立冬男孩配音视频 立冬男孩配音演员是谁

一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于立冬男孩配音视频 立冬男孩配音演员是谁的文章，本文对文章立冬男孩配音视频 立冬男孩配音演员是谁好好的分析和解答，希望你能喜欢，只有你喜欢的内容存在，只有你来光临，我们才能继续前行。

在《秦时明月之诸子百家》中,阴阳家是怎么的一个门派?东皇阁下是谁?

"阴阳"的概念，最早见于《易经》，"五行"的概念最早见于《尚书》，但两种观念的产生，可以追溯到更久远的年代。 到战国时代，阴阳和五行渐渐合流，形成一种新的观念模式，便是以"阴阳消长，五行转移"为理论基础的宇宙观。阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，也称"阴阳五行学派"或"阴阳五行家"。 司马谈《论六家要旨》列"阴阳家"为六大学派之首。 “诸子百家”之一：刘歆《汉书·艺文志·诸子略》中著录名家著作有一百多家，将其列为"九流十家"之一。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则使“诸子百家”（先秦至汉代出现的学术流派）著作上升到千家。但流传较广，影响较大的最为著名的学派不过有几十家，有：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、农家、杂家、小说家等。

代表人物

战国时，有公梼生、公孙发、南公等人，但以邹衍最为著名（《史记·孟子荀卿列传》附有邹衍小传）。

东皇太一，远古神祗。乃《九歌》中最高天神，也是东夷先祖崇拜的天神。又相传为洪荒时代妖族首领。

谁知道香港TVB电视剧国语版(普通话版)主要演员是谁配的音?

一、杜燕歌：

A、音色指数：4 配音技巧：5 角色变换：4

B、适合角色：男子（青年/中年）

C、经典角色：神雕侠侣，杨过（古天乐）/天地男儿，徐家立（罗嘉良）/笑傲江湖，令狐冲（吕颂贤）/金装四大才子，周文宾（魏骏杰）/第三类法庭，马中宝（温兆伦）/黄浦倾情，任鸿飞（张智霖）/笑看风云，包文龙（郑伊健）/天地豪情，甘树生（黄日华）/烈火狂奔，林俊辉（郭富城）/火玫瑰，乔立（温兆伦）/男人四十一头家，曾兆昌（林保怡）/碧血剑，夏雪宜（江华）/天龙八部，虚竹（樊少皇）/新父子时代，李是民（莫少聪）

D、加入TVB配音组时间：80年代末，90年代初；现役

E、简介：北京人，作为无线配音组的一哥，他的声音很有磁性和张力，略带鼻音，最适合配那些机智风趣还带点油腔滑调，特别会哄女生的角色。由于古天乐和罗嘉良常会出演这类男生，所以老杜经常担任这二人的配音工作。我个人很喜欢他的声音，总觉得特别容易吸引女孩。

F、点评：男中音。翘舌频繁，声音紧凑有弹性，跳脱飞扬，表现力过人。

二、叶清：

A、音色指数：5 配音技巧：5 角色变换能力：3

B、适合角色：男子（青年）

C、经典角色：天地男儿，罗子建（张智霖）/天龙八部，段誉（陈浩民）/刑事侦缉档案IV，徐飞（古天乐）/鹿鼎记，康熙（马浚伟）/天地豪情，甘量宏（张家辉）/创世纪，马志强（郭晋安）/状王宋世杰，宋世杰（张达明）/离岛特警，安全（海俊杰）/济公，济公（梁荣忠）/鉴证实录，曾家乔（鲁文杰）/梦想成真，李想（吕颂贤）/烈火雄心I，王骏发（马德钟）

D、加入TVB配音组时间：1995年，于2000年离开

E、简介：这位来自上海的小伙子真是不得不谈哦！他最擅长为MM们喜欢的那些阳光男孩配音。如：张智霖、陈浩民、张家辉等。感觉他的声音很敦厚，发音时略带港味，一听就是现代摩登男孩的标准声音。配邻家男孩型的角色他绝对是游刃有余，只需要本色发挥就可以了。

F、点评：介于男中音和男高音之间。声线明亮、活泼、有朝气，音质纯粹，擅长细节处理，多配阳光少年型角色。

三、张艺：

A、音色指数：4 配音技巧：5 角色变换能力：4

B、适合角色：男子（青年/中年）

C、经典角色：谈判专家，杨光（张智霖）/妙手仁心，程至美（吴启华）/烈火雄心I，骆天佑（王喜）/创世纪，许文彪（陈锦鸿）/冲上云霄，凌云志（马德钟）/金装四大才子，唐伯虎（张家辉）

D、加入TVB配音组时间：1997年；现役

E、简介：张艺是TVB在1997年的时候从ATV挖过来的，不过我确实很佩服无线的领导班

子对配音人才的挖掘。张艺刚到TVB时只是配些小角色，经过两年的磨练，他几乎承担了包括吴启华、王喜在内的一大批当家小生以及已经离开了TVB的张智霖的配音工作，这些不同性格的人物使张艺的声线变化取得了长足的进步。2000年后，在TVB配音组小生严重匮乏的情况下，张艺起到了一个承上启下的作用。由于他的声音可塑性极强，相信在未来的10年间，只要他不离开无线，就还是一个一哥式的人物。

F、点评：男中音。声音表现松弛、自然、有亲和力，表演含蓄，节奏感强。

四、卢琨：

A、音色指数：5 配音技巧：4 角色变换能力：3

B、适合角色：男子（青年）

C、经典角色：天地男儿，叶承康（古天乐）/十月初五的月光，文初（张智霖）/皇家反千组，成国栋（古巨基）/金装四大才子，文征明（林家栋）/刑事侦缉档案I、II、III，李忠义（梁荣忠）/保护证人组，关彦博（魏骏杰）/天降财神，杨西就（郭晋安）/男人四十一头家，杨仲才（陈山葱）

D、加入TVB配音组时间：1993年；现役

E、简介：从严格的意义上来说，卢琨现在已经成为TVB配音组中唯一真正意义上的小生。尤其是在2000年由于叶清的离开，他的负担更重了。在作为林峰的配音被大家认可后，还要再兼顾其他一些小生型的配角。卢琨的普通话很标准，和张艺不分上下，相信在未来他应该还会有较大的发展空间。

F、点评：男中音。声音宽厚博大，声线健康自然，擅配邻家少年型角色，喜剧表现出色。

五、黎泓和：

A、音色指数：3 配音技巧：5 角色变换能力：5

B、适合角色：男子（青年/中年/老年）

C、经典角色：刑事侦缉档案I、II、III，张大勇（陶大宇）/笑看风云，包赞（许绍雄）/天降奇缘，丁长安（温兆伦）/有肥人终成眷属，何家乐（陈锦鸿）/天地男儿，陈飞行（张兆辉）/南拳北腿，黄麒英（樊少皇）/第三类法庭，李英杰（张国强）/婚姻物语，程方中（郑伊健）/忘情阔少爷，康迪文（林家栋）/创世纪，叶荣亨（吴奇隆）/离岛特警，王安顺（郭晋安）/烈火雄心I，吴大兴（钱嘉乐）

