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四月清明节三日游清明节三日游

1.清明节3日旅游

广东出发第三天在goonroad旅行中，可以考虑：广州-开平-电白-广州旅行书D1:广州-开平景点：碉楼和杜鹃花行程安排：早上从广州出发，到碉楼景区车程约2小时。景区开辟了专为自行车出行设计的绿道。自行车绿道推荐：梨园-黎姿村，南楼-赤坎-麻江龙。下午去天禄山。清明节前的整整两周，杜鹃花遍地开花。住宿：当晚去开平市，档次最高的是半岛酒店。当然，赤坎古镇也有一些特色客栈。D2:开平-茂名电白季芳岛景点：海岛行程：走佛开高速、开阳高速、茂阳高速，从电白林头出口下，走迎宾大道转325国道(往湛江方向)，按指示牌到博贺港码头，车程约2小时。到达码头后，在镇上吃午餐，然后乘船去季芳岛。岛上有自然风光和人文景观，也有丰富的娱乐项目。住宿：可选择凤凰山庄、森林小屋、海上酒店或帐篷。D3:季芳岛-广州

2.清明节3天去哪里旅游

国庆，去公路旅行。河南周边三天是去这些地方的最佳时间。

第一天：参观少林寺、龙门石窟；

1.少林寺

少林寺是中国禅宗祖庭和中国功夫的发源地，现为世界文化遗产和全国重点文物保护单位。它被命名为少林寺因为它位于嵩山腹地少室山茂密的丛林中。

2.龙门石窟

中国石雕艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山和香山上。龙门石窟、莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称为中国四大石窟。

第二天：游览云台山、红石峡；

3.云台山

古时候云台山是一个汪洋。在30多亿年的时间里，它从海洋变成了陆地，又从陆地变成了海洋，几经变迁。历经沧桑，成了现在的地貌，被称为北方的喀斯特地貌。自古以来就有文人墨客。

4.红石峡

夏虹风景区是云台山的精华的旅游景点。游览时间约一个半小时，全长1500米。红石峡是一个单向景点。红色峡谷位于湖南，子房之中。夏季凉爽宜人，隆冬时节苔藓茂盛，草木茂盛，因此被称为潘文谷。

第三天：清明上河园

5.以宋文华为主题的大型历史文化公园。以北宋著名画家张择端的代表作《清明上河图》为蓝本，是中原地区仿宋的大型古建筑群。

时间不太紧。去河南周围的公路旅行很好，因为这是我们以前怎么走的，这很好。希望能帮到你。

3.清明节三日游

第一天到达黄山风景区，根据到达时间安排游览山下景点。有翠谷、山脚下的自然风景区九龙瀑布、徽州古民居宏村西递。如果你在第一天迟到了，比如晚上，你应该呆在酒店休息，不要哪儿也不去。安排第二天或者等黄山下来在山脚下玩。我们不我不建议呆在城市里。城市离景区60多公里，住在城市会

第二天一早起床，八点前到达黄山后山票房云谷寺时钟。购票后可以徒步或缆车上山游玩，住在山上。

出山后的第三天，在酒店免费洗个澡，干干净净回家或者赶往愉快旅程的下一站。

第一天迟到的朋友可以第二天或者第四天在山脚下玩。

现在，我们黄山风景区开通了与合肥、杭州、南京、上海、武汉等城市的直达大巴；广州、北京、合肥、济南

警告：周末请尽量不要来！黄山的房间周五周六都是周末价，比平时高很多。请注意徒步者！

第一天：在黄山市——黄山风景区游览千山(苏山之巅)。

早上从慈光阁上山(缆车80元/人)，或者步行到半山寺，登上天都峰，然后到达玉屏景区，可以看到各种奇松、绿狮、白象、松鼠在天都峰的玲珑石上跳跃，还可以看到最陡峭的天都峰的鲫鱼背。经过一百级阶梯，一线天空，你将到达天海，并爬到光的顶端。

黄山D1三日游线路：温泉1公里慈光阁(索道至玉屏塔)3.5公里半山寺1公里天都峰1.5公里玉屏塔2.5公里莲花峰2.0公里鳌鱼峰0.5公里天海1公里光明顶1.5公里飞石

