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每年农历六月二十五到二十七日,是我们纳西族人的传统节日——火把节。
火把节的第一天,孩子们从大清早就一个劲儿地催促大人快扎火把。跑到田野里,采摘装饰火把用的野花,什么小金菊啦,打碗花啦,少不了最重要的火把花。摘了一大抱后,又忙着往火把上插,上层是五颜六色的野花,把最红的像珍珠似的花在在火把上,底层还要插上松枝、竹子。纳西族的火把比外国的圣诞树还要美上几分。天黑了,人们把火把点燃,欢快地摇曳着,火把更加美丽多姿。
火把节的第二天,白天我们纳西人手持礼物,走乡串户,访问亲朋好友,祝贺节日;到了晚上,高举着火把,拥进农田,照亮庄稼,祝愿五谷丰登。
火把节的高潮在第三天。夜幕刚刚降临,家家户户在门前了最高最大的火把,有的甚至有两层楼那么高。从高处往下看,广场上,巷子里,家家户户的门里门外到处都是燃起的火把,映红了村寨,映红了夜空,好像燃烧的海洋,好像蜿蜒闪动的光带。前来观光的人很多很多,有兄弟民族的,也有外国人,把街道挤得水泄不通。晚会开始了,一个身强力壮的小伙子表演跳火把,他们一个接一个跑上前去使劲一纵,敏捷地跳过了齐腰的火把,赢得了一阵又一阵的喝彩声。漂亮的姑娘们身穿节日盛装,围着高大的火把拉起手,跳起我们纳西人的舞蹈“阿哩哩”。孩子们个个喜笑颜开,高举着小火把,像鱼儿在人群中穿来跑去。整个村寨都沉浸在节日的欢乐气氛之中了。
你知道吗,关于火把节还有一个美丽的传说呢。相传在很久以前,玉帝嫉妒人间的美丽、欢乐,下令让管火的红脸天神把人间烧掉,天神不忍心伤害心地善良的人们,想办法瞒过了玉皇。他死后还托梦给纳西人,要大家点燃火把,瞒过玉帝。久久之,便形成了我们纳西人的火把节。
从农历六月二十四日起,纳西人按古规一连要过三天的火把节,点三个晚上的火把。每天门前要点一支柱子般又粗又大的大火把,寨子里的青年们个个拿着又细又长的小火把,沿着田埂、山路,边走边唱,直到深夜。火把燃得越旺,就越吉利,人们越高兴。
这个隆重的节日是怎么来的呢?
相传,很久很久以前,天上的玉皇大帝怕地上的晦气冲上来,下令把天门长闭不开。可是不久,十八层天游腻了,仙境看烦了。一天他实在憋不住了,下旨打开天门,想看看人间的景致到底如何。天门一开,春风习习,只见人间绿水青山,百花争奇斗艳,玉皇大帝看得心驰神往,烦恼顿消。
玉皇大帝把人间看了个够,又转身看看天宫,顿时气得吹胡子瞪眼睛:“怎么我的天宫竟然比不上凡间了,这还得了?”边说便下旨,叫红面天神把人间统统烧光。
掌火的红面天神领旨后,腾云驾雾来到凡间。他并没有马上放火,先巡视一番,看到凡间一派欣欣向荣的景象,和天宫的生活没法比。掌火天神爱上了凡间,他不忍心烧毁这美丽的人间,不忍心摧残善良的百姓。虽然,他知道违反玉皇大帝的旨意定有杀身之祸,但他要避恶行善,宁可牺牲自己,也不能执行玉皇大帝的旨意。主意一定,他便返回天庭,向玉皇大帝撒谎道:“人间已经烧成灰烬。”玉皇大帝听了非常高兴:“哈哈,现在我的天宫远胜人间了。”
隔了好久,玉皇大帝又觉得厌烦起来,他想看看被烧毁的人间。他又在仙姬们的陪伴下来到天门前,可是一看,他几乎要发疯了。人间不但没有被烧毁,反而更加繁荣昌盛,幸福美满了。他知道红面天神违背了旨意,一怒之下,叫左右诸神把掌火天神捆了起来,推出去处死他。
掌火天神被杀时,一滴血溅出天门,落到大地上,滴在雪山脚下村寨旁边的一座庙里。有个和尚看见了这滴血,就小心地用红布把它包了起来,搁在殿里。
六月二十四日那天傍晚,人们刚从田里收工回来,突然从庙里跑出一个小娃娃,拦住人们哭诉道:“专横残暴的玉皇大帝嫉妒人间的美好,今晚要派天兵天将下来烧毁凡间。你们赶快在门前点起火把,一连点三个晚上,点得越旺越好。这样用假火瞒过玉皇大帝,他和天兵天将们看见人间已经在烧了,就不会在下凡来捣乱了。”
这个小娃娃就是掌火天神的心血变成的。善良的人们相信了他的话,就按照他的方法,纷纷点起火把,男女老少都舞起火把,一连三天三夜,火光冲天。玉皇大帝看了三个晚上,看到人间一片火海,才放心的回天宫去了。
人们终于躲过了一场劫难。人们为了纪念这件事,表示对掌火天神的敬意,每到六月二十四日就要扎火把,点火把。久而久之,就成了现在的火把节。
彝族火把节传说:
很久以前,天上地下相通。有一年,天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收,人们交不起租税,人间一位能吃铜铁的大力士俄体拉巴便把收税人思惹阿比打死了。天神大怒,先发洪水想淹没地上的人类,但洪水被人们战胜了。天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼,俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法,无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了。于是,俄体拉巴就组织大伙儿举火把烧虫,最终战胜了虫害,夺得了丰收。久而久之相沿成俗,形成了彝族的火把节。