D、加入TVB配音组时间：1993年；现役

E、简介：比起前面所有的人，黎泓和的声线变化能力堪称TVB男声第一人，也许当年无线就是看中他的这个能力。另外，黎泓和的运气也不错，刚到TVB时就被安排为陶大宇献声，从而奠定了他事业的基础。从年龄上看，从18岁的少年到80岁的老人他都能应付自如。他的声音中气十足，高亢嘹亮。尽管在大多数TVB迷的心目中他的支持率不高，究其原因，很可能就是他配的奸角太多。不过单从一个纯配音员的角度来说，黎泓和的确值得打高分。

F、点评：男高音。声音斯文清晰，略带阴沉气质，咬字较重。

六、黄河：

A、音色指数：3 配音技巧：5 角色变换能力：5

B、适合角色：男子（青年/中年/老年）

C、经典角色：大时代，丁蟹（郑少秋）/天地豪情，卓尚文（罗嘉良）/天龙八部，乔峰（黄日华）/方世玉与乾隆皇，乾隆（张兆辉）

D、加入TVB配音组时间：80年代末，90年代初；现役

E、简介；四川人，他没有出色的声线，却拥有神鬼莫测的配音技巧和变化能力。作为TVB的资深配音员，黄河有着极为宽广的角色适应能力，既能配像萧峰那样的正面英雄人物，也可以配诸如东方不败这样的反面变态人物，一人兼数职是黄河的强项。近年来由于TVB老生人才的流失，黄河现在主要为老年男子配音。

点评：男高音。声音纯正，鼻音重，亦正亦邪，戏路极广。

七、张济平：

A、音色指数：4 配音技巧：5 角色变换能力：4

B、适合角色：男子（中年/老年）

C、经典角色：天地男儿，徐永邦（郑少秋）/天降奇缘，丁长胜（姜大卫）/大家族，蒋进（万梓良）/新父子时代，吴国生（黄日华）/天龙八部，耶律洪基（王伟）/创世纪，霍景良（郭峰）/倚天屠龙记，杨逍（张兆辉）/鉴证实录，曾家原（林保怡）

D、加入TVB配音组时间：70年代末，80年代初；现役

E、简介：张济平应该算是香港配音界的元老级人物了，我们可以在无数部叫好又叫座的老片中一睹他的风采。

F、点评：男低音。雄浑豪壮，霸气十足，富有男性魅力，功力老辣，多配长者。

八、刘印生：

A、音色指数：3 配音技巧：5 角色变换能力：4

B、适合角色：男子（中年/老年）

C、经典角色：陀枪师姐，陈小生（欧阳震华）/义不容情，丁有康（温兆伦）/苗翠花，苗显（刘江）/创世纪，叶孝礼（秦沛）/大时代，方展伯（刘青云）/命运，庄家俊（甄子丹）

D、加入TVB配音组时间：80年代末，90年代初；现役

E、简介：这位大叔应该有四五十岁了吧，配过的最年轻角色也就是欧阳震华了吧。老一点的呢，差不多是《烈火雄心I》〉中秦沛饰演的骆信。他的国语很好，听他说话感觉很有家常味，十分亲切。

F、点评：介于男低音与男中音之间。音色明亮有弹性，善于谐趣表演。

九、陈元

A、音色指数：4 配音技巧：5 角色变换能力：4

B、适合角色：男子（中年/老年）

C、经典角色：笑傲江湖，岳不群（王伟）/醉打金枝，吉祥（李隆基）/天地男儿，叶永昌（李子雄）/大家族，蒋文山（曾江）/男人四十一头家，杨何益（郑少秋）/900重案追凶，高仁（成奎安）

D、加入TVB配音组时间：70年代末，80年代初；现役

E、简介：和张济平一样，也属于香港配音界的老前辈了。陈元有着一口很标准的普通话，咬字比较重，很适合配那种有点心机的角色。

F、点评：男低音。声音雄浑，低沉，擅配心机深沉，老奸巨猾之辈。

十、徐敏：

A、音色指数：2 配音技巧：3 角色变换能力：3

B、适合角色：男子（青年）

C、经典角色：创世纪，张自力（古天乐）

D、加入TVB配音组时间：1999年；现役

E、点评：男中音。鼻音较重，尾音带气声，声音少修饰，语调平实而有力

十一、孙燕超：

A、音色指数：3 配音技巧：3 角色变换能力：4

B、适合角色：男子（青年/中年）

C、经典角色：火玫瑰，乔历（罗嘉良）

D、加入TVB配音组时间：80年代末，90年代初；现役

E、点评：介于男中音与男高音之间。声音疲懒油滑，风格另类。

十二、李亚砣：.

A、音色指数：3 配音技巧：3 角色变换能力：4

B、适合角色：男子（中年/老年）

C、经典角色：水浒无间道，宋波（元华）

D、加入TVB配音组时间：80年代末，90年代初；现役

E、点评：男中音。声音朴实，带着浓郁的平民气息。

十三、齐炎：

A、音色指数：4 配音技巧：3 角色变换能力：3

B、适合角色：男子（青年）

C、经典角色：今生无悔，程朗（黎明）/我本善良，齐浩男（温兆伦）

D、加入TVB配音组时间：70年代末，80年代初；1998年离开

E、点评：介于男中音与男高音之间。音色清澈圆润，风格儒雅飘逸，咬字略带港味，多配小生。

十四、赵恩余：

A、音色指数：3 配音技巧：3 角色变换能力：4

B、适合角色：男子（中年/老年）

C、经典角色：烈火雄心I，何星

D、加入TVB配音组时间：70年代末，80年代初；现役

E、点评：男中音。音色纯正丰润，嗓子嘹亮，有大将之风。

十五、王逊

A、音色指数：4 配音技巧：4 角色变换能力：3

B、适合角色：男子（老年）

C、经典角色：关海山的御用配音。

D、加入TVB配音组时间：70年代末，80年代初；现役

E、点评：介于男中音与男高音之间。声音沙哑，但中气十足，多配老年角色。

十六、潘宁：

A、音色指数：5 配音技巧：5 角色变换能力：5

B、适合角色：女子（青年/中年/老年） 儿童（男/女）

C、经典角色：陀枪师姐，朱素娥（关咏荷）/笑看风云，黄蕾（郭霭明）/刑事侦缉档案I、II、III，高捷（郭可盈）/天龙八部，王语嫣（李若彤）/笑傲江湖，任盈盈（梁佩玲）/神雕侠侣，郭芙（傅明宪）/天地男儿，张雪凝（宣萱）/第三类法庭，韦海夷（邵美琪）/大家族，马来詹（恬妞）/火玫瑰，欧阳海潮（温碧霞）