第二天：游览梦幻景区(宿顶)。

北海景区看日出，然后游览西海大峡谷-白云景区-步仙桥等。(这一天是自由行，第三天是跟第二天的团)。

黄山D2三日游线路：西海大峡谷全程约15公里。详情见：【西海大峡谷地图】

第三天：游览黄山风景区屯溪、后山。

早上可以看日出，看东方美景，看黄山石——飞石，看回音壁到排云阁，看西海。到达北海地区后，看——蒙碧花和猴子观海，三大名石。你可以不到黄山的顶峰，就看不到黄山松。你还可以看到黄山十大名松中的黑松、李连松、谭海松、竖琴松和卧龙松。最后在黄山白鹅岭徒步(或缆车80元/人)下山，欣赏如画的徽派茶文化表演，免费游览皖南野生动物园，乘车前往屯溪，到酒店或屯溪老街集体游览。你可以玩活动中的清明上河图屯溪宋代老街观光购物。

三日游路线D3:排云阁1.5公里，狮子峰1.5公里，北海0.5公里，石新风1公里，白鹅岭1公里(索道到云谷寺)，云谷寺7公里。

4.清明节3日旅游可以吗

2021年小学生清明假期将持续三天，从4月2日开始。

它清明节是国定假日，所以小学生的放假日期是从4月2日到4月4日，而且4月5日可以来上课。

清明是一个非常重要的节气。清明一到，气温回升，正是春耕播种的好时节。因此，清明前后种瓜种豆。农业谚语它植树比保持头脑清醒更好。清明的主要习俗有：禁火、扫墓、踏青、蹴鞠、插柳等。

5.清明节三天游玩

是8天。清明前三天，清明后四天正好是清明节的8天。

6.三月三清明假期旅游

上巳节(三月三)习俗：1牧羊钱包煮鸡蛋

在农历三月的第三天，中国人有吃当地菜肴和煮鸡蛋的习俗。

ZZZZZ，ZZZZ是根据自洗消除邪气的仪式。

3.放风筝。还有在三月三日放风筝的民间文化。

4.旅行。三月初三，全家出游，野外野餐，有小吃，有饮料。此时正是西迎春的第一个桃花开放期，已被誉为三月桃花香自古以来。

5互送百里香。古代人认为兰草花具有芳香的特性，百里香有避邪的作用，对人体大有裨益。朋友，亲戚和爱人会互相发送百里香香包，期待他们的身心健康和安全。

清明节是中华民族最隆重的祭祖节日，是一种传统的文化节日，是对祖先的尊重，也是对未来的慎终追远。清明节体现了民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，表达了人们尊祖、敬祖、讲故事的道德情怀。清明节习俗丰富，可以归纳为两个节日和传统：一是祭祖，慎终追远；第二是去争取

755-79000年，有记载：韩边东郡遣枭，五月五日，赐枭汤以赐百官。吃恶鸟，那就吃吧。由于吃得太多，猫头鹰逐渐变得越来越少，而且不容易抓到它们，所以猫头鹰汤并没有流传下来。

到东汉时期，吃粽子的习俗已经出现，但直到晋代，粽子才成为端午节的主要食品。

吃粽子的起源有很多，但大多数人都愿意把粽子和屈原联系在一起。

屈原

屈原，战国时期楚国人，曾任左图。

屈原非常热爱自己的国家，忠孝仁义的气节使屈原真诚地履行着臣子的职责。所以他应该在法庭上直言不讳，提出自己认为不对的意见。

关于屈原的故事的告诫记录在《史记》、《史记屈原列传》、《无能子》和《新列国志》中。

在屈原史看来，劝谏是朝臣的本分，但他忘了，劝谏本身也有弊端。作为一国之君，他可以处理好自己没有的劝谏根据法律，我不喜欢。

屈原一生三次被流放，令人非常失望，但即使如此，他还是发自内心地热爱自己的国家。所以当楚国都城杜莹失陷的消息传来时，76岁的屈原留下了伤心的泪水。这些眼泪是为了死去的楚人，也是为了那个再也无法实现的信念。

