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唐代的茶具特点
唐代是我国封建社会经济文化兴旺发达、蓬勃发展的时期。在这一时期,唐代的茶饮及茶文化已发展成熟,人注茶具也取得了较大发展,唐代茶具在中国茶具的发展史上占据着重要位置。
饮茶之风在唐代极为盛行,文人士大夫们更将饮茶视为风雅之事。因此,人们不但重视茶叶的色泽、香气、味道及烹煮方法,而且非常重视茶具,特别是在陆羽《茶经四之器》中规范了茶具的种类和规格之后,茶具取得了前所未有的发展。
《茶经》中所列出的一套茶具共有二十四种(总共有二十九件),由此可以看出,唐代人对茶具的要求十分严格。
在唐代的茶具中,茶壶独具特色。茶壶,也叫“茶注”,壶嘴叫做“流子”,因器型矮小而取代了晋代的鸡首汤瓶。
这一时期,还出现了碗托。据说,碗托是由店代西川节度使崔宁之女发明的。她将蜡做成圈,以固定茶碗在盘子里的位置。
后来,蜡质碗托发展成为瓷质碗托。实际上,早在周朝时就已经出现了与碗托相似的茶具,《周礼》中将这种放置杯搏一类器具的碟子称为“舟”。
唐代时,直接用来饮茶的器皿叫做“盏”(陆羽在《茶经》里将其称作“碗”),其器型比碗小,腹浅口敞,壁斜直,玉璧形底,外表大多呈荷叶形、花瓣形、葵瓣形、海棠形等。
此外,唐代还出现了可以随身携带的装有少量零碎茶叶的小盖罐,以及专门贮存茶叶的器具茶笼。
唐代时,虽然已经出现了玻璃茶具,但人们还是主要使用陶瓷质、金质及银质的茶具。陶瓷盏因制作精良,釉色晶莹润泽,而深受人们喜爱。
当时享有盛名的瓷器有越窑、鼎州窑、婺州窑、岳州窑、寿州窑、洪州窑和邢州窑,其中,越窑盏与邢窑盏名望最高,分别代表了当时南青北白两大著名瓷系,而且都是当时进贡给皇帝的物品。
在造型风格上,越窑盏与邢窑盏大不相同。越窑盏的特点是口唇不卷,底卷且浅;邢窑盏则较为厚重,且外口无凸起的卷唇。
在唐代,越窑青釉盏为最盛行的茶盏样式,而邢窑盏亦有“天下通用之”的美誉。在《茶经》中,陆羽认为越窑盏的胎釉有,“类冰”、“类玉”之美,而邢窑盏则有“类雪”、“类银”之美。
至于以金、银制作而成的茶具则更是光芒四射,异常昂贵,成为宫廷和豪门贵族的奢侈品,而对于平民百姓来说,只能远观而不可近玩。
唐代当时茶具主要有碗、瓯、执壶、杯、釜、罐、盏、盏托、茶碾等。瓯是中唐时期风靡一时的越窑茶具新品种,是一种体积较小的茶盏。
一件宋代建窑油滴茶盏近日拍出了近8000万元人民币的天价,成为今年瓷器拍卖的一匹黑马。
9月15日,在纽约佳士得“临宇山人”专场上,南宋油滴天目茶盏以150万美元至250万美元的估价,经过20多分钟竞价,最终以1030万美元落槌,加上佣金,约合人民币7800万元。
2023年,伦敦苏富比一件宋代建窑银毫茶盏拍出110.52万英镑,约合人民币1175万元。
不久前,本报刊发了《建盏受宠茶知道》一文,提醒藏界关注宋代茶盏这一品种,这次宋代建盏拍出天价,印证了这一类藏品的珍贵。
流传有序
这次拍出天价的宋代建窑油滴盏为传世品。1935年,这件宋代建窑盏在日本被评为“重要古代艺术品”,2023年注销了这一认定,从而获得上拍的机会。
另外,它曾是日本显赫家族黑田家的藏品,之后为日本著名藏家安宅英一所得,最后由关东宋瓷收藏大家临宇山人入藏。
古代艺术品传承因素非常重要,往往是催生拍卖天价的重要原因,很多买家看重藏家身份,愿意追逐名流旧藏。
当然,这种流通形式提供了更为可靠的真实性和价值参照。
临宇山人上世纪七十年代开始收藏瓷器,他尤酷爱宋瓷,收集了不少名家的旧藏。这次专场拍卖推出了钧、定、磁州、龙泉、越窑、吉州和湖田等宋代各大名窑的拍品28件,宋代建窑油滴盏是其中较为知名的一件,引起藏家的关注。
其实,建窑名品天价成交早有先例。日本静嘉堂藏的建窑曜变天目盏,为三菱弥之助旧藏,购自大正年间(19121926年),成交价为167000日元,在当时值1000多套别墅。
日本人对宋代茶盏的崇拜达到宗教的程度,甚至不惜以生命为代价,这与日本崇尚茶道的历史渊源有关,其中有着特殊的文化背景。
图为:宋代建窑油滴茶盏
独特符号
什么样的古陶瓷有可能拍出天价?主要看它的“颜值”有多高,能否代表一个时期的巅峰之作。