纳西族火把节传说:
天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活,派一位年老的天将到人间,要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间,看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上,年小的孩子反倒牵着走,他感到奇怪,细一问方知背着的孩子是侄子,牵着的孩子是儿子,因哥嫂已死,汉子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动,想着人们的心地是如此善良,怎忍加害于他们,便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子,要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把,以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把,天神以为人们早已在火海中灭亡,便沉沉地睡去,再也没有醒来。后来,纳西族人民就把这天定为火把节。
火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。不同民族举行火把节的时间也不同,一般是农历六月二十四日,主要活动有斗羊、斗鸡、斗牛、摔跤、歌舞表演、选美等。
六月二十四日。
火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。
不同民族举行火把节的时间也不同,一般是农历六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝语支的民族都要过火把节,有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节,火把节又叫星回节,俗有"星回于天而除夕"之说,相当于彝历的新年。因此又称过大年。
主要活动有斗羊、斗鸡、斗牛、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。
纳西族的火把节依照古规从农历六月二十四日起,到农历六月二十七日结束。纳西族的家家户户每天门前都要点一支柱子般又粗又长的大火把。每天晚上寨子里的青年们都拿着又细又长的火把,沿着田埂、山路,边走边唱,直到深夜。
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曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
走了那么远,我们去寻找一盏灯。你说,它就在大海的旁边,像金橘那么美丽,所有喜欢它的孩子,都将在早晨长大。
大漠孤烟直,长河落日圆。
即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
一个人能在战场上制胜千军,但只有战胜自己才是最伟大的胜利者。
悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。
人的一生处处遇到波折,微笑镇定的去面对每一个挑战,要战胜挫折,先要战胜自己!
危难是生命的试金石。
大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。
当命运递给我一个酸的柠檬时,让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。
所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道,所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。
在别人藐视的事中获得成功,是一件了不起的事,因为它证明不但战胜了自己,也战胜了别人。
我要扼住命运的咽喉,它决不能使我完全屈服。
苦难是人生的老师。
像一支和顽强的崖口进行搏斗的狂奔的激流你应该不顾一切纵身跳进那陌生的、不可知的命运,然后,以大无畏的英勇把它完全征服,不管有多少困难向你挑衅。
即使翅膀断了,心也要飞翔。
患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它,战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。
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再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
所有的胜利第一条件,是要战胜自己。
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