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据记载,南北朝梁武帝天监元年(502年),有位印度高僧智药三藏来到中国,云游至曲江曹溪村,见山水奇秀,赞叹道:“宛若西天宝林山也。如在此建梵刹,可称之为‘宝林’。”高僧之意得到当时韶州刺史侯敬中的重视,表奏梁武帝萧衍,遂于天监三年(504年)建寺,赐额“宝林”。
宝林寺几经兴衰,唐仪凤二年(677年),在禅宗六祖惠能主持寺院时最为兴盛,全寺僧众数百人。这里因是禅宗南宗的发祥地,所以又被誉为“祖庭”。禅宗流传到各地后又分为临济、曹洞、云门、沟仰、法眼五宗,其中临济宗和曹洞宗还远传至日本。
唐代,宝林寺被敕名“中兴寺”、“法泉寺”。宋代才得名“南华禅寺”,沿用至今。
南华寺是一座中外闻名的佛教寺院,被誉为“岭南禅林之冠”。它位于广东省韶关市约22公里的南华山,山上峰峦叠翠、古木参天、环境清幽。
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宋代苏东坡和南华寺的渊源
宋哲宗绍圣元年(1094年),59岁的苏东坡再次遭贬,惠州安置。南迁路上,他拜谒了曹溪南华寺。南华寺是六祖渣销惠能光大禅宗的地方。
于是,有了这首《南华寺》:云何见祖师,要识本来面。亭亭塔中人,问我何所见?可怜明上座,万法了一电。饮水既自知,指月无复眩。我本修行人,三世积精炼。中间一念失。受此百年谴。抠衣礼真相,感动泪雨霰。借师锡端泉,洗我绮语砚。
东坡在南华寺见到了六祖的漆储真身,神色安详,端坐于塔中。
东坡说:为什么要来参拜祖师?是因为要认取我的“本来面目”。祖师端然而坐,似乎在询问我这一生的修学心得。我真羡慕惠明和尚,能得到六祖的亲自指点 ,从而悟得大道。
我前生三世本都是佛门掘梁中中人,只可惜一念之差,落入尘世,招来了这一生的忧患。今天,我在祖师面前顶礼膜拜,老泪纵横。我要用这曹溪祖庭的清泉,洗尽我心中对浮世的留恋。
诗中运用了不少禅门的话语:“本来面”,又称为“本来面目”,是指人的本性。
“明上座”原指惠明和尚。六祖得传衣钵,南下途中,僧惠明来夺衣钵。惠能将衣钵放在石上,惠明却提拿不动,只得向惠能求法。惠能让他屏息诸念,良久问曰:“不思善,不思恶,正么时,那个是明上座本来面目。”惠明言下大悟。
是说若能不思善不思恶,那就是无念。无念无住,一切皆空,一切都没有了。到那个时候,便会见到自己本来的面目,也就是自己的本分。
“饮水自知”是惠明开悟后对惠能说的话。惠明说,以前的多少年,都处于蒙昧之中,今天蒙受指教,这种豁然开朗、明心见性的感受,自己能够体会,却无法言传,“如人饮水,冷暖自知”。
“指月无眩”是说有人用手指圈成圈对着月亮,愚昧者便以为指中的月亮就是真的月判山亮了。其实那只是“第二月”,并非真月。
六祖说,人的自性“智如日,慧如月 ,智慧常明,于外着境,被妄念浮云盖覆,自性不得明朗。”(是说智像太阳,慧像月亮,智慧永远是明亮的。在外陷入尘境中,就会被妄念像浮云一样覆盖住自己的本性,明亮不起来,使智慧不能显现。)去除妄念的浮云,就可见到如月般明朗的自性。
东坡已老,白发萧疏,立于六祖庭前。面对着六祖真身,东坡泪如雨下。大半生的际遇,文才冠天下,到头来,失去了什么,又得到了什么?东坡平常谈禅说妙飞扬洒脱, 而这首诗却又平又直。这是东坡拜谒祖庭时真实的诚恳感动,绝非一般口头禅可比。