公元前278年五月初五，游荡到湖南洞庭湖的屈原投汨罗江自尽，壮烈牺牲。

大家都知道屈原是个忠臣，所以每到五月初五，人们都会带实物来纪念他。

吃粽子是楚国的习俗。为了纪念他，在这一天，人们把包好的粽子煮熟，扔进汨罗江。鱼若饱，不伤屈原。

今天s粽子多为三角形，但其实最早的粽子是没有固定形状的。

粽子

传说孟姜女她的丈夫齐梁因修建长城而被捕。又是一年三年，没有消息。

渴望丈夫的孟姜女决定千里寻夫。那时候五月，家家户户都在包饺子，孟姜女也包了丈夫最喜欢吃的饺子。但令她意外的是，她的丈夫早已死在城墙之内，伤心欲绝的孟姜女泪流满面。

为了纪念他们的爱情，人们把粽子包成一个三角形，一个角代表阴，一个角代表阳，意思是他们阴阳相隔，但永不分离。

姜女的故事只是一个传说。关于粽子的形状比较靠谱的说法是和喇叭有关。此声明来自《清宫禁二年记》:；当你出生时，你有你的角。它似乎在继续，继续着古代人。

祭祀是一个古老的传统。牛是高级祭品，只能在皇帝主持的祭祀活动中使用。普通人会用粽子叶包裹小米。因为古人相信牛的角可以通灵，所以把粽子包成角来祭祀。

西周出土的历史壁板上的铭文记录了一句话(齐木)焦()广，思。这句话的翻译是：祭品头部的两角齐平发亮，正适合祭祀。

苦恼

第二，插艾草祛邪。

端午节可以追溯到夏商周时期，也就是历史上的上古时期。

在古代，夏至和冬至是历法的分界线，因此意义重大，由此产生了各种盛大的活动。

端午节是古代的夏至。

古代人们采用的是枝杈纪年的方法，按照枝杈的顺序来确定日期，节日也是一样，所以端午节不是固定在五月初五，而是五月初一的正午。后来，经过不断演变，端午节固定在五月初五。

端午节是夏至的说法在西晋著名历史学家司马彪的《诗经周颂》中有最多的记载：仲夏之日，万物花开，夏天到来，殷琦浮现，恐物不擦。

因为夏至过后，天气炎热干燥，蛇虫滋生。为了驱蚊和

艾叶在草地上到处都可以用。《续汉书礼仪志》李在《李时珍》中说，艾蒿能艾灸百病。

关于艾草的起源，有这样一个故事。

黄巢(875-884)

传说唐朝末年，一个叫黄巢的人起来造反。据说他是一个可怕的杀人犯。

一天，黄巢和他的叛军来到河南邓州。

军队入城前，他和一个随从扮成普通人先进城勘察地形。进城后不久，他惊讶地发现，城里很多人都带着家人逃走了。

黄巢顺口，以为发生了什么事，问身边的一个女人什么这是怎么回事？

看到黄巢是一个陌生人，这个女人立刻低声对他说县令已经下令，黄巢马上入城，我们好逃命。

黄巢继续问，如果是在逃命，为什么抱着小一点的孩子，抱着大一点的孩子？

妇女回答说，大孩子的父母被叛军杀害，他们是孤儿，而小孩子是我的孩子。如果黄巢打电话来，我宁愿放弃自己的孩子，保护我爱的人孩子。受他人委托，就要对他人忠诚。

女人夏侯_的话让朝廷非常感动。他告诉他的妻子，他是黄巢，他从不伤害人，只与政府斗争。

说完，黄巢顺手砍了几棵蒿草给那女人，让她把它们贴在门口作为纪念，这样叛军就赢了不要伤害她。

这位妇女立即把消息传给了其他村民，果然，所有的老百姓都躲过了一劫。

这一天恰好是五月初五的端午节，所以以后的每一天，人们都会在门前插上艾草以保平安。久而久之，插艾草的习俗就流传下来了。

除了插艾草避毒，人们还在背心上展示蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍、蜘蛛等五毒的图案，让孩子穿上就能避毒。

