清明节驱邪法术有哪些 清明节驱邪法术是什么

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法索简介 法索是什么?

法索简介 法索是什么？

法索，亦称「法绳」、「净鞭」，为道教道士与法派法师在进行驱邪性法术等仪式时，所使用的法器之一。其整体外型为模拟蛇的形状，在现今台湾道士及法师当中有将其神格化崇拜，尊称为「金鞭圣者」、「独角螣蛇大将军」等称谓。

法索的起源，可追溯至南宋时期（公元1127年——公元1279年）的道士白玉蟾（公元1194年——公元1229年，另一说法为公元1134年——公元1229年）已提到当时的民间法师有「鞭麻蛇」的仪式动作（《海琼白真人语录》），从此可知法索做为宗教仪式的法器传统由来已久。台湾有关法索的起源故事，则是与「法主公」、「陈靖姑」等神明信仰相关。在中国福建省的永春、安溪地区曾传说过去曾有张、萧、章（一说为张、萧、洪）等三位异姓兄弟，为当地收伏千年蛇妖，百姓为感念恩德，便立庙奉祀三人，并尊称为「法主公」，其塑像上为手持宝剑或手结法诀，并肩颈披蛇；另外，在福州地区的妇女及孩童守护神陈靖姑，则是同样有着为民除害，斩杀千年蛇妖的传说故事，其常见塑像也有肩颈披蛇的特点。在台湾奉「法主公」、「陈靖姑」为祖师的法师们，视被收伏的蛇妖，化身成为法索，并藉由法索鞭打时的有力声响，可以威吓邪魔并洁净坛场。

法索的形制与制作，大体主要区分为头、身、尾三个部分。蛇头以木制（以桃木或樟木）或藤制，略有蜷曲，以表现蛇伏样态（现今则出现有龙头样貌），于头顶上雕刻八卦、太极图样或是刻有「王」字，并用彩纹、朱漆等加以涂饰；于颔下之处饰以北斗七星相连之图样或符文，另有请雕刻匠预先于颔下留下空间，待法索开光入神时，由此处置入符令、七根针或是其他入神物品。有更精细者，还会雕刻半截鬼怪露出蛇口外，以示「吞精食鬼」的意涵，表现邪魔妖精皆被吞食。在蛇身的制作上，传统以苎麻丝（台语称做「茶仔丝」）为编织材料，现今则有以棉绳取代。蛇尾则另用五色绳或红绳编成「绳花」表示。而法索的长度则有一尺、三尺、七尺至十二尺（台尺）以上不等的长度。上述的形制与制作，随着地区分布而有所不同，但无非皆是藉由宗教符号来象征神圣力量的展现。

台湾的道士、法师主要是将法索使用在所谓的「收惊」、「祭解」等常见法事，多为替信徒进行驱邪祭煞、消灾改厄，具有禳灾除邪的仪式。除此之外，法索也是道士或法师在进行安五营时，鞭令五营兵马驻扎五方（东、南、西、北、中），调遣神兵将吏时，不可或缺的重要法器。

清明节挂柳条在门口是什么意思

清明节期间挂柳条在门口是一种传统的风俗，主要寓意是祈求祖先保佑子孙平安，也有驱邪避瘟疫的作用。

在中国传统文化中，柳树被视为长寿之树，同时也与情感和爱情有关。因此，在清明节期间，一些地区的人们会将柳条以各种方式装饰在家门口或其他地方，表示对先人的怀念和思念。

此外，柳条还具有一定的驱邪避瘟疫的作用，柳树叶子细长柔韧，可以随风而动，寓意“能屈能伸”，因此被认为可以驱邪辟瘟、避灾安祥。

总之，清明节期间挂柳条在门口是中国传统文化和民俗习惯中的一种表达和祈求方式，具有寓意深刻的象征意义。

道教茅山一派有什么驱邪的法术?

