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可以回。
如果说嫁出去的女儿不能回娘家过年,是因为当地的一些风俗和传言导致的吧,老一辈的人思想比较老旧保守,认为打破这样的规矩会对家里造成很大的影响,宁可信其有,不可信其无,所以不允许已经嫁出去的女儿回来过年,但是现在很多年轻人对于这样的说法都嗤之以鼻,想回娘家过年就回去,根本不讲究那么多,当然也什么事都没有发生,全家人团圆其乐融融过个开心年。
就拿我自己来说好了,我家公跟我说有四个节日不能在娘家过年(我没有家婆),其余任何时候在娘家都可以,这四个节日就是:过年、清明节、中秋节和七月十四。但是我老公认为这种说法很扯,根本就不信这些,让我不用按照他爸说的去做,我自己想怎么做就怎么做,当然在我自己的心里也不认可这些说法的。
因为我跟我老公结婚到现在才三年,虽然我也想在娘家过年,但是不想让老公家那边的人说闲话,所以这几脊型年都是回他家过年的,我家公说的这几个节日我也没在家,只是过年回去一趟,不过我都是先回娘家的,在娘家待到年二十八或者二十九才回老公家。
去年我妈问我在不在这里过年,其实我知道我妈是希望我在娘家过一次年的,毕竟嫁出去三年之后没有在家过过年了,我说不了,还是等初二再过来吧,毕竟回家的话樱世猜也是在娘家待的时间长,过年了就回夫家吧,年二十九要是还没有回去的话我家公会打电话给我,让我们早点回去,要包饺子吃,我猜他大概是怕我在娘家过年吧。
回家看到我老公的堂妹回娘家了!她自己带着两个孩子回来,老公没跟着过来,说老公在外面忙,今年不回他们老家那边,自己也想在娘家这边过年,所以回来了。她嫁到湖南,至于那边有没有嫁出去的女儿不能回娘家过年这个说法我就不知道了,她带返答着孩子到娘家过年她父母也没意见,关键是我也没看我家公说什么,所以我不知道他是觉得这是别人的家事不好说什么,还是觉得只要自家的儿媳妇回来过年就行了。
如果想回娘家过年,最好是提前跟双方的父母说清楚,免得父母心里不高兴,增加家庭的内部矛盾,毕竟结婚了就不是一个人的事了,是两个家庭。
【送灶神】 时间:年廿四
农历十二月二十四日要送灶神回天庭,送灶神时要先祭拜一番,而祭品与一般祭神用的三牲四果不同,一般人都用汤圆、麦芽糖等甜的东西祭拜,其目的无非是希望灶神享用了这些甜点后,在玉皇大帝面前多说些好话,少打小报告。送走了灶神之后,家家户户便可大扫除以便迎接新年,而在正月初四又得将灶神请回家中,继续执行神职。
【贴春联】 时间:在年廿五到大年三十,最多在大年三十
春联,即顺德风俗所谓的“易桃符”,又名“对联”、“门对”、“对子”等,由上联、下联和横披组成。相传,顺德清代书画大家黎二樵每年初一一大清早打开门,都会发现他的对联都被人揭走,于是,他微微一笑,又挥毫疾书,再贴一联,成为当年佳话。如今,人们大多喜欢用成品的对联张贴,快捷省事,缺少了那种对客挥毫,摊钱问字的悠悠古风。 昔日的顺德人虽有不少“生意兴隆通四海,财源广进达三江”的对联,但寻常人家更喜欢握伏“平安二字值千金,和顺满门添百福”,这也折射出顺德人和谐祥顺,求实淡笃的风格。 家家户户无不贴春联庆贺。鲜红的春联,抒发了人们美好的愿望,按照中国古老的风俗,每逢新春佳节,家家户户都要精心美化自己的住舍,还要在屋内墙壁上贴崭新的年画。
【逛花市】 时间:多在年廿五到大年三十,花街最旺就是年三十晚。
行花街这个是广东的传统习俗。没到年廿七,顺德各乡各县便已选好了地址,摆开阵势办花市。逛花市,行花街,然后买些花、回家过春节是每年必不可少的,把万紫千红带回家中,寓意一年花开富贵,万紫千红,大吉大利。 顺德人选的过年植物一般有两个原则:要不植物有好听的名字,如:柑(与金谐音)、桔(与吉谐音);要不就是看上去大富大贵艳冠群芳的,如:牡丹、菊花。 除了这些,桃花也颇受欢迎。顺德有一个叫连杜的乡,世代以种植桃花为业,这更助长了过年插桃花的风气。桃花寓有:“大展鸿图(红桃)”之意。一树桃花开满枝,是一团粉红,娇艳动人。桃花往往从桃花地买回来,便宜的要四五百元一棵,中档的千来元一棵,高档次的六七千元一棵,亦不足为奇。桃花购买回来后一般插在昂贵的大花瓶 中,有心思的人,还会将零钱放入红包中,用红线穿好挂在桃树花稀的地方,以弥补花中空缺之处。