D、加入TVB配音组时间：80年代末，90年代初；现役

E、简介：潘宁在TVB的一姐地位至今无人可以动摇，有史料为证：她是TVB 配音组第一个为全部六大花旦配过音的人。记得潘宁刚到TVB时，配的主要是一些性格泼辣的角色，有时还要粗话连篇。但一个成功的人必须不断挑战自己，潘宁凭着自身的天赋很快转型，从那些刁蛮任性的富家公主到温文尔雅的小家碧玉她都能处理得惟妙惟肖。从1992年到现在，潘宁基本上在无线的每部大戏中都能担任首席配音员。

F、点评：女中音。音色优美，时有喜剧表现，高音处张扬，往往有破音出现，表演相当开放。

十七、苏柏丽：

A、音色指数：4 配音技巧：5 角色变换能力：4

B、适合角色：女子（青年/中年） 儿童（男/女）

C、经典角色：鹿鼎记，建宁公主（刘玉翠）/天地豪情，孙桦（蔡少芬）/倚天屠龙记，赵敏（黎姿）/金装四大才子，祝晓莲（文颂娴）/冤家宜结不宜解，美雪（郭可盈）/900重案追凶，林倩（宣萱）/天地男儿，叶晓冰（张可颐）/状王宋世杰，杨柳青（翁虹）/梦想成真，叶绮梦（梅小惠）

D、加入TVB配音组时间：1995年；现役

E、简介：作为天津人，现在看来，苏柏丽的确有北方姑娘的泼辣劲。记得她95年刚到TVB时可是以声音温柔著称的，那时觉得比潘宁还要好。1998年是苏柏丽的转型期，在鹿鼎记中她以令人恐怖的语速和极其尖厉的声音塑造了一个完美的建宁公主。转型后的苏柏丽对角色的把握更加恰到好处。她的音色较厚，咬字也带港味，搭配叶清的声音听起来会有种夫妻般的感觉。同张艺一样，苏柏丽在电视配音的同时大力进军电影界，取得的成绩有目共睹。

F：点评：介于女中音和女高音之间。音色时而柔和，时而尖锐，表现常呈现多样化，以配善良女性为主。

十八、小小（真名：陈玉美）：

A、音色指数：5 配音技巧：4 角色变换能力：4

B、适合角色：女子（青年/中年） 儿童（男/女）

C、经典角色：笑看风云，林贞烈（陈松龄）/天降奇缘，洪丝丝（宣萱）/醉打金枝，花雕（傅明宪）/今生无悔，展翘（邵美琪）/刑事侦缉档案II，蓝嘉文（郭霭明）/天龙八部，木婉清（赵学而）/一号法庭，林淑娴（张延）/烈火雄心I，飞凤（陈少霞）

D、加入TVB配音组时间：1993；现役

E、简介：这位姑娘是港剧配音的长青树，从97年开始直到现在，几乎每部戏里都有她的存在。从女一号到小得不能再小的丫环，她都能胜任。小小的声音很特别，叫人一听就能马上认出来。她的运气也不错，刚到TVB就打上了主力，虽然鼻音较重，但她的普通话特别清晰。可能是由于个人功力的局限，小小不能像潘宁那样一人兼配N个角色，不过她那与众不同的声音已经足以使她再TVB立足了。