道教茅山一派，关于驱邪，止煞，镇宅的数术有很多，在此简单介绍几个：

01.驱邪煞咒：敕敕洋洋，日出东方，吾赐灵符，普扫不祥，口吐山脉之火，符飞门摄之光，提怪遍天逢历世，破瘟用岁吃金刚，降伏妖魔死者，化为吉祥，太上老君吾吉吉如律令。

02.邪祟离身咒：天逢门下，降魔大仙，摧魔伐恶，鹰犬当先，二将闻召，立至坛前，依律奉令，神功帝宣，魔妖万鬼，诛战无盖，太上圣力，浩荡无边，急急奉北帝律令。

03.玄武驱邪咒：玄武大帝在眼前，神归庙，鬼归坟，妖魔鬼怪归山林，玄武真君急急如律令。

04.金光咒：天地玄宗，万气本根，广修浩劫，证吾神通。三界内外，惟帝独尊，体有金光，大映吾身，视之不见，听之不闻，包罗天地，养育群姓，侍诵万遍，身有光明，三界侍卫，玉帝同迎，方神明礼，役使雷灵，妖怪丧胆，鬼神志形，内有霹雳，雷神隐名，洞慧交彻，五气腾腾，金光速现，覆护坛庭。急急律令。

05.诸仙咒：云推雾卷仙真倏到，愿附神坛推诚乐告。

06.送仙咒：已蒙仙真，降格尘寰扰扰，难以久留，敬焚宝香，攀送骈，来时感德，去时奉福，降则无路不通，回则去路难寻，四海之内，唯同此音，后有所求，再当奉请。

07.请太白仙咒：弟子虔诚设花筵，拜请香仙李谪仙，伏劳仙童通达意，早降灵坛作诗联。

08.请吕真人咒：谨启蓬莱天仙子，纯心妙道吕真人，誓佐踢师宣教化，巡游天下武灵，亲受钟离传秘法，誓将法力救群生。九转金丹方外道，一轮明月照蓬瀛，朝游苍梧并北海，时游阆苑转昆仑。收拾乾坤归掌握，莫教述本原精，大将阴松常拥护，我今启请望来临。

09.桃花和合咒：天精地精，日月之精，天地合其精，日月合其明，神鬼合其形，你心合我心，我心合你心，千心万心万万心，意合我心。

10.总摄召神咒：赫赫阳阳，日出东方，遇咒有死，遇咒者亡吾奉北帝，立斩不祥，一切鬼怪，皆离吾榜。何物敢当，水不能溺，水为能侵，三界之内，惟吾独强。

11.召神咒：如来顺吾，神鬼可停廖。如若不顺吾，山石皆崩裂。念动真言决，天罡速现形，破军闻吾令，神鬼摄电形。

12.催神咒：天精元元，地广用川，雷公击杖，电母制延。地精神女，天精贲然。风伯混耀，雨师沈研。早呼星宿，暮引神仙，神龟合德，使鬼万千，左辅右弼，立在坛前，随吾驱使，禁闻魔缘神龟。

13.万急催神咒：一敕不降，道灭于无，二敕不降，道绝于仙，三敕不降，斩首献天，雷公号令，速降吾坛。

14.安神咒：天下神兵，八卦之精，摄到神将，安坐慰吾身，闻咒速至，百事通灵，无事不报，不得违令，吾奉。

15.诸天神将咒：天地合我，我合天地，神人赴我，我赴神人，精气合全，神气合群，杳杳冥冥，天地济主，闻呼即至，闻召即临，焚香召请，功曹使者，递奏神员，闻今召请，速赴坛前。仰头传香，拜请九天玄女，历代流旅尊师，合诸仙众，下赴坛前，有事相请，速去速来，明彰报应。

16.土地咒：坛场土地，神祗最灵，通天达地，出入幽冥，为吾传奏，不得留停，有功之日，名书上清。

17.幽冥咒：杳杳冥冥，天地同生，散则成气，聚则成形，五行之祖，六甲之精，兵随日战，时随令行。

18.摄五鬼咒：精灵精灵，不知姓名，授尔五鬼，到吾坛庭，顺吾者吉，逆吾者凶，辅吾了道，匡吾成真，命尔搬运，即速便行，逆我令者，寸斩灰尘。

19.请城隍神咒：本县城隍，正直之神，执掌冥界，统率阴兵，我今虔诚，请降来临，释疑解惑，分剖云云。

20.丁甲神咒：阳明之精，神威藏人。收摄阴魅，遁隐人形，灵符一道，舍宅无迹，敢有违逆，天兵上行。

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