此文是学法吧整理的一篇关于茶杯里是什么绘本的优秀文章,是小编精心整理的文章,里面有关于茶杯的故事和茶杯里是什么绘本的文章,喜欢本文的请关注小编。
对于爱茶的人来说,茶杯不仅仅是一种器具,它更像是一位好友,时间久了,便有了感情,纵便有更好的,也轻易不愿换。
既然是好友,自然要相互了解,那些茶杯上的故事,又怎么能不知道呢?
羲之爱鹅
王羲之,东晋时期的大书法家,被后人尊为“书圣”。
王羲之自幼能书,很早就名扬天下了,所以总有很多人慕名去求他的书法。时间长了,他非常无奈,轻易就不再应允。
有一个老道人,是王羲之的老乡,也想要他的墨宝。这个老道人很聪明,他没有直接上门去碰钉子,而是四处打听王羲之有什么喜好。
人们都说,王羲之特别喜欢鹅,听说一个老太太家里养了只鹅特别好,还专门带朋友过去看。
结果老太太听说他们要来,就把鹅煮了招待他们,让王羲之叹息了好久。
于是老道人就在道观里精心饲养了一笼良种的好鹅。每次闻知王羲之游山之际,就将观中的好鹅放养在山中。
终于有一天,这些鹅被游山的王羲之偶遇,他很是喜欢,想要买下。老道人就顺势提出,只要他手抄一份《黄庭经》,就赠送所有的鹅。
王羲之欣然答应。
最后,王羲之带着一群他喜爱的鹅回家了,老道人也是欣喜地抚摸着手中的经书。这段事迹也成了后人乐道的佳话,王羲之手抄的那份《黄庭经》也被唤作《换鹅帖》。
渊明爱菊
采菊东篱下,悠然见南山。看似随意的一句诗,使得菊花名扬天下。
说到菊花,陶渊明是一个绕不开的话题。
陶渊明一生性格正直,不为五斗米折腰,弃官后过着田园生活。因他爱菊,种了很多菊花。
每逢秋日,附近的乡亲、朋友,常到他家作客赏菊。因为人们川流不息,他经常不能按时去田园耕作。
说来奇怪,到九月九日那天,含苞欲放的菊花真的一齐盛开了,客人们也都在那天来了。亲朋诗友望着满园菊花吟诗作赋,相约年年重阳一日来赏菊。
重阳赏菊的习惯由此形成。
陶渊明逝后,被奉为“九月花神”。
太白爱酒
酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。
他是李白,字太白。他是酒中仙,他是诗中仙,他喝酒的时候写诗,写诗的时候喝酒。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”
“三杯通大道,一斗合自然”
“但使主人能醉客,不知何处是他乡”
“百年三万六千日,一日须倾三百杯”
这些飘散着浓浓酒香的诗句,带着李白微醺后惊世艳艳的才华,一起在世间流传至今。
太白醉酒
这么爱酒,必定常常醉酒。
杜甫曾经写过一首《饮中八仙歌》,其中有这样的描述:
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
由此可见,醉酒的李白,不仅诗兴大发,而且置天子的传召于不顾,任诞狂妄至极。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。
醉后的李白,会反客为主,会不断要酒,与世间的其他酒徒几无二致;然而一句“与尔同销万古愁”,又让人不禁一叹。
“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。酒是用来浇愁的,可是都已经醉了,愁还是在。
醉后的李白,像个痛哭的孩子,让人莫名心疼。
刬却君山好,平铺湘水流。
巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。
把君山铲去,让湘水直流;巴陵偌大的湖,如同醇香的酒,把整个洞庭秋都喝醉了
醉后的李白,他的想象力仿佛插上了翅膀,可以飞到任何想去的地方。这些奔放恣肆、飘逸浪漫的诗句,也成为诗坛上浓墨重彩的一笔。
陆羽煮茶
陆羽,字鸿渐,是唐代著名的茶学家,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。
陆羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世。陆羽之前的时代,茶写作“荼”,有着药的属性。
在他之后,才有茶字,也才有茶学。
茶就是“人在草木间”。草木如诗,美人如织,在中国人的观念里,天人合一就是自然之道。
茶来自草木,因人而获得独特价值。确切地说,茶是因为陆羽摆脱自然束缚获得解放,一举成为华夏的饮食和精神缩影。
挥袖抚琴
在中国古代,“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。琴与文人结下了不解之缘,文人们也将它融入诗中传情达意。
琴是夫妇情笃和谐的象征。“琴瑟在御,莫不静好。”“窈窕淑女,琴瑟友之。”
琴是兄弟朋友情谊的见证。俞伯牙遇钟子期,有了高山流水觅知音的佳话。
琴也是人生理想志趣的寄托。嵇康之后,“目送归鸿,手挥五弦”成为绝唱。
抚琴,不单是一种技能的展示,其中更蕴含了人与自然的和谐,天人合一的宇宙观、生命观与道德观。
思旧赋
《思旧赋》是魏晋时期文学家向秀创作的一篇赋。这篇赋是作者为追思好友嵇康和吕安所作,既表达了对好友的深切悼念,也抒发了对现实政治的不满。
但却总有一种言犹未尽的感觉。当时残酷的现实和高压的政策,迫使作者只好如此。
鲁迅《为了忘却的纪念》:年轻时读向子期《思旧赋》,很怪它为什么只有寥寥的几行,刚开头又煞了尾。
然而现在我懂得了。
除了现实的压力,也许纵然是心里有太多的话,斯人已逝,说了也是枉然;刚开了口,却又哽咽着无法继续。
泥料开采不易
目前来说建水紫陶的泥料储备是充足的,绝对不可能用到化工泥料,那样做反而增加成本得不偿失。
但是泥料虽然储备充足,开采起来却不算容易。建水紫陶泥料成带状分布,在自然环境下深埋于地表之下。
要开采需借助大型机械挖开地表方可开采,并且很多泥料分布地带为村落聚居,倘若要开采,就需要涉及拆迁移民。
因此泥料开采的不宜,也影响到了紫陶本身的价值。
(泥料虽然储备充足,但埋在地下人不知,勘探,采集皆不易)
工艺繁杂耗时
制作一把建水紫陶壶的工程非常繁杂,整个制作过程都是纯粹手工完成。大体来说建水紫陶有6大道工艺,分别是制泥、成型、拉坯、装饰、刻填、烧制、打磨,但往细了来说几十道工艺那是有的,而且茶壶的制作还要比其他的器物更繁杂。
我也问过很多制陶艺人做一把壶需要多长的工期。得到了多种答复,但最少也需要23周(仅仅是简单的素壶,不作任何装饰)。
(全手工拉坯成型,想要熟练地掌握这门技艺,最起码需要三年的勤奋练习)
实用价值
其实喝茶这件事,可简单,也可复杂。是的,你可随便去超市花几十块买一个飘逸杯,一个玻璃杯,他们同样可以喝茶。
你也可以花几百几千几万购买一把紫陶壶来喝茶。但二者相比,无论是茶汤口感还是品味格调都相距甚远。
而我们终日奔波苦,为的不就是让生活品质更上一层楼吗?
