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1.小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落,限于财力不能搭桥,就安排了一只方头渡船。
2.老船夫不论晴雨,必守在船头。有人过渡时,便略弯着腰,两手缘引了竹缆,把船横渡过小溪。有时疲倦了,躺在临溪大石上睡着了,人在隔岸招手喊过渡,翠翠不让祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡过溪,一切皆溜刷在行,从不误事。
3.风日清和的天气,无人过渡,镇日长闲,祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去,嗾使身边黄狗自岩石高处跃下,把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵,听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人,各把小竹作成的竖笛,逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。
4.茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐,染色的棓子。
5.这些诚实勇敢的人,也爱利,也仗义,同一般当地人相似。不拘救人救物,却同样在一种愉快冒险行为中,做得十分敏捷勇敢,使人见及不能不为之喝彩。
6.水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦,位置则永远那么妥贴,且与四围环境极其调和,使人迎面得到的印象,实在非常愉快。
7.这小城里虽那么安静和平但地方既为川东商业交易接头处,因此城外小小河街,情形却不同了一点。也有商人落脚的客店,坐镇不动的理发馆。此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄,莫不各有一种地位,装点了这条河街。还有卖船上用的檀木活车、竹缆与罐锅铺子,介绍水手职业吃码头饭的人家。小饭店门前长案上,常有煎得焦黄的鲤鱼豆腐,身上装饰了红辣椒丝,卧在浅口钵头里,钵旁大竹筒中插着大把红筷子,不拘谁个愿意花点钱。
8.白日里无事,就坐在门口做鞋子,在鞋尖上用红绿丝线挑绣双凤,或为情人水手挑绣花抱兜,一面看过往行人,消磨长日。或靠在临河窗口上看水手铺货,听水手爬桅子唱歌。到了晚间,则轮流的接待商人同水手,切切实实尽一个妓女应尽的义务。
9.蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头那里时,最先注意到的是那只黄狗。那黄狗汪汪的吠着,受了惊似的绕屋乱走,有人过渡时,便随船渡过河东岸去,且跑到那小山头向城里一方面大吠。
10.这两年来两个中秋节,恰好都无月亮可看,凡在这边城地方,因看月而起整夜男女唱歌的故事,皆不能如期举行,故两个中秋留给翠翠的印象,极其平淡无奇。
1.小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落,限于财力不能搭桥,就安排了一只方头渡船。
赏析:这段话描绘了边城淡淡的风景,凝练的文字清清淡淡,却似水墨画般清晰入目,让人能感受到这方水土的洁净美好。
2.风日清和的天气,无人过渡,镇日长闲,祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去,嗾使身边黄狗自岩石高处跃下,把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵,听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人,各把小竹作成的竖笛,逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。
赏析:这段话描写翠翠和祖父日常的生活,闲适淡然的日子,让人跟着作者的笔触走近了这座小镇的深处,祖孙俩的善良、美好,让人不忍心破坏。
3.茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐,染色的棓子。
赏析:好的写景就该是简洁而富有刻画力的,在沈从文笔下找不到华丽的辞藻,但你却可以清晰得从这样的笔触中感受到景物的轮廓,“城墙如一条长蛇,缘山爬去”,说不出的滋味,和文章淡淡的气氛相得益彰。
4 水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦,位置则永远那么妥贴,且与四围环境极其调和,使人迎面得到的印象,实在非常愉快。
赏析:同是写景,这一段为我们描绘了湖滨的四季风光:游鱼竹林,桃花杏林,夏日花衣,秋冬瓦房,风光秀丽,平静水光,塑造了一个平和美好的环境。
这样可以么?