F、女中音。音色柔美细腻，鼻音很重，表演风格朴实自然

杜燕歌：

程 峰[魏骏杰]（《陀枪师姐》） 方世玉[魏骏杰]（《方世玉与乾隆皇》）

李 白[魏骏杰]（《醉打金枝》） 周文宾[魏骏杰]（《金装四大才子》）

郑宏彬[魏骏杰]（《廉政行动组》） 龙少爷[魏骏杰]（《扫黄先锋》）

何家成[魏骏杰]（《亲恩情未了》） 马中宝[温兆伦]（《第三类法庭》）

乔 立[温兆伦]（《火玫瑰》） 朱承开[温兆伦]（《900重案追凶》）

白世芬[温兆伦]（《少林风云》） 杨 过[古天乐]（《神雕侠侣》）

丁 鹏[古天乐]（《圆月弯刀》） 刘海柏[古天乐]（《烈火雄心》）

包文龙[郑伊健]（《笑看风云》） 姚乐天[郑伊健]（《双面伊人》）

展 昭[黄日华]（《新包青天》 甘树生[黄日华]（《天地豪情》）

叶荣添[罗嘉良]（《创世纪》） 徐家立[罗嘉良]（《天地男儿》）

曾兆昌[林保怡]（《男人四十一头家》） 国 柱[林保怡]（《妙手人心》）

方 德[江华]（《苗翠花》） 夏雪宜[江华]（《碧血剑》）

章浩辉[王喜]（《缉私群英》） 陈富贵[王喜]（《保护证人组》）

令狐冲[吕颂贤]（《笑傲江湖》） 家 聪[吕颂贤]（《离岛特警》）

林俊辉[郭富城]（《烈火狂奔》） 虚 竹[樊少皇]（《天龙八部》）

李是民[莫少聪]（《新父子时代》） 方世玉[钱嘉乐]（电影版）

苏乞儿[甄子丹]（《黄飞鸿与苏乞儿》） 祝大保[黎明]（《老师，早上好》）

顺 治[张国强]（《鹿鼎记》） 张日飞[海骏杰]（《刑Ⅲ-无敌先锋》）

张翠山[刘松仁]（《倚天屠龙记》） 陈友谅[陈荣峻]（《倚天屠龙记》）

袁敏达[郭耀明]（《梦想成真》） 龙赐新[马德钟]（《美味情缘》）

高允港（《婚姻物语》） 宫 本（《南拳北腿》）

周少聪（《一号法庭》） 卓朗生（《现代钟无盐》）

广 亮（《济公》） 吴六奇（《鹿鼎记》）

吴应熊（《鹿鼎记》） 余子峰（《水饺皇后》）

清 华（《真情》） 王保保（《倚天屠龙记》

阿 杰（《庙街.妈.兄弟

作者： 幽兰萱 2023-9-16 23:07 回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

5 回复：中秋大礼－TVB幕后英雄（国语配音演员这次有照片）〔精品

小小：

林珍烈[陈松龄]（《笑看风云》） 连至美[陈松龄]（《婚姻物语》）

方巧蓉[陈松龄]（《天地男儿》） 朱恩平[陈松龄]（《水饺皇后》）

郡 主[陈松龄]（《金装四大才子》） 李小环[陈少霞]（《苗翠花》）

赵丑丑[陈少霞]（《济公》） 袁小燕[陈少霞]（《状王宋世杰》）

飞 凤[陈少霞]（《烈火雄心》） 红丝丝[宣萱]（《天降奇缘》）

董若研[宣萱]（《天地豪情》） 王安心[宣萱]（《离岛特警》）

梅香琴[傅明宪]（《保护证人组》） 花 雕[傅明宪]（《醉打金枝》）

展 俏[邵美琪]（《今生无悔》） 林淑娴[张延]（《一号法庭》）

阿 珂[梁小冰]（《鹿鼎记》） 蓝嘉文[郭霭明]（《刑Ⅱ-香港警察》）

徐濠萦（《忘情阔少爷》） 郭 襄[李绮虹]（《神雕侠侣》）

仪 琳[何美钿]（《笑傲江湖》） 端木娇[黎姿]（《少林风云》）

木婉清[赵学而]（《天龙八部》） 穆子新（《第三类法庭》）

陆无双（《神雕侠侣》） 江承宙（《一号法庭》）

蒙亮君（《零点出击》） 宋绮文（《南拳北腿》）

雷 娇（《方世玉与乾隆皇》） 多 欢（《真情》）

小 军（《扫黄先锋》） 骆晓翠（《烈火雄心》）

黎弘和：

包 赞[许绍雄]（《笑看风云》） 田雅雄[许绍雄]（《有肥人终成眷属》

马俊杰[许绍雄]（《男人四十一头家》） 黄麒英[樊少皇]（《南拳北腿》）

洪星[樊少皇]（《状王宋世杰》） 张大勇[陶大宇]（《刑事侦缉档案》）

江承宇[陶大宇]（《一号法庭》） 李英杰[张国强]（《第三类法庭》）

杨文礼[张国强]（《新父子时代》） 游乐生[吴毅将]（《廉政行动组》）

江智勇[吴毅将]（《真假功夫》） 丁长安[温兆伦]（《天降奇缘》）

马 成[刘江]（《笑看风云》） 程方中[郑伊健]（《婚姻物语》）

何家乐[陈锦鸿]（《有肥人终成眷属》） 陈飞行[张兆辉]（《天地男儿》）

康迪文[林家栋]（《忘情阔少爷》） 主 角[钱小豪]（《十三密杀令》）

叶荣亨[吴奇隆]（《创世纪》） 大 龙[刘松仁]（《无业楼民》）

祝枝山[欧阳震华]（《金装四大才子》） 王安顺[郭晋安]（《离岛特警》）

吴大兴[钱嘉乐]（《烈火雄心》） 左子穆（《天龙八部》）

鸠摩智（《天龙八部》） 全冠清（《天龙八部》）

杨东成（《天降财神》） 赵志敬（《神雕侠侣》）

忽必烈（《神雕侠侣》） 郭破虏（《神雕侠侣》）

丁明辉（《笑看风云》） 毛永良（《900重案追凶》）

陈健文（《缉私群英》） 胡大汉（《济公》）

二郎神（《济公》） 刘一舟（《鹿鼎记》

风际中（《鹿鼎记》） 田伯光（《笑傲江湖》）

杨莲亭（《笑傲江湖》） 百晓生（《圆月弯刀》）

殷野王（《倚天屠龙记》） 大 春（《庙街.妈.兄弟》）

潘宁：

苗翠花[关咏荷]（《苗翠花》） 朱素娥[关咏荷]（《陀枪师姐》）

升平公主[关咏荷]（《醉打金枝》） 秋 香[关咏荷]（《金装四大才子》）

沈碧瑶[关咏荷]（《烈火雄心》） 黄 蕾[郭霭明]（《笑看风云》）

程家鸣[郭霭明]（《天地豪情》） 黄爱莲[陈秀雯]（《男人四十一头家》）

丁 柔[陈秀雯]（《一号法庭》） 高 捷[郭可盈]（《刑事侦缉档案》）

岑颖欣/高美娜[郭可盈]（《创世纪》） 王雪怡[张延]（《笑看风云》）

林淑娴[张延]（《一号法庭》） 王夫人[李若彤]（《天龙八部》）

王语嫣[李若彤]（《天龙八部》） 钟仁美[梁佩玲]（《现代钟无盐》）

任盈盈[梁佩玲]（《笑傲江湖》） 杨不悔[滕丽明]（《倚天屠龙记》）

韦海伊[邵美琪]（《第三类法庭》） 郭 芙[傅明宪]（《神雕侠侣》）

马来詹[恬妞]（《大家族》） 双 儿[陈少霞]（《鹿鼎记》）

张雪凝[宣萱]（《天地男儿》） 欧阳海潮[温碧霞]（《火玫瑰》）

FLORA[郭少芸]（《梦想成真》） 何家美（《亲恩情未了》）

秦红棉（《天龙八部》） 惠 芬（《900重案追凶》）

吴向星（《新父子时代》） 田慧男（《南拳北腿》）

张心怡（《老师，早上好》） 咏 琴（《真情》）

林朝英（《神雕侠侣》） BONNIE（《梦想成真》）

张济平：

黄 天[郑少秋]（《笑看风云》） 徐家邦[郑少秋]（《天地男儿》）

丁长胜[姜大卫]（《天降奇缘》） 郭 靖[白彪]（《神雕侠侣》）

蒋 进[万梓良]（《大家族》） 吴国生[黄日华]（《新父子时代》）

耶律洪基[王伟]（《天龙八部》） 霍景良[郭峰]（《创世纪》）

杨 逍[张兆辉]（《倚天屠龙记》） 曾家原[林保怡]（《鉴证实录》）

苏星河（《天龙八部》） 马大元（《天龙八部》）

包不同（《天龙八部》） 徐 江（《缉私群英》）

成大志（《天龙八部》） 欢场杀手（《皇家反千组》）

林志豪（《皇家反千组》） 连长发（《婚姻物语》）

李世宏（《900重案追凶》） 敖尔多（《苗翠花》）

陆阿采（《南拳北腿》） 严巴山（《南拳北腿》）

伏 虎（《济公》） 朱永祥（《水饺皇后》）

左冷禅（《笑傲江湖》） 郭子仪（《醉打金枝》）

何大为（《第三类法庭》） 润 才（《真情》）

任天行（《圆月弯刀》） 萧远山（《天龙八部》）

古威虎（《离岛特警》） 林大伟（《梦想成真》）

东皇太一是谁?