龙舟比赛

第三，赛龙舟是端午节最重要的渡运活动。

赛龙舟的习俗起源于古代的图腾崇拜。

闻一多在他的论文《荆楚岁时记》中详细讨论了这一说法。

闻一多老师认为，古代吴越人崇拜龙，认为自己是龙的传人，是标准的图腾崇拜。

作为古代的百越民族，吴越的大部分民族已经融入汉族，但也有少数支系的后代，繁衍流传下来，已分为壮、布依、侗、傣、黎等民族。

在这些少数民族的习俗中，龙神崇拜逐渐传承下来，其中苗族的端午节最为著名。

龙

关于苗族五月初的端午节，主要的说法是祭祀，甚至传说都和龙有关。

从前，有一个叫包公的老人，他和他的独生子九宝以打鱼为生。

一天，父亲和儿子一起去钓鱼。突然，一阵强风吹来，一条恶龙突然蹿上深潭，把九宝拖走了。鲍急忙跳进池子里，发现了一个龙穴。他游到龙洞，发现他的儿子已经死了。

为了给儿子报仇，包公带着火草潜入龙洞。一场大火烧毁了龙洞。大火烧了三天三夜，终于烧死了恶龙。

龙死了以后，就漂在水面上。村民们看到这么大的龙，都来分龙肉。那天晚上，死龙给了村民一个梦：我伤害了老人唯一的儿子，我也失去了自己的生命。如果你能做好，用杉树根据我的身体在河上滑几天。像我活着的时候一样，我会造云造雨，让你有好收成。

第二天，根据龙所说的，人们用枞树做了一条船，在河上滑行了几天。果然，雨下得很开心，那天是五月初五。

勾践剑

关于赛龙舟还有一个流传下来的说法，就是勾践论越王记录在《本草纲目》。

传说勾践灭国后，越王为了报仇，以种族渡劫为名，秘密操练水军。

其实在古代，赛龙舟一开始并不是端午节独有的活动，早晚都可以举行。比如《端午考》中记录的：二月二日，帅府领客观赛。

渐渐地，赛龙舟演变成一种习俗，流传下来。

到了唐代，赛船逐渐演变成一种娱乐活动，其热闹场面是其他任何节日都无法比拟的。张剑锋《楚传》有一段生动的描述：

5月5日，阳光明媚，华阳在河边唱起了《小莹》。在你离开县城之前，你听到了河上的和声。走的时候很确定，你的马已经被红旗牵着了。两岸衣香，银簪如霜刃。咚咚三声，红旗开，两条龙跃出浮水。影浪飞向万剑，鼓声震天，波涛汹涌。鼓声渐至，两条龙的眼睛在眨。坡上的人被雷电惊呆了，竿头挂着一道彩虹。前船中标水，后船失去动力，甩半径。痛眉和血总是在争论，一个朋友当他迷失在岸边时，他的心在燃烧。只奖励胜负，双方十舟五交。什么都玩一会儿，求纹身。今天我细看跨种族的孩子，何叔手握通行权。如果你不我不想去海边，你我将不得不毁掉这辆车。

除了吃粽子、插艾草、赛龙舟，不同民族还有不同的习俗，比如打草、送粉丝、吃茄子或长豆角等。但归根结底，是人为辛福祈祷的生活和圣人和圣人的记忆。也正是这些深刻的文化内涵，让端午节在两千多年后依然是中华民族最重要的传统节日。

有关清明节的自编现代诗?