<边城>1“由四川过湖南去,靠东有一条官路,这官路将近湘西边境,到了一个名叫‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家……”够诗意的笔触,朴实的土地,温柔的人情,一个简直像神话一样美丽,静静地发生在世外桃源的故事。“豪华落尽见真醇”,《边城》以充满山林乡土气息的语言,描绘了一幅古朴醇厚的山水长卷。围城1 我的快乐都是微小的事情。 2 任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。 3 容易伤害别人和自己的,总是对距离的边缘模糊不清的人。 4 渴望占有愈多而愈脆弱。 5 没有欲望只能说是麻木不仁。 6 短暂的瞬间,漫长的永远。 7 鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的,充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。 8 人的寂寞,有时候很难用语言表达。 9 总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。 10 感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。 11 伤口是别人给与的耻辱,自己坚持的幻觉。 12我大概是一只鸟。充满了警觉,不容易停留。所以一直在飞。 13 痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。 14 我的世界是寂静无声的,容纳不下别人。 15像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里。 16我们可以失望,但不能盲目。 17 在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。 18 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里,碰到谁。以什么样的方式结束。 19 幸福始终充满着缺陷。 20 但是快乐太单纯,所以容易破碎。 21 我从来不自欺欺人。我只看真实。 22 聪明的女子值得同情。 23 一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果一个男人对我伸出手。如果他的手指是热的。她是谁对我其实已经并不重要。 24 我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。 25 爱情是容易被怀疑的幻觉,一旦被识破就自动灰飞烟灭。 26 快乐的流泪。 27 在她的心里潜伏着一个深渊,扔下巨石也发不出声音。 28 喜欢的就要拥有它,不要害怕结果。 29 很多人一旦分开也许会永远都不再见面。 30 有些人是可以被时间轻易抹去的。犹如尘土。 31 很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。 32 他们似乎从没有正式地告别过。而每一次都是绝别。 33 你的头发美丽而哀愁。就象你的灵魂。 34 爱的,不爱的。一直在告别中。 35 我爱你,没有什么目的。只是爱你。 36 那些离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了。 37 也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。即使没有任何结局。 38 会过去的,就会过去的。我们的痛苦,我们的悲伤,我们的负罪。 39 当一个女子在看天空的时候,她并不想寻找什么。她只是寂寞。 40 该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言。 41 有些事情在劫难逃。 42 男人不爱女人。他们只是需要女人。 43 我们一直是在离别中,比如和爱的人,和伤害,甚至和时光…… 44 我微笑。在任何我难过或者快乐的时候,我只剩下微笑。 45 我相信我爱你。依然。始终。永远。 46 任何东西都可被替代。爱情,往事,记忆,失望,时间……都可以被替代。但是你不能无力自拔。 47 如果有过幸福。幸福只是瞬间的片断,一小段一小段。 48 缘分叵测,我们无从得知下一刻会发生一些什么。 49 手指不会动了,眼泪不会流了,时间不会走了
环境描写:
文章开篇就有一段环境描写:
黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。十四中寨逢场,城中生意人过中寨收买山货的很多,过渡人也特别多,祖父在渡船上忙个不息。天快夜了,别的雀子似乎都在休息了,只杜鹃叫个不息。
石头泥土为白日晒了一整天,草木为白日晒了一整天,到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味,有草木气味,且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云,听着渡口飘乡生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉。这段环境描写,再现了边城的温柔、美丽、平静,远离世俗的尘嚣。
后面还陆续的写道了一些:
月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺"落落落落嘘?啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
月光极其柔和,溪面浮着一层薄薄白雾,这时节对溪若有人唱歌,隔溪应和,实在太美丽了。这些景物写出了边城的清幽、秀丽和宁静,是一个原始的纯净的大自然的再现。
从这里,我们看到了边城清丽明净的自然美。沈从文如此着力于边城的自然景物,其中一个重要的意图,就是以自然的明净状写湘西人心灵之明净。于是,自然纯朴的人性美和清丽明净的自然美就构成了一种"优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式"!
小说中的环境描写,不仅烘托了人物的心理活动使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中,而且为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。在作者笔下,啼声婉转的黄莺、繁密的虫声、美丽的黄昏、如银的月色……奇景如画,美不胜收。
这些又都随着人物感情世界的波动而自然展开。或是以黄昏的温柔、美丽和平静,反衬翠翠爱情萌动的内心的躁动、落寞和薄薄的凄凉;或是以柔和的月光、溪面浮着的一层薄薄的白雾、虫的清音重奏,烘托翠翠对傩送情歌的热切期待,以及少女爱情的纯洁和朦胧。
扩展资料:
创作历程:
因为沈从文是凤凰人,所以很多人都以为边城就是湖南凤凰,其实不然。看《边城》的第一句:“由四川过湖南去,靠东有一条官路,这官路将近湘西边境,到了一个地方名叫茶峒的小山城时便有一溪······”,很明显,沈从文所写的“边城”名叫茶峒。
翻看湘西的地图就会发现,整个凤凰县境内并没有“茶峒”这个地方。当你把视线转移到凤凰县北部的花垣县,在湖南、四川辖市雾都(也就是现在的重庆)、贵州的交界处,就会发现“边城”在此。也就是说,“边城”的原型是湖南省花垣县的茶峒镇。
不过2023年这个镇已经改名为“边城镇”,在之前出版的地图上仍标为“茶峒”。《边城》完成于1934年4月19日,是沈从文的代表作。关于这篇小说的创作动机,作者说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。
我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”
全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美,表达了作者对童年故乡的赞美和眷恋之情。 1934年完成的《边城》,是这类“牧歌”式小说的代表,也是沈从文小说创作的一个高峰。
小说叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉”。“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境,到了一个地方名叫茶峒的小山城时,有一条小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。
这家人只有一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”小说在这种极其朴素而又娓娓动人的语调中开始叙述,一开篇就为我们展示了一个宁静古朴的湘西乡间景致。小说叙述了女主人公翠翠的一段朦胧而了无结局的爱情,但爱情却不是小说所要表现的全部。
翠翠是母亲与一个兵士的私生子,父母都为这不道德的、更是无望的爱情自我惩罚而先后离开人世。翠翠自打出生,她的生活中就只有爷爷、渡船、黄狗。
沈从文用平淡的语言淡化了翠翠与爷爷孤独清贫的生活,却尽量展现他们与自然和乡人的和谐关系:近乎原始的单纯生活,淳朴自然的民风,善良敦厚的本性,与那温柔的河流、清凉的山风、满眼的翠竹、白日喧嚣夜里静谧的渡船一起,构成一幅像诗、像画、更像音乐的优美意境。
参考资料来源:百度百科-边城
1、月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
2、这办法决定后,老马兵以为二老不久必可回来的,就依然把马匹托营上人照料,在碧溪岨为翠翠作伴,把一个一个日子过下去。
3、学贸易,学应酬,学习到一个新地方去生活,且学习用刀保护身体同名誉,教育的目的,似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。
4、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。
5、这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗,雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像,画家一撇儿绿,一撇儿红,一撇儿灰,画得出一幅一幅带有魔力的彩画,谁不是为了惦着一个微笑的影子,或是一个皱眉的记号,方弄出那么些古怪成绩?翠翠不能用文字,不能用石头,不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去,却只让她的心,在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这分稳秘里,常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来,摇撼她的情感极厉害,她无从完全把那种痴处不让祖父知道。