参考资料来源:百度百科--南华寺
大雄禅寺,纳芦简地处广东岭南重要历史文化名城-----南雄。大雄禅寺初名沙水院,后称沙水寺,只能相当于精舍性质的小寺;始建于宋德祐元年(1275年)至今已有700余年的历史。是岭南广东古代名刹之一,古寺坐东朝西,建筑物由南向北横卧,为砖木结构。
大雄禅寺初名沙水院,后称沙水寺,只能相当于精舍性质的小寺;始建于宋德祐元年(1275年)至今已有700余年的历史。是岭南广东古代名刹之一,古寺做东朝西,建筑物由南向北横卧,为砖木结构。 大殿堂前南北两侧建置钟楼、鼓楼各一座,接着是第二座殿,两旁为藏经阁,方丈室和众僧寝室,后面就是厨房和斋堂。整座寺院占地面积2000多平方米。清代前沙水古寺在南雄百余间寺、庵、观、庙、坛中颇有盛名。 寺院内古树参天,花卉盛开,玉桂清香,古刹显得幽雅清净。两座大殿堂上均为油漆彩画,尤其是前栋哗哗大殿两横梁上,配有雕工精细的游龙,似在腾云驾雾,起伏翻腾,虎虎有生气。两洞裤座殿堂内的粉墙和米柱光彩照人,显得金碧辉煌,十分宏丽壮观,展示出宋代岭南古刹风格的佛教特色。 在寺内塑有十八罗汉和诸天菩萨等100多尊,其中有尊为贴金菩萨,其他菩萨个个神态各异,形象逼真,栩栩如生。沙水古寺饱经沧桑,历代曾作修葺。清咸丰八年(1858年)十二月,太平军石达开部与清军在沙水一带展开一场拉锯战,沙水古寺被战火焚烧过半。同治初年,主持和尚化缘重新修复,未保持原来的古朴风貌。 地址:南雄市珠玑镇 门票:详情咨询景区 开放时间:全天 交通参考路线:从南雄汽车站进入站前路,行驶230米;靠左前方行驶,进入雄东路,行驶1.2公里;请直行,进入瑞临线,行驶5.8公里;右转,从瑞临线到Y028,行驶710米;左转,进入Y028,行驶490米;右转,从Y028到大雄禅寺,行驶260米;到达大雄禅寺
广东韶关 南华寺:也叫 南华禅寺,供奉着六祖慧能大师的真身,是中国著名寺滑吵院之一,值得一去!南华寺咨询电话:0751- 南华寺位于韶关市南二十公里庾岭分脉的山麓中,创建于南朝梁天监三年(504年),初名宝林寺。寺庙依山而造,面监北支流曹溪。唐仪凤二年(677年)禅宗六祖慧能住持曹溪,发展了禅宗南派,是最为著名=的禅宗祖庭;有岭南第一禅寺之称.唐朝朝廷赐名“中兴寺”、“洪泉寺”。宋初赐名“南华禅寺”,沿用至今。
广州市内 光孝寺:是个空让橘历史悠久的古寺,也是全国文物保护单位,是广州四大寺院之一--其他3个是:六榕、海幢、华林寺(这3个不清楚) 光孝寺常办法会的!电话是:020- 020- 光孝寺坐落于光孝路,是广州市四大丛林 (光孝、六榕、海幢、华林寺)之一,1961年3月国务院公布为全国重点文物保护单位。
该寺最初是南越王赵佗(22O一265)之孙赵建德的住宅。三国时吴国都尉虞翻因忠谏吴王被贬广州,住在此地,并在此扩建住宅讲学,虞翻死后,家人把住宅改为庙宇,命名“制止寺”。东晋时期,西域名僧昙摩耶舍来广州弘法时,在此建了大雄宝殿。唐宋时期,该寺改为“报恩广教寺”。南宋绍兴二十一年(1151)改名光斗团孝寺。此名一直沿用至今。
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