在于梅鹿竹的斑点与竹地结合部模糊不清晰,交织在一起,其竹地有的发青灰色,上有兽皮斑状的斑痕,梅鹿竹的斑通常高或平于竹地。
碳化竹
碳化竹是经过高温炭化处理的竹子,此类竹子不宜蛀虫,耐水耐热而且坚韧度比一般的竹子高,常常被用来做茶盘、椅子、架子等家具。
紫竹枝
紫铜因呈紫红色而得名,因其具有玫瑰红色,表面形成氧化膜后呈紫色,故一般称为紫铜。
它不一定是纯铜,有时还加入少量脱氧元素或其他元素以改善材质和性能,因此也归入铜合金。
它是含有一定氧的铜,因而又称含氧铜。
兽角材质黑牛角
牛角养壶笔是以牛角为原料,采用传统的工艺手工精心制作而成。好的牛角色泽温润如玉,手感好,圆润厚实。
宝塔黄牛角珍珠牛角弯羊角植物、木材制葫芦
葫芦不仅是一种食物和药材,在风水学上葫芦有着其他植物所没有的风水功效。葫芦的谐音“福禄”,象征的是吉祥、富贵的寓意。
除此之外葫芦还可以辟邪化煞、祛除浊气和病气等。
棕丝制
棕丝是棕榈树的叶子,做成丝状。棕榈树是一种常见的绿乔木,棕丝广泛应用在制扇、帽等工艺品。
鸡翅木黑檀木花梨木精雕红檀陶土制粗陶
粗陶,就是用含沙量含铁量比较多的陶泥烧制的陶器。
青花瓷
青花瓷,又称白地青花瓷,常简称青花,是中国瓷器的主流品种之一,属釉下彩瓷。原始青花瓷于唐宋已见端倪,成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。
明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。
陶瓷
陶瓷是陶器和瓷器的总称。人们早在约8000年前的新石器时代就发明了陶器。常见的陶瓷材料有粘土、氧化铝、高岭土等。
陶瓷材料一般硬度较高,但可塑性较差。除了使用于食器、装饰上外,陶瓷在科学、技术的发展中亦扮演着重要角色。
陶瓷原料是地球原有的大量资源黏土经过淬取而成。而粘土的性质具韧性,常温遇水可塑,微干可雕,全干可磨;烧至700度可成陶器能装水;烧至1230度则瓷化,可几乎完全不吸水且耐高温耐腐蚀。
其他材质塑料
所谓塑料,其实它是合成树脂中的一种,形状跟天然树脂中的松树脂相似,经过化学手段进行人工合成,而被称之为塑料。
树脂仿羚羊角
树脂仿小羊角
树脂仿的小羊角,价格实惠,且有观赏性。
树脂仿小牛角养壶笔按照工艺、功能大致可分为以下几类:工艺刻字款条纹雕刻陶瓷雕花草编棕丝
草编是中国的民间传统手工工艺,是利用各地所产的草,就地取材,编成各种生活用品,既经济实用,又美观大方。
功能两用
此款养壶笔为两用养壶笔,兼具养壶作用的同时,还可以用做茶针,撬茶时使用,方便实用。
养壶笔按照形态大致可分为以下几类:圆刷扁刷手提包款扫把款长把扫帚笤帚款毛笔款养壶笔的保养
不要用手拽干燥的新养壶笔上面的毛豪。将新养壶笔以温水泡开,浸水时间不可太久,至毛全开即可;笔根部分尽量少浸入热水,笔根部分长期漫在水里,毫毛易脱落。
用后养壶笔要洗净,现将笔豪余水拧干净,再用餐巾纸吸干里面的水分,将毛豪理顺。再将笔悬挂于笔架上或搁架在干燥处,可使余水继续滴落,至干燥为止。
需注意置于阴凉处阴干,以保存笔豪原型及特性,不可曝于阳光下。保存养壶笔之要领以干燥为好。
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