6、时候变了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人还消说!杨马兵想起自己年青作马夫时,牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌,翠翠母亲不理会,到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。
7、翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黒黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。
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人之为善,百善而不足,人之不为善,一不善而足。
对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。
谦者众善之基,傲者众恶之魁。
知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
存为善之心,不必邀为善之名。
父兄有善行,子弟学之或无不肖,父兄有恶行,子弟学之则无不肖。
能受善言,如市人求利,寸积铢累,自成富翁。
心作良田耕不尽,善为至宝用无穷,我们应有纯洁的心灵,去积善为大众,就会获福无边。
人们会为了人类的至善而死,为了这种至善,人们乐意牺牲他们的一切自由。
凡人为善,不自誉而人誉之;凡人为恶,不自毁而人毁之。
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。
与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。
处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。
静坐常思己过,闲谈莫论人非。
为善之端无尽,只讲一让字,便人人可行。
百善孝为先。
人之谤我也,与其能辩,不如能容,人之侮我也,与其能防,不如能化。
一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。
修己以清心为要,涉世以慎言为先。
万分廉洁,止是小善;一点贪污,便为大恶。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。
有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。
行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。
善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。
我们决不能一见成绩就自满自足起来,我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点,好象我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。
死死攥紧的时候,拳头里什么都没有,放开手,全世界都在手上了。
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
教师的威信首先建立在责任心上。
要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。
绿野堂开占物华,路人指道令公家,令公桃李满天下,何用堂前更种花。
教师的职业是太阳底下最光辉的职业。
教师是人类灵魂的工程师。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
古之圣王,未有不尊师者也。
与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。
蹇蹇三事,师师百僚。
把一切知识教给一切人。
学而不思则罔,思而不学则殆。
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
教师总是真正上帝的代言者,真正天国的引路人。
明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
学者必求师,从师不可不谨也。
一日之师,终身为父。
灵师不挂怀,冒涉道转延。
师道既尊,学风自善。
弟子事师,敬同于父,习其道也,学其言语。
教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。
人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。
十年树木,百年树人。
天生我才必有用。
自闻颖师弹,起坐在一旁。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
没有不好的学生,只有不好的老师。
教师是太阳底下再优越没有的职业了。
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
身教重于言传。
美是一种善,其所以引起快感正因为它是善。
牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
关爱每一个孩子,他们的成长是我最大的快乐。
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
千里之行,始于足下。
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
片言之赐,皆事师也。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
业精于勤,荒于嬉。
不管一个人取得多么值得骄傲的成就,都应该饮水思源,应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。
为学莫重于尊师。
过去属于死神,未来属于你自己。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
文学是社会的家庭教师。
善之本在教,教之本在师。
教人者,成人之长,去人之短也。
圣人无常师。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
师必胜理行义,然后尊。
师者,所以传道受业解惑也。
捧着一颗心,不带半根草去。
只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们,才会鄙视美,把它看作一个感官的对象。
真坏人并不可怕,可怕的是假好人。
师严道尊,教乃可施。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
东宫白庶子,南寺远禅师。
举世不师,故道益离。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
一日为师,终生为父。
王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。
别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪,向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季,向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
兴学之本,惟有师范。
学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
当你眼前一片漆黑,不要害怕,因为你就是那个发光体。
存在即合理。
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
古之学者必严其师,师严然后道尊。
冰冻三尺,非一日之寒。
随风潜入夜,润物细无声。
明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。
对于一切来说,只有热爱才是最好的老师。
我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
君子喻于义,小人喻于利。
自私自利之心,是立人达人之障。
习于智长,优与心成。
兼听则明,偏信则暗。
历史是时代的见证,真理的火炬,记忆的生命,生活的老师和古人的使者。
结怨不如结缘,栽刺不如栽花;富贵不如福态,高寿不如高兴。
朴素是美的必要条件。
这个世界上并不缺乏一个无爱的父亲,而缺乏的是一个有爱的丈夫。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
弘奖学术启文明,栽桃种李最多情。
教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
我们唯一不会改正的缺点是软弱。
对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
桃李不言,下自成蹊。
经师易遇,人师难遇。
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。
偶应非熊兆,尊为帝者师。
从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。
冬天已经到来,春天还会远吗。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。
有理想在的地方,地狱就是天堂。
就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
读书破万卷,下笔如有神。
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