东皇太一，远古神祗。乃《九歌》中最高天神，也是东夷先祖崇拜的天神。又相传为洪荒时代妖族首领。上古十大神器之首的东皇钟就是东皇太一的伴生灵宝。东皇太一到底是什么神？史料、文献中找不到详细的解释，目前是众说纷纭。有的说是“星”；有的说是“太乙”；有的说是“战神”；有的说是“伏羲”；有的说是“春神”……没有公认的解答。右图所示即人首鸟身的东皇太一，为汉代人所崇敬的太阳神（图片出自央视版《三国演义》）。 根据宋玉《高唐赋》：“醮诸神，礼太一”，和战国楚墓竹简中最高的天神“太”（即“太一“）所推测，“东皇太一”可能就是屈原根据楚人祭祀中最高的天神“太一”，加上祖先“东皇”，而创作出来的上帝和祖先合一的天神。他既不是沅、湘之域“祠辞”中原有的天神，也不完全是《高唐赋》和楚墓竹简中的“太一”。《东皇太一》一开始，写供神的铺设，“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。写祀神典礼的开场：当此吉日良辰之时，特此恭谨地将娱乐东皇太一。写祭神者佩剑服玉，手持琼玉之芳，礼容极为恭肃。“瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。”显示其典雅、高贵。“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆”，——用最好的祭品来敬事天神，蕙、兰、桂、椒，是屈原诗歌中常用的香草，具有高洁的象征意义。“扬桴兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。” 则写以钟鼓、竽瑟、歌唱、舞蹈来娱乐天神。“安歌”、“浩倡”，又继之以舞，灵巫艳装，香飘满堂。最后“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康”，各种乐调纷繁交响，达到高潮，上皇欣然乐康。 在屈原l流放地湖南常德，有山名为太阳山，常德市政府于2023年开始的文化名城项目建设项目中，屈原公园灵均台（寓贤阁）主体工程已经完工，正在约名家撰写楹联、介绍词，题写匾额，屈原纪念馆已经开始公园房屋拆迁，计划春节前后完成拆迁，明年上半年完成建设。阳山庙改造、东皇太一殿建设已完成前期设计，将是国内第一个专门祭祀东皇太一的庙宇。

编辑本段星名

东皇太一图

据《史记·天官书》记载：“前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。”《晋书·天文志上》：“天一星在紫宫门右。”《星经》说太一星在紫宫门外天一星南。紫宫是北极星所在的天区，天一、太一都很暗。 太一是神名，也写作“泰一”。《史记·封禅书》：“天神贵者太一”索隐：“……天一、太一，北极神之别名。”《天官书》说：“中宫天极星，其一明者，太一常居也。”正义：“泰一，天帝之别名也，……泰一，天神之最尊贵者也。”作为北极神，天一、太一相同。《天官书》中保存的黄帝时代观念很明显，但在神中，黄帝并不如太一地位高。 太一是山名。指终南山，也写太乙、太壹。张衡《西京赋》：“天前则终南、太一”注：“《汉书》曰：‘太一山，古文以为终南……’” 太一作为抽象名词，指“天地未分混沌之元气”（《礼·礼适》疏）。《淮南子……诠官》开篇说：“洞同天地，浑沌为补，未造而成物，谓之太一。同出于一，所为各异，有鸟有鱼有兽，谓之分物……”万物产生于太一，中国古人讲“道”是自然规律。道家把“道”说得很深奥。《庄子·天下》：“建之以有无有，主之以太一。”太一就是“道”。郭店楚简《太一生水》年代约为公元前四世纪，强调了太一与水的关系。有学者认为此篇并非道家文献，但是对于中国古代宇宙观有重要的研究价值。 太一如此尊贵，是与一位被遗忘的古帝——泰壹氏分不开的。《盘古王表》载有“泰壹氏”。其事迹不可考。《史记·秦始皇本纪》：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”索隐：“按：天皇，地皇之下即云泰皇，当人皇也，而《封禅书》云‘昔者太帝使素女鼓瑟而悲’，盖三皇已前称泰皇。一云泰皇，太昊也。”泰皇最贵，与天神中北极神太一最尊贵相应。参照轩辕氏与轩辕星座的对应关系来看，泰皇的地位和天文学实践决定了北极神太一的地位。太一或为太昊，或与之有关。《楚辞·九歌》有《东皇太一》，一般认为是楚人的最高神——祝融。 《易·系辞》用卦的变化象征天地的变化。“天垂象见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书……”卦象与天象的一致是《易》的理论基础。《说卦》：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物出乎震，震东方也……”朱熹说：“帝者天之主宰。邵子曰：‘此卦位乃文王所定，所谓后天之学也。’”天之主宰即北极神太一。北斗斗柄春分指东，立夏指东南，夏至指南，立秋指西南…….晚上二十二时左右斗柄指向可定季节，这个规律很早就引起了人们的注意。北斗旋转，北极星不动（太一常居），这一现象与远古先民的住房朝向聚落中心广场有共同之处。北极神得名于太一，就是太一氏的称号，被后人纪念而加在北极神身上。由于北极星的特殊地位，后来升天为神的圣王再也没有人超过太一氏。 《帝王世纪》：“太昊帝庖牺氏……帝出乎震，未有所因，故位在东方主春，象日之明，是称太昊。”王大有先生认为太一神为伏羲，雉入淮为蜃，实际上是辰（震）。马王堆帛书“震”作“辰”，辰为龙。太昊龙图腾，“帝出乎震（辰）”与“我姬氏出自天鼋”的意思相同，即太昊以龙为图腾，辰又为观象授时的基准，“北辰亦为大辰”（《公羊传》）。太一神从震位经一周天，正走过八卦的方位，是《说卦》的天象依据。安徽阜阳双古堆一号墓出土九宫式盘，铭文为：“冬至汁蛰四十六日废，明日立夏。立夏阴洛四十五日，明日夏至。夏至上天四十六日废，明日立秋。立秋玄委四十六日废，日明（明日）秋分。秋分仓果四十五日，明日立冬。立冬新洛四十五日，明日冬至。”太一移宫的日期正当冬至、立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬八个节气。这八个节气与八卦对应的实物即所谓的“八角星”图案——八卦历图——河图洛书。太一神巡行的起点是冬至，与《说卦》不同，但周而复始是相同的。 太一氏成为神名永载史册，其作为人的一面湮没在漫长的岁月中，然而从其至尊的地位和作为“道”的代称，不难想见太一氏的非凡作为。 注：文中对太昊与伏羲、河图与洛书未加区分，以前已论及。