1、《直到又一个清明》

阳光或者雨季

鲜花或者体温

思念或者泪水

微笑的深藏

交付给远望的至情

直到又一种眷恋

陪伴或者细语

伫立或者面对

回忆或者假设

微笑的路径

渴望着曾经的生命

直到又一片云彩

飞翔或者超越

行走或者奔跑

旋转或者跟随

微笑的背影

倾泻了过往的梦境

2、《黄土之下》

那是异乡，

里面住着不同的姓氏

猜想定是极乐世界，

去的人，都没有回来

闭上眼睛，钻进去。

绕过一场黑色葬礼

让一些泪和纸灰，

风一样飘起来

黄土之上的人，不能停止怀念。

像我

我不会相信亲爱的奶奶已经死去

我想，她只是去了异乡生活。

纺线，绣花

把好吃的东西留给我。远远地

看护我，保佑我，圣母一样

祈祷歌颂着

3、《祭魂》

死者的节日，泪水的狂欢节

鞭声、贡果和香烛已构成

风景一片

我们从拘谨的许多木架子中走过

那些灵魂挤靠在一起

仿佛为了温暖

彼此靠近

这些灵魂安谧无声

在各自的匣子里

缅怀曾经走过的街道、熟人

某一件事，以及

早年无法得到的爱情

如今身子已被锯过

被雕刻过，油漆过

不同于先前

听呵，鞭炮声不绝，

像许多人用手

猛击摆着空瓷碗的桌子

另一种表达方式是

我们将各种感情

骰子一般投到桌面上

然后一把收起

发出同一种声音

哦，洁白的骨灰，道德的极品

这些灵魂已不再使用

语言、动作和眼睛

他们早把生命打扫干净

不再迎候客人，不再出借

他们尚存的一些呼吸

是我们时长时短的回忆

今天我们带来的

糕点与水果，货真价实

在他们看来，如同梦中的一个人

在做各式的梦

间接的事物，丰美的幻想

吃吧，这就是生活

触手可摸

穿过火焰，这些灵魂如鸟

已经安巢，在一个自足的匣子里

不分春夏秋冬；他们开始懊悔了

这些久被禁锢的灵魂

多么渴望如粉尘

在天地间，如风中的雨水

或树间筛落下来的光线

看哪，轻烟四起，我们看见

真挚的怀念，已漫成大雾

一年一度，在台阶上

在草坪间，这些匣子

被我们所崇拜，被泪水所揩擦

而香烛像我们的悲哀

逐渐燃成灰烬

彼此靠近

仿佛为了温暖

那些灵魂挤靠在一起

我们从拘谨的许多木架子中走过

风景一片

鞭声，贡果和香烛已构成

死者的节日，泪水的狂欢节

4、《清明雨》

那些丝线，密密地斜织着

忧伤。不安的灵魂走动，

我不能看见

黑色的睡眠，黄昏，都住在这里

一批雨被分割成泪眼睛

上酒、祭拜，明灭的香火

肃穆。

让祖先走进来。

扔掉缺水的雷电

不躲闪，不自拔，心存念想

5、《在墓地》

这是村庄的七寸

在清明的腰部，

放出很多惹眼的词语

安置到棺材，

不制造悬念，

只记住祭奠他们

野草依然清新。

高过墓碑的长势

荒芜持续深入根须，

与几根白骨勾肩搭背

你看望的人一动不动，

不开口讲话

鸦群很壮观。

它们用慌张的眼神

拆开响声

一个节日，象一尊佛

走了几千年

坐在四月

等无数眼泪来把自己淹没

捧几把黄土，烧一堆火

让身躯折叠，反复垂下头颅

看那些黑色的蝴蝶，飘起

又轻轻落下停歇

柳笛哀回，松柏肃立

我们沿着一个句号逆流而上

往事纷繁。一颗心

和桃花同时盛开

又默默零落

这个时候，一些没有生命的灵魂

开始说话

只是，很多人只知道送上纸钱

那些神秘的声音

从来没有听见过

6、《清明节诗》

我写下家乡，稻子；

我写下清澈的河流

我写下那水底游鱼，

我写下那岸边绿草

我写下夜里点灯寻找爱情的女鬼

我写下奶奶和观世音的传奇

一个人一辈子行善，最后就真的成了仙

虽然她一直说还有未了的心愿

我必须得写下这些，

梦里久久缠绕的乡愁啊

我必须从你简陋的农舍写出风景

我必须从你贫困的脊梁写出生命的刚强

就像父亲从田里挖出金娃，

我们都知道那是假的