【年廿八,洗邋遢】 时间:旧时在年廿八,现在集中在年廿六之后 所谓邋遢就是脏的东西,过年了当然要轻轻爽爽。这段时间,家家户户都要把屋里屋外打扫干净。罩皮迅春节前打扫卫生的习俗,不仅要打扫卫生,男人还要剪发,女人要洗头。过年前的大扫除与往常不同,平时可以做表面工作,过年了,是不能把旧的、脏的东西带到新的一年里,所以,平时打扫时顾不到的边边角角也要翻出来彻底清洁物此,以一个崭新的面貌迎接新年。
【守岁】 时间:除夕,但也有家庭没有这个习俗,情况不一 阴历除夕终夜不睡,以迎候新年的到来,谓之守岁。古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 守岁是从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果, 都是想讨个吉利的口彩:吃枣(春来早),吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃长生果(长生不老),吃年糕(一年比一年高)。
【准备迎新食物】 时间:除夕 自古以来,中国人在喜庆节日中总离不开佳肴,但是,顺德人为过年而准备的食物材料,其主要功能不是为了一饱口福的,而是为了凭借这些材料来讨取吉祥的意头的。 煎堆就是用糯米和糖、花生、核桃等坚果类食物和在一起,然后揉成糯米团放在油中煎炸。有道是“煎堆过年少不得,形如金球滚滚圆,滚到锅里油一炸,金银滚滚满屋来。”说起煎堆,自然让人想到包角。包角的工序类似于煎煎堆,只是将角捏成荷包状,此二者皆为了讨个金银满屋的意头。 再来说说灶头上,顺德人往往喜爱将池菇、有头的生菜、蒜、葱、芹菜、红萝卜用小红纸条捆在一起放在上面。池菇寓意生个小男婴。生菜寓意生生猛猛,而且是有头有尾的生生猛猛、体魄健壮。蒜,谐音“算”自然是希望多一些钱财可计算了。葱是祈求来年的开支松松动动,不要太拮据了。摆芹菜为求孩子读书勤奋向上的,谁让“芹”谐音于“勤”一字呢!
【压年】 时间:年初一 过年,一切东西都寓意着吉祥,所以说过年的米桶可不能空置着。在昔日,顺德人都是将煎干的两条鱼放到米缸上,谓之“压年”。这个“压”在这里读“责”音。这里顺带要说到晋朝阮孚,他一贫如洗,但总身挎一囊,里面放着一块钱,他说:但有一钱看囊,恐其羞涩。这个“看”字就等于这个“压”字,意谓守护,而鱼自然代表“年年有余”的“余”。 现在的压年,长辈会将猪利(即猪舌)、猪手、鲮鱼、松糕各自包好,再凑上几个桔子,一封“利是”放入米桶中。这其中有趣的是,猪手必须用右手,予意横财就手。一般而言,不会有人用猪左手的,因为在广东话中,“左”与“阻”的发音是相同的,没有谁会希望在新的一年里会“阻手阻脚”,干什么事都不得其便;另外,鲮鱼包含了“年年有余(鱼)”之意,这个在中国其他地方的年画中已有体现,更何况以桑基鱼塘起家的顺德人?!而松糕的受宠与其制作、外观及名称皆有关系。因为糕点的制作需要酵母菌才能发达膨胀,正是这个“发”谐音“发财”的“发”,再加上名称引申出了“松松动动”之意。更有趣的一件事是,顺德人称猪舌头为“猪利”,何也?原来“舌”在粤语中与“赊了本”的“赊”同音,然而,有谁想亏本呢?敏感的顺德人便取其反意,改用“利”字,此后,猪舌就有了“事事有盈利”之意了。这反映了顺德人是相当注重口彩的。 其实这也.是一种古老的风俗,意谓弃故取新,除贫取富,我们乡间一些看似寻常的风俗其实都完好地保存着许多充满古意的往日遗风。
【回娘家】 时间正月初二、初三 这时,嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫儿女回娘家拜年。旧时,女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。如果家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么,就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干而已。如今,这些必备的东西会省掉,女儿回娘家会带一些煎堆、年糕等拜先人,然后姐妹们会聚在一起聊家常等,好不热闹。尽管礼节省略,然而,它反映的情意却甚浓,真正的是“礼轻情意重”,它表达了姑娘对乡亲的切切思念。