编辑本段诗篇名

屈原所著《九歌》中的一篇，《东皇太一》。 九歌（一）东皇太一 吉日兮辰良， 吉祥日子好时光， 穆将愉兮上皇。 恭恭敬敬祭上皇。 抚长剑兮玉珥(ěr)， 玉镶宝剑手按抚， 璆锵(qiú,qiāng)鸣兮琳琅。 全身佩玉响丁当。 瑶席兮玉瑱， 玉镇压在瑶席上， 盍(hé)将把兮琼芳。 献花供在神座旁。 蕙肴蒸兮兰藉， 献上芳草包着的祭肉， 奠桂酒兮椒浆。 置上飘香桂酒椒子汤。 扬枹(fú)兮拊(fǔ)鼓， 手儿高举鼓槌猛击鼓， 疏缓节兮安歌， 伴随舒缓平稳的节奏， 陈竽瑟兮浩倡。 笙瑟齐奏颂歌齐心唱。 灵偃蹇兮姣服， 蹁跹起舞的美妙女子多么动人， 芳菲菲兮满堂。 衣裳华丽并散发着心醉的芳香。 五音纷兮繁会， 宫商角徵羽五音交织错杂一起， 君欣欣兮乐康。 尊贵的神灵快乐无烦恼永健康。 东皇太一，实际上才是中国人最开始信仰的天帝，天主，至于玉皇大帝，只是后来道教编的，不过，封建王朝，皇帝为了只有自己受天帝保佑，所以，不准民间祭祀天帝太一神皇帝自己才能祭祀，所以导致东皇太一神在民间的没落。 以下为《九歌》第一篇： 东皇太一 题解： 【补注】五臣云：每篇之目皆楚之神名。所以列于篇后者，亦犹《毛诗》题章之趣。太一，星名，天之尊神。祠在楚东，以配东帝，故云东皇。 [补]曰：《汉书?郊祀志》云；天神，贵者太一。太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊。《天文志》曰：中宫天极星，其一明者，太一常居也。《淮南子》曰：太微者，太一之庭。紫宫者，太一之居。说者曰：太一，天之尊神，曜魄宝也。《天文大象赋》注云：天皇大帝一星在紫微宫内，勾陈口中。其神曰曜魄宝，主御群灵，秉万机神图也。其星隐而不见。其占以见则为灾也。又曰：太一一星，次天一南，天帝之臣也。主使十六龙，知风雨、水旱、兵革、饥馑、疾疫。占不明反移为灾。 【集注】东皇太一 一本上有祠字，下诸篇同。太一，神名，天之尊神，祠在楚东，以配东帝，故云东皇。《汉书》云：“天神贵者太一，太一佐曰五帝。中宫天极星，其一明者，太一常居也。”《淮南子》曰：“太微者，太一之庭。紫宫者，太一之居。”此篇言其竭诚尽礼以事神，而愿神之欣悦安宁，以寄人臣尽忠竭力，爱君无已之意，所谓全篇之比也。 【通释】东皇太一：旧说中宫太极星。其一明者太一。则郑康成礼注所谓耀魄宝也。然太一在紫微中宫。而此言东皇。恐其说非是。按《九歌》皆楚俗所祠，不合于祀典，未可以礼证之。太一最贵，故但言陈设之盛，以儌神降。而无婉恋颂美之言。且如此篇，王逸宁得以冤结之意附会之邪，则推之它篇，当无异旨，明矣。 【蒋注】《史记?封禅书》：“天神贵者太一。”《章句》曰“祠在楚东，故称东皇。”《封禅书》亦云：“古者祭太一东南郊。《九歌》所祀之神，太一最贵，故作歌者但致其庄敬，而不敢存慕恋怨忆之心。盖颂体也，亦可知《九歌》之作，非特为君臣而托以鸣冤者矣，朱子以为全篇之比。其说亦拘。 【戴注】东皇太一三章 古未有祀太一者，以太一为神名，殆起于周末，汉武帝因方士之言，立其祀长安东南郊。唐宋祀之犹重。盖自战国时奉为祈福神，其祀最隆，故屈原就当时祀典赋之，非祠神所歌也。《天官书》：“中宫天极星，其一明者，太一常居也。”吕向曰：“祠在楚东，故云东皇。”未闻其审。 【马注】王逸注：“太一，星名，天之尊神。祀在楚东，以配东帝，故云东皇。”（《汉书?郊祀志》：“天神贵者太一，太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊。”按：东皇太一实际上就是楚人称上帝的别名。“皇”是最尊贵的神的通称，这里以指上帝，因为上帝是天神中最尊贵的神。“太一”，意思是说神道的广博无边。《庄子?天地篇》：“主之以太一。”成玄英注：“太者广大之名。一以不二为名，言大道旷荡，无不制围，囊括万有，通而为一，故谓之太一。”楚人以“太一”称上帝，正如后来道家称天尊为“元始”一样，都是对某一问题所表现的抽象概念。天神本来无所不在，这里称之为“东皇”，则因为他的祠宇所在，是就楚而言楚的。至于楚人为什么要为上帝立祠于楚东，我想，可能是因为天从东方破晓的缘故。《九歌》中的神祗多用当地人民所习惯称谓的别名。下面各篇，除了《河伯》而外，均同此例。 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。 【补注】日，谓甲乙。辰，谓寅卯。穆，敬也。愉，乐也。上皇，谓东皇太一也。言己将修祭祀，必择吉良之日，齐戒恭敬，以宴乐天神也。 [补]曰：沈括存中云：吉日兮辰良，盖相错成文，则语势矫健。如杜子美诗云：“红豆啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”韩退之云：“春与猿吟兮，秋鹤与飞。”皆用此体也。愉，音俞。【通释】十干曰日，十二支曰辰。外祀用刚日，内祀用柔日。吉、良，卜得吉也。穆，敬也。将，奉而进也。愉，乐也。上皇，谓东皇也。 【马注】“辰”，时辰。“辰良”，与上“吉日”相错成文。“穆”，敬也。“愉”（音俞），乐也，与“娱”同义。“上皇”，犹言上帝，指东皇太一。上句说时日的吉利，下句说祭祀的虔诚。 抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。 【补注】抚，持也。玉珥，谓剑镡也。剑者，所以威不轨，卫有德，故抚持之也。璆、琳琅，皆美玉名也。《尔雅》曰：有璆琳琅玕焉。锵，佩声也。诗曰：佩玉锵锵。言己供神有道，乃使灵巫常持好剑以辟邪，要垂众佩周旋而舞，动鸣五玉锵锵而和，且有节度也。或曰：纠锵鸣兮琳琅。纠，错也。琳琅，声也。谓带剑佩众多，纠错而鸣，其声琳琅也。锵，《释文》作鎗。 [补]曰：抚，循也，以手循其珥也。《博雅》曰：剑珥谓之镡。镡，剑鼻，一曰剑口，一曰剑环。珥，耳饰也。镡所以饰剑，故取以名焉。珥，音饵。镡，覃，淫二音。璆，渠幽切。锵，七羊切。《礼记》曰：古之君子必佩玉，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。琳，音林。琅，音郎，俗作琅。《尔雅》曰：西北之美者，有昆仑虚之璆琳琅玕焉。璆琳，美玉名。琅玕，状似珠也。《本草》云：琅玕，是石之美者，明莹若珠之色。此言带剑佩玉，以礼事神也。 【集注】愉，音俞。珥，音饵。璆，渠幽反。锵，七羊反；一作枪。琳，音林。琅，音郎；俗作琅。日，谓甲、乙。辰，谓寅、卯。穆，敬也。愉，乐也。上皇，谓东皇太一也。抚，循也。珥，剑镡也。璆、锵，皆玉声。孔子世家云：“环佩玉声璆然。”《玉藻》云：“古之君子，必佩玉，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。” 琳琅，美玉名，谓佩玉也。此言主祭者，卜日齐戒，带剑佩玉，以礼神也。 [补]曰：“沈存中云：‘吉日良辰，盖相错成文，则语势矫健。’韩退之云：‘春与猿吟兮秋鹤与飞’。用此体也。” 【通释】珥，剑柄垂组也。玉珥，系玉组间。璆锵、琳琅，皆玉声。此巫歌舞之饰。古人有剑舞以送酒，项庄拔剑起舞，盖楚俗也。 【蒋注】珥，耳。璆，及由切。首言蠲吉之诚也。日，谓甲乙。辰，谓寅卯。沈括存中曰：“吉日兮辰良，盖相错成文者。穆，深远也。将，殆也，谦若不敢知之词。愉，悦也。上皇，谓太一。珥，剑镡也。璆锵，皆玉声。琳琅，玉名，谓佩也。二语言神歆人之祀，而盛容饰以临祭所也。 【戴注】言卜日齐肃，剑佩以礼神也。日，十日。辰，十二子。穆，犹穆穆。《尔雅》：“穆穆，敬也。愉，乐也。”礼事上皇，敬以将其和乐。玉珥，王注云：“谓剑镡也。” 璆锵，玉声。琳，即《禹贡》“球琳”，美玉也。琅，即琅玕，或谓之珠树，或谓之碧树，其赤者为珊瑚，或谓之火树。 【马注】“珥”（音饵），剑鼻子，也就是剑把。“抚长剑兮玉珥”，是说抚摸着长剑上的玉珥。“璆锵”（音求枪），佩玉相撞击的声音。“琳琅”（音林郎），美玉名。这两句写祀神时祭主的服饰。带剑佩玉，是用于隆重的典礼。 瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。 