但他挖了一辈子，你能不信

我必须得在清明节之前写出这些

祖坟已经迁移，我快说不出方言

唯一没变的姓氏啊，

因你才保留我与母亲的联系

我必须在清明节把这些未尽的诗句

对着北方的天空焚烧

7、《四月二十六日山中探母所记》

（一）

白云的大手护住一座

荒山秃岭；亲人们失声痛哭

我不为所动，出神入境

我的灵魂在与你的灵魂对话

草枝折断，我手中发出的细微声音

都是给你的信息；经过大自然

生的喧嚣和死的孤寂得以默契

就像两道相对的门敞开

一种情绪缓步其中，安祥而入迷

（二）

生前和死后，都得到前所未有的荣耀

十一年前，众目仰望一颗慧星

慧尾绕城一周，浩荡而悲壮

所有看到的人都脱帽致意

五彩花环在山上曾叠成怀念的堡垒

灿烂星辰，如今早已朽烂如泥

荒草连天呵，像扯去绸布的旗杆

在凉风中悲歌光荣的过去；墓场倾颓

唯有万千山蚁，日夜守护着你

（三）

碑石如冰，温暖我的心

四野萧杀，纵横我的情

一如往年，下山时我泪涌如泉

因为最最伤心是别离；我就要投身到

鼎沸的人际间，履行各项义务

为了他人，去坚守职责

以各种感情的波折为人生享受

将辛劳和痛苦作为行动的报酬

最终如你，对人们说：我无愧生命

8、《清明》

石望湘

绵绵春雨

不知道潇潇了多少清明

想这雨

从杜牧的年代就一直这么下着

想这雨

淅淅沥沥的

依旧徐徐拂湿

遍山新添的香灰和纸钱

想这雨陪着我的外婆

在冥冥的地府里

熬破了多少盏明灭的青灯

这摇曳的风啊、雨啊

冰冰凉凉的在身

凄凄清清的在心

沉沉的行囊啊

背负的不仅仅是祭奠

积淀的也不仅仅是乡愁

借问酒家何处

何处可以让我醉眠

杏花春雨

牧童的笛声

不绝于游子的行旅

春雨江南

低亚的酒旗

可曾是招魂的云幡

我醉欲眠卿且去

明年寒食携酒来

9、《清明节》

每年的今日

都有一茬思念

随着布谷鸟响亮的叫声

水汪汪地生长在后人的心间

自由放飞的风筝

不管路途多么遥远

都会被一根长长地细线

牵回故乡的祭坛

跪拜一丘黄土跟前

将寄托很久的哀思点燃

再呼叫天堂的专线

让喜忧演绎成泪水浸润的叨念

阴阳相隔的祖先

仍旧释放着温暖

伸出干枯的双手

把晚辈的心紧攥

10、《清明节的纸钱》

一张张草纸

载满岁月的痕迹

随烟火消散

一个个铳痕

一串串脚印

一道道坎

缩写的人生

一页是一天

这个日子梳理着记忆

一把火燃尽了

一生也读完了

那一堆的财富

留下的是灰

远去的是烟

清明寄去的纸钱

相思之火

燃烧着春天

告慰灵魂吗

何处是灵魂的归所

一抔抔黄土

堆积起了思念

11、《清明节的黄昏》

谈笑的人类渐渐离去

把鲜花留在了不该留的地方

被活人吓跑的乌鸦开始回家

灵魂的青苔

是从坟墓里溜出的呐喊

用生命的最后一层力量

传达着黑夜的笑声

尸体上从未开出的玫瑰

是一朵被拒绝的传说

夜里通向罗马的隧道

是蚂蚁用脚趾抠出来的

一声声冷笑是一具具棺椁

在嘲笑太阳的低贱

天空早已脱离了文明

是谁仍在颤抖中舞蹈

充满诅咒的黄昏

永远熄不灭被撕扯的疼痛

如果天空是一座巨大的陵墓

那我们又将沦为什么

被腐蚀的光辉

碎裂成永恒的沉默

为那已经燃尽的梦想

在墓碑上雕刻昨夜的耻辱

当诗句像枯叶一般被风扫落

泪水将是唯一可以残存的灰烬

用尽一切夸张的笑来掩饰空洞

用莫名的骄傲反推出的凯旋

是被绝望压碎的梦想

必将在琵琶的断弦上归于沉寂

年轻的爱情在泪水的滋润下

苍白如陀螺一般旋转

夜的眉头是一块贫瘠的土地

三月的夜光是一阵残破的骚乱

时间与空间在这里都只是替身

那在月光下狂奔的骸骨来自未来

清明节的黄昏

我躲在自己的帐篷里

用血染的刀子为荒冢添坟

12、《清明节祭奠母亲》

一条白毛巾

扫去了墓碑上的尘土

一束绢花