(建水紫陶壶经高温烧制,有聚温聚香的功效,适合泡制高温高香茶)
艺术价值
对于建水紫陶而言,书画装饰可谓是其灵魂。阴刻阳填是其最显著的特征之一。而艺术这东西,却是有门槛的,并非三教九流泛泛之辈所能为。
艺人们十年寒窗习字练画必不可少,每一副画面的背后,每一种风格的形成,都饱含了艺人多年的心血与积累。
所以一把紫陶壶除了实用价值之外,更具有无穷的艺术价值。
(书画装饰过后,采用独特的刻填工艺,为坯体留下永久不灭的荣妆)
反观市场,其实建水紫陶壶也并非真的很贵。最便宜的紫陶壶就两三百,最贵的只到四五万。
这样的价格区间并非可望而不可即,普通群众都是能够承担的。而建水紫陶做为中国四大名陶之一,与江苏宜兴紫砂并驾齐驱,两者同样有着厚重的历史底蕴。
相对之下,建水紫陶的平均价格却远不及宜兴紫砂价格。
单纯作为一件喝茶器皿,相对玻璃杯、陶瓷杯,确实,紫陶壶不便宜。但是与其相较的时间成本、人工成本、实用价值、艺术价值来说,紫陶壶也并不贵,紫陶壶说到底,就是爱茶之人喜欢的一个物件。
买壶,量力而行即可。
有的人,茶喝得好,泡茶也讲究得很,但对茶具的清洗却并不在意。用完的茶具,随意地放入茶洗,甚至干脆置于一旁,等下次泡茶时再清洁。
亦或是,每次喝完茶,会有意识地注重清洗,却没找对方法,为后续喝茶带来了麻烦。今天,就让我们来关心一下这个无法被跳过、但从不被在意的步骤洗茶具。
茶具使用过后,如果不及时清洗、或清洗不到位,茶中的茶多酚类物质会经空气和水氧化,形成茶垢。
茶垢黏附在茶杯、茶壶的表面,不但非常不美观,而且会滋生细菌、对喝茶人的身体健康产生不利的影响。
茶垢是日常生活中常见的污垢,茶杯使用一段时间后,没有及时清理杯壁上就会附有一层污垢,而这层污垢若没有及时清理不仅影响茶杯外观,还影响健康,那么该如何清洗茶垢呢?
白瓷、青瓷茶具
白瓷、青瓷茶具的茶垢清洗可以用海绵或者布沾点少量的酥盐,在茶垢上搓洗几下就可以将大半的茶垢给清洗干净。
金属类茶具
金属茶具一般指金属茶隔,金属制的茶隔容易沾染茶垢变黑,可以选择摩擦较大的铁丝球,倒入洗洁精或者醋然后沾水用铁丝球反复的擦洗,就能很快有效的把茶垢清洗得一干二净。
玻璃茶具
玻璃杯茶具上的茶垢清洗时不能用力擦,或者用锋利的清洗工具。玻璃杯茶具可以用柠檬、醋先浸泡半个小时,然后用柔软的布擦拭,有些较为顽固的茶垢则可以用牙膏涂在上面然后用软牙刷刷干净。
汝瓷、冰裂釉茶具
汝瓷、冰裂釉茶具上的裂痕会有茶色的进入,所以汝瓷和冰裂釉的茶具不宜经常清洗,如果要清洗可以加入小苏打或者米醋浸泡然后用布擦拭。
也可以挤少量的牙膏在茶具上面,用手或是棉花棒把牙膏均匀的涂在茶具表面。大约过一分钟后再来用水清洗这些茶具。
紫砂茶具
紫砂茶具的清洗更要慎重了,稍有不适就会破坏紫砂壶的透气性。喝完茶,先把茶壶里的茶叶倒干净,然后再用清水将茶具清洗干净,这是最简单的一种清洗方法,一般情况下这样清洗已经足够了。
如果茶壶里堆积有较厚的茶垢,那用牙膏也很难清洗干净了。这时,不妨试试用小苏打浸泡或者是用加热的米醋来清洗,摇晃泡一会,这样可以将尘积已久的茶垢清洗干净。
以上内容是关于茶杯里是什么绘本和关于茶杯的故事的解析分析,如果大家对此内容有什么意见或者建议的话,请在下面评论区留言或者评论,我们将第一时间回复您!
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