【补注】瑶，石之次玉者。《诗》云：报之以琼瑶。瑱，一作镇。盍，何不也。把，持也。琼，玉枝也。言己修饰清洁，以瑶玉为席，美玉为瑱。灵巫何持乎？乃复把玉枝以为香也。五臣云：灵巫何不持琼枝以为芳香，取美洁也。 [补]曰：瑶，音遥。一曰，美玉也。瑱，压也。音镇。下文云白玉兮为镇，是也。《周礼》：玉镇，大宝器。故书作瑱。郑司农云：瑱，读为镇。盍，音合。 【通释】瑱，一作镇。席，神席。瑶席，席华美如瑶也。瑱，读如镇，以压席者。琼芳，芳草色如琼也。敷神席而奉芳草，以礼神而降之。 蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。 【补注】蕙肴，以蕙草蒸肉也。藉，所以藉饭食也。《易》曰“藉用白茅”也。蒸，一作 ，一作烝。桂酒，切桂置酒中也。椒浆，以椒置浆中也。言己供待弥敬，乃以蕙草蒸肴，芳兰为藉，进桂酒椒浆，以备五味也。五臣云：蕙、兰、椒、桂，皆取芬芳。 [补]曰：肴，骨体也。蒸，进也。 、烝并同。《国语》曰：亲戚宴飨，则有肴烝。注云；升体解节折之俎。藉，荐也，慈夜切。《说文》：奠，置祭也。汉乐歌曰：奠桂酒，勺椒浆。《周礼》：四饮之物，三曰浆。 【集注】瑶，音遥。瑱，音镇；一作镇；一他甸反，非是。盍，音合。蒸，一作 ；一作烝。藉，慈夜反。○瑶，美玉也。瑱，与镇同，所以压神位之席也。盍，何不也。把，持也。琼芳，草枝可贵如玉，巫所以持以舞者也。肴，骨体也；蒸，进也；《国语》“燕有肴蒸”是也。此言以蕙裹肴而进之，又以兰为藉也。奠，置也。桂酒，切桂投酒中也。浆者，《周礼》四饮之一，此又以椒渍其中也。四者皆取其芬芳以飨神也。 【通释】肴蒸，体解牲为折俎。藉，所以承隋祭者，尸祭奠于上。蕙、兰、桂、椒者，皆以形其芳洁。 【蒋注】瑱，同镇。席，神位也。瑱，读做镇，见《周礼?天府》注。玉瑱，所以压席者。盍，合也。将把，言所合之多，几成把也。琼芳，香草之可贵如玉者。肴，骨体。蒸，进也，言以蕙裹肴而蒸之，又藉以兰也。浆，“周礼”四饮之一。桂椒，皆所以为酿也。，此备言陈设飨荐之丰洁也。 【马注】“瑶”，“ ”的假借字香草名。“ 席”，用 草编成的坐席，设在神座前面。“瑱”，（音镇），镇的别字，即《湘夫人》：“白玉兮为镇”的“镇”。因为用玉制成，所以从玉，作瑱。镇，压也。“玉瑱（镇）”，玉制的镇压作席的器具。“盍”，古通合，集合的意思。“将”，拿起。“把”，握持。“琼芳”，玉色的花朵。“合将把兮琼芳”，指在神座前供设许多美丽的鲜花。古人称整个肘子为“肴蒸”，“蒸“的正字应作“脀”。“藉”，指垫底用的东西。“蕙肴蒸兮兰藉”，是说以蕙草包裹着肴蒸，用兰草来垫底。“浆”，薄酒也。“桂酒”、“椒浆”为互文，指加上香料的酒。“蕙”、“兰”、“桂”、“椒”取其芬芳。上两句言神堂陈设之精美，下两句说祭品的芳洁。“将把”，“奠”，都是承前文指祭主而言的。 扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡. 【补注】扬，举也。拊，击也。枹，一作桴。疏，希也。言肴膳酒礼既具，不敢宁处，亲举枹击鼓，使灵巫缓节而舞，徐歌相和，以乐神也。五臣云：使曲节希缓而安音清歌。陈，列也。浩，大也。言己又陈列竽瑟，大倡作乐，以自竭尽也。 [补]曰：枹，房尤切，击鼓槌也。疏与疎同。《礼记》：钟、磬、竽、瑟以和之。竽，笙类，三十六簧。瑟，琴类，二十五弦。古者巫以降神。 【集注】枹，一作桴，房尤反。疏，平声。倡，音昌。姣服，一作妖般（古逸丛书本、崇文书局本、扫叶山房本作“服”。），古字通也。乐，历各反。扬，举也。枹，击鼓槌也。拊，击也。疏，希也。举枹击鼓，使巫缓节而舞，徐歌相和，以乐神也。陈，列也。浩，大也。竽，笙类，三十六簧。瑟，琴类，二十五弦。 【通释】枹，音孚，击鼓杖。疏缓节者，鼓以为歌节。其声疏闻而缓也。安歌，声出自然。竽，笙类，三十六簧。浩，音之盛也。倡，与唱通，歌合竽瑟而盛也。 【戴注】盍，《尔雅》云：“合也。”将，犹持也。把，秉也，语之转。肴蒸，礼之折俎也。骨折谓之肴，俎实曰蒸。浆，《礼注》谓之“ 浆”，酢浆也。枹，鼓杖。郑仲师注周官笙师云：“竽，二十六簧。” 【马注】“枹”（音浮），同桴，鼓槌。“拊”（音府），击也。“节”，节拍。“疏缓节”，指音乐的节拍疏疏缓缓。“安歌”，谓歌者意态安详。“陈”，列也。“竽”和“瑟”都是伴奏的乐器。“竽”有三十六簧，笙类。“瑟”有二十五弦，琴类。“倡”，同唱。“浩倡（唱）”就是大声唱。这三句是写奏乐的三个过程，极言其盛。 灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。 【补注】灵，谓巫也。偃蹇，舞貌。姣，好也。服，饰也。姣，一作妖。服，一作 。菲菲，芳貌也。言乃使姣好之巫，被服盛饰，举足奋袂，偃蹇而舞。芬芳菲菲，盈满堂室也。 [补]曰： “灵偃蹇兮姣服”，言神降而托于巫也。下文亦曰：巫连蜷兮既留。偃蹇，委曲貌。一曰众盛貌。《方言》曰：好或谓之姣。注云；言姣洁也。姣与妖并音狡。 与服同。 【集注】灵，谓神降于巫之身者也。偃蹇，美貌。姣，好也。服，饰也。古者，巫以降神，神降而托于巫，则见其貌之美而服之好，盖身则巫而心则神也。菲菲，芳貌。【通释】灵，东皇太一之神。偃，安居貌。肆筵荐俎，歌舞设而神来降矣。神既来降，又大合乐以绥之。 【马注】“灵”，这里是指巫女。《九歌》中的灵，或指神，或指巫，各视文义而别。“偃蹇”，舞貌，指仪态之繁盛，与《离骚》中的“偃蹇”义通。“姣”（音狡），美好也。“满堂”，言舞者的众多。“芳菲菲”，谓巫女起舞时所散发出来的香气。 五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。 【补注】五音，宫、商、角、徵、羽也。纷，盛貌。繁，众也。五臣云：繁会，错杂也。欣欣，喜貌。康，安也。言己动作众乐，合会五音，纷然盛美。神以欢欣，猒饱喜乐，则身蒙庆祐，家受多福也。屈原以为神无形声，难事易失。然人竭心尽礼，则歆其祀而惠降以祉（降字据《文选》李善注引补。）自伤履行忠诚以事于君，不见信用而身放弃，遂以危殆也（按《文选》李善注引作而身放逐以危殆也。）。五臣云：君，谓东皇也。欣欣，和悦貌。 [补]曰；此章以东皇喻君。言人臣陈德义礼乐以事上，则其君乐康无忧患也。 【集注】五音，谓宫、商、角、徵、羽也。芬，盛貌。繁，众也。君，谓神也。欣欣，喜貌。康，安也。此言备乐以乐神，而愿神之喜乐安宁也。 【通释】以此乐冀神之歆享。 【蒋注】枹，孚。疏，平声。乐，洛。历举声歌之盛以娱神也。枹，鼓槌。拊，击也。疏，希也。击鼓而希缓其节，与安歌相应，盖乐之所作也。竽，笙类，三十六簧。瑟，琴类，二十五弦。倡，歌也。此乐之从也。凡言灵者，皆指神言。偃蹇，安肆貌。霏霏满堂，神之精气，与众芳杂糅而发见也。繁会，错杂也，此乐之乱也。君，谓神。 【戴注】上章陈所以享神者，此章则言神降于巫，而享其芬香、音乐也。《方言》：“凡好而轻者谓之姣。” 【马注】“五音”，宫、商、角、徵、羽。“繁会”，音调繁多，互相参错，即交响的意思。按：“五音繁会”句、是承前“浩倡”而言，表明奏乐的最后一个过程，即尾声，也就是楚人所说的“乱”。“君”，尊称，指东皇太一。《九歌》里凡是指男性的神，都称之为“君”。“欣欣乐康”，是祭者的设想，并非实叙。 本篇是《九歌》的第一篇，因为所祀的是最尊贵的神。天，是宇宙万物的主宰，人们的苦难和幸福都在它的运化之中；对它，谁都是有着崇高的敬意的。可是在另一方面，作为祭祀对象的天神来说，它却是至大无外、至高无上的大自然的化身，和风、云、雷、电其它的一切自然神不同，在人们的认识上是缺乏着明确而具体的概念的。本篇关于神的形象，没有做任何的描写，对于神的功德，也没有作正面歌颂；而只是从环境气氛的渲染里表达出敬神之心，娱神之意。这一切都围绕着一个中心问题，那就是祭神以祈福。神明能否赐福，在祭神者看来，首先决定于人的敬意是否能够娱神。篇首以“穆将愉兮上皇”统摄全文，篇末以“君欣欣兮乐康”做结，一呼一应，贯串着祭神时人们的精神活动，从而突出了主题。