系上了对母亲的哀思

点燃一炷香

向妈妈述说着别离的心语

四月的北方

未融尽的冰雪残留在墓地

春风仍然夹着凄冷

夺眶而出的泪

感受一种咸的滋味

伫立在墓碑前

妈妈的微笑、柔和的眼神

一股热浪敲击着我的心扉

你那叮咛的话语

幻化成一组风铃

悦耳、湿魂

一直陪伴着儿女们成长

岁月刻上了风景

爬山的台阶并不整齐

一路上都攀援着你的手臂

再苦的日子

你都是用微笑去面对

今天的风很大

我知道

那是你对儿女们的嘱咐

好好照顾自己

你仍然还是儿女们遮风挡雨的伞

一直没有离开我们

13、《清明节反思》

一年一度的清明

看看父亲母亲

平时只是思念啊

梦里总想起亲人

活着的时候尽到孝心

父母走后也忘不了他们

这一份深情啊

早已在心里扎根

不是摆摆样子啊

那是儿女的真心

不像有那么一些人啊

父母活着的时候就亏心

没有这个必要啊

父母活着时不尽孝心

等父母故去再表现

地下的父母知道你们的心

人生需要深刻的反省

怎样对待自己的父母亲

其实自己所做的一切

最重要的是怎样教育后人

清明节决不能摆样子

要表达儿女的真心

人生该忏悔的事情很多

最可怕的是对不起故去的亲人

14、《清明节随想》

走进清明节

怀着感恩的心

感恩地下的亲人

感恩父母亲

每逢清明祭故人

父母坟前表寸心

人生不容易

感受越来越真

人生走过大半段

离父母越来越近

一生做好人

比什么都要紧

人故去名声珍

心向善追求真

什么是根本

当然是做人

生活里平常心

人活一世别亏心

对得起朋友

对得起亲人

功名利禄身外物

何必太当真

塌塌实实做人

地下的亲人也放心

15、《醉在清明节》

人生没有几回醉

醉在父母的坟前

只有在亲人前面

才有这真实的醉！

平时喝酒不会醉

没有喝醉的道理

在父母袒露自己

那真诚来自心内

人生多少艰难事

人生多少苦和累

向谁说都是多余

惟有父母听你说

说完之后需振作

醉酒之后再站起

一切需要自己去努力

把地下的父母来告慰

住帐篷是一种怎样的体验?

帐篷对于现代人来说已经成为了一种休闲游玩的道具。往往在水泥钢筋的房子中住腻了人们会向往在野外住在帐篷，仰望星空的惬意生活。

1、大学时。大一下学期，寝室的八个姐妹在清明节前突发奇想去踏青，还要提前去水边的小岛上在帐篷里住一晚。虽然经过了大一上学期，但是从以前被家长管制的时代进入自由的大学时代，还没有尝试过住帐篷，所以当时我们都很兴奋。

跑到批发市场，AA制买了四顶能睡下两人的小帐篷，然后买了好多零食饮料就浩浩荡荡地杀向了江边。结果就可想而知了，没准备防潮垫、睡袋的我们躺在仅仅与地面隔了薄薄一层的帐篷布面的时候，潮湿阴冷的感觉差点没把我们冻僵。

因为之前玩扑克、疯玩得有点晚，回寝室肯定来不及了，只好一个小时一个小时的熬时间，最后一宿没睡，回学校后还有点感冒。

2、结婚后。第一次住帐篷的经历给我留下了阴影，虽然工作后很多朋友都张罗野外郊游，我从来没去过。直到结婚后，先生的朋友送了我们一顶巨大的，还带有客厅的大帐篷，才有了第二次住帐篷的经历。

吸取之前的教训，我们准备了好多东西，甚至野外求生的装备都配备了一些，然后开着车带着东西跑到郊区上里一家专门提供安全宿营的山里。我在旁边一边用小煤气罐煮饭，一边看着先生费劲地搭建帐篷。确实好大，中间是四平米的客厅，两边各有一个房间可以住人。因为就我俩人，于是另一间被当成了餐厅，有点奢侈。晚上跟先生挤在双人睡袋中，感受着他有力的心跳，心里非常的幸福。

之后，我们每年都会带着帐篷、呼朋唤友地去野游，现在还添置了烧烤架，也会在专业人士的帮助下点篝火，非常的有意思，希望大家也能享受郊游住帐篷的乐趣。

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