【人日】 时间:年初七 “人日”亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女蜗初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。
【过年忌讳】。
首先,顺德人在正月初一时不扫地、不洗头,无论地有多脏,头有多臭、多腻。因为人们认为在这一天扫地,会扫走屋子里的好运气。正月初一,灶君从天庭返回,财神进过屋子里头,这样的好运气怎么能扫走呢?!这自然是一厢情愿的想法,但入乡识俗, 入乡随俗,还是注意一下好。同理,由于头发的“发”与钱财有关。因此,“初一洗发来年难发”,哪里还有钱赚? 除此之外,有个小习俗,就是说年三十晚是没有人洗衣服的。年三十晚洗的衣服年三十晚不干,需要年初一新的一年才干,是相当不好的兆头。因为在广东的方言中,“水”象征着金钱、财富,有道是“薪水”即工资之意。衣服上的水在上一年有余,在下一年却干了,岂非说明来年的钱财还不及上一年吗?因此,人们总把年三十晚的脏衣服留待来年——正月初一一早才洗。 更有趣的是,顺德人有踩小人,又或者是打小人的习惯。而前者的激烈程度远不及后者。所谓踩小人,就是在年三十晚穿上新鞋子,新鞋子象征了新的一年中的是是非非,狠狠地将双脚踩进去,让他来年不得发作。打小人,近几年少见了许多,这一般是老太婆才有的行为。他们买来一双新鞋子,坐于手各执一只,将他们互相拍打,口中一边喃喃有辞地唠叨着。有些老婆婆发起狠来,会将一双崭新的鞋子打得面目全非、惨不忍睹,若被真小人见到了,还哪有胆量找上门来! 另外,在新年的全过程中,是不允许讲不吉利的字眼的,例如“死”等。如果你想表达“累死了”,你只能说“累坏了”。“撞鬼你!”这样的广东方言是不能脱口而出的。特别是小孩子,家长特别担心童言无忌,一旦成真,麻烦可就大了。因而在顺德,小童说了不吉利的话,就要吐出口水重新说一些好话,否则要被掌嘴。
就顺德而言,过年文化包含了这一方水土文化的个性特色,是顺德文化与中国传统文化的完美结合。顺德的文化,以其独特的魅力吸引了来往于顺德的、来自于五湖四海的华夏同胞。 很可惜,这种文化却在淡化,时代的风雨让它开始泪迹斑斑!它的传承面临了隐患。很多顺德人嫌走访亲戚麻烦,宁愿外出旅游,也不待在家中渡过。有些人往上司家里走勤快,往亲人家里去就嫌麻烦;这些事随处可见。 青少年眼中的“年”,就是收红包,有时是身不由己,作业缠身。有些成年人眼中的“年”,是借休假见见亲朋,陪陪父母,甚至逃到其它地方放松一下。没有多少人真的把过年的习俗全依足了办,也没有多少人完全了解这种习俗的发展过程,一切仿佛只是例行公事。而现在的家庭,独生子女占多数,十几年后,那种叔伯兄弟欢聚一堂的热闹全没了,这十分可惜。
另外,顺德区还有正月灯酒会以及正月廿六的观音开库(容桂街道这一天的观音堂很热闹)都是比较有特色。
以上信息,供参考!
中国地大物博,各地风俗更是千奇百怪,出嫁的女儿能否回娘家过年当然得遵从当地的风俗习惯呐。
坐标广东,就没有听过出嫁的女儿不能回娘家过年的说法,我们嫁出去的女儿不但可以回家过年还可以长住娘家,生孩子坐月子都不忌讳。
周围很多的朋友亲戚也比较喜欢在娘家里坐月子,让自己亲妈照顾肯定更顺心顺意,不像许多婆婆那样,总是顾着自己的孙子而忽略儿媳妇。
至于过年是否可以回娘家这根本就不是个问题,只要老公同意,娘家方便,随时想回就回。特别是我们80,90后这一代大多都是独生子女,过年轮流在婆家和娘家过是再正常不过的事。
嫁女儿又不是卖女儿,哪有必须得此穗枝去婆家过年的规定?女儿永远都是爸妈的孩子,并没有因为跟男人结婚而少了任何的责任和义务。
后来工作之后接触的人多了才知道有些地方并不是这样,嫁出去的女儿回娘家有很多规矩的,不要说在娘家过年了森敏,就算过年后跟姑爷一起回娘家走亲戚都得分房睡,两夫妻是不能睡一起的,不然会破坏了娘家风水…
生孩子坐月子时更是忌讳,那是绝对是不能在娘家住的,不然就是要破坏娘家兄弟的财运气运,是大忌中的大忌。
这些风俗习惯咋一听觉得超匪夷所思的,转念一想却又可以理解啊,毕竟一方水土养一方人,中国那么大,更多奇怪的风族好俗没听过那都是很正常的,也无须去探究解释为什么,无从考证无从说起,只是大家尊循的习惯罢。
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