编辑本段刀名

东皇太一，九歌神刀之首，刀长六尺，重有百斤，古朴庄重，具有创造万物，主宰天地之势，为天刀宋缺所有。

编辑本段秦时明月人物

东皇太一：男，武功深不可测。《秦时明月》第三部《诸子百家》里的新人物。阴阳家最高头领，谜一般的人物，人前总是带着黑色的面具，一身黑袍遮身。是本片终极BOSS。配音演员为贾邱 东皇太一

。 在第32集中，见到月儿后说的歌词是：“成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与，春兰兮秋鞠，长无绝兮终古东。”（《九歌·礼魂》）注：《九歌·礼魂》原句为“ 长无绝兮终古。” 战斗力指数：10以上 性别：男性 武器：未知

编辑本段侧侧《流光之年》

人物（疑似男主或男配）蔚清宁。温柔、腹黑的天才型美男。擅长钢琴。真实身份是东皇太一。

编辑本段《佛本是道》中的东皇太一

东皇太一中的东皇是尊称。传闻太一与其兄长帝俊都为三足金乌，诞生于盘古左眼所化的太阳星中。在女娲还未造人之前，洪荒大陆上的生灵以妖族和巫族为主。第一次巫妖之战后划分为妖族掌天巫族掌地，而此时的妖族以帝俊和太一为首。帝俊即为天帝而太一则被称之为东皇。如此便有东皇太一之称。太一所用的法宝传说为盘古开天之时部分混沌之气所化之钟（混沌钟），因其被尊称为东皇所以此钟又被称之为东皇钟。

以上内容是小编精心整理的关于立冬男孩配音视频 立冬男孩配音演员是谁的精彩内容，好的文章需要你的分享，喜欢立冬男孩配音视频 立冬男孩配音演员是谁这篇精彩文章的，请您经常光顾吧！