目前能超出一般价格的有宋五大名窑、元青花、成化斗彩、清珐琅彩等,建盏因为是宋代斗茶的工具,又是宫廷的贡品,加上是名家旧藏,拍卖地点在纽约,故有可能被超高值估价。
为什么宋代建盏会得风气之先,受到追捧,这与制瓷产地在当时为贡茶产区有关。早在唐代晚期,福建地区的茶叶生产就非常繁荣,品茶方式颇多,其中斗茶渐成风气。
唐冯贽《记事珠》就记录有“建人谓斗茶为茗战”,建阳一带的斗茶起码可以追溯到唐五代。
到了宋代,北苑成为贡茶产区,在这里为斗茶用生产的茶碗自然就流行起来,并且跟茶叶一起作为朝廷的贡品。
从蔡襄的《茶录》、宋徽宗的《大观茶论》以及南宋审安老人的《茶具图赞》,都详细记载了这种以点茶法为茶艺方式的程式,包括茶具使用。
建盏为什么那么出名?宋徽宗《大观茶论》记载“以惠山茶,建溪异毫盏,烹新贡太平嘉瑞茶,赐蔡京饮之。”这大概就是名闻遐迩的茶品三宝了,皇帝赐茶还要点名用建盏,说明当时建盏非常名贵,皇帝的珍爱大大提升了这种茶器的身价。
日本人对建盏的定位,一是曜变,二是油滴,三是兔毫。日本室町幕府时代的美术论著《御饰记》称:曜变为世上罕见之物,值万匹绢;而油滴为第二重宝,值五千匹绢;兔毫盏值三千匹绢。
当一种器物从实用器转化为艺术品的时候,这些难得的纹饰就成为文人雅士追逐的对象,到了收藏家的手里自然就划分出各种“品”,可资衡量其珍贵程度。
这一次拍出天价的宋代建窑油滴盏,釉面光润,碗的内外遍布星星点点的斑点,是烧造时自然窑变形成的。
这种斑点呈现银灰、灰褐、黄褐色的混合,分布疏密有致,像漂浮水面的油渍,又状如鹧鸪羽毛花纹,因此又称鹧鸪斑。
建窑油滴盏窑变釉是釉料中二氧化铁遇不同温度而形成的,呈色千变万化,犹如流星霰雨,给人无穷的想象。
现在,人们开始强调收藏的文化性,就是在器物之外体现的丰富的文化信息,而不仅仅是艺术性,或者是珍稀性。
宋代茶盏作为古代茶文化的象征性符号,有文化的支撑和依据,所以才会拍出天价。
助推收藏
艺术品收藏有多种途径。拍卖公司强调传承和出处,当然价值要高出很多。不能由此认为拍卖高值的东西民间就没有,或极为稀少,这是一个严重的误区。
同类的藏品,拍卖成交价与民间转让价往往有天壤之别。由于瓷器成批生产的特点,往往一类东西出品量较多,不像书画或青铜器,一般少有复制。
宋代产茶盏的名窑不少,工艺各有特色,比如吉州窑的玳瑁碗、树叶碗,以及其它形形色色的窑变釉茶碗,都是很有收藏价值的,其品位也都差不多。
目前民间流传的宋建盏和其它窑口的茶盏数量不在少数,人们还重视不够,价格不是很高,正是入藏的好时机。
近年发现北宋河南一些窑口如段店窑等,仿制的建盏非常相似,釉面几无区别,只是胎骨偏灰色,窑变品种也多,有的以前从没见过,比如红釉天目盏等,年代到代,工艺也很不错,都是值得收藏的。
宋代建盏,民间古玩店或地摊也时有出现,有的还有“进盏”和“供御”款,应引起瓷器藏家的关注。
目前还有数量不少的很有品位的古代陶瓷在各地流散,包括宋代各个窑口的茶具。专题收藏也好,个别类型研究也好,都是一个良好的收藏时机。
中国的成套专用茶具,自唐代确立后,进入到一个新的发展时期。
一、唐代茶具
唐代茶具,有“南青北白”之说。南方推行的饮茶器具是越窑青瓷茶碗,认为它“类冰”、“类玉”,还能“益茶”,这是因为唐代茶饮的主要是饼茶,煮茶后的茶汤色“红白”之间,青瓷茶具则能茶汤显绿;北方推行的是邢窑白瓷茶具,它“类银”、“类雪”,享有“薄如纸、色如玉、声如罄”之誉。
邢窑白窑茶具的问世,打破了原本青瓷茶具一统天下的格局,这是中国陶瓷茶具艺术发展史上的分水岭。
二、宋代茶具
宋代的饮茶器具与唐代相比,在种类和数量上,并无多大的变化。宋代盛行斗茶,斗茶器具最崇尚的是黑釉建盏,能与宋代斗茶追求的“雪白汤花”相呼应,如此的黑白分明,易验茶色,能出现对比美。
尽管如此,宋代在宫廷生活中更多应用的仍然是青瓷茶具。
三、元代茶具
元代,茶的加工和饮茶方法都出现新变化,团饼茶开始衰退,条形散茶开始兴起,直接将散茶用沸水冲泡饮用。
元代青花瓷名噪一时。所以,从饮茶器具来说,元代是上承唐、宋,下启明、清的一个过渡时期。
三、明代茶具
明代茶具,对唐、宋而言,可谓是一次大的变革,新的泡茶器具品种是第一次呈现,如贮茶器具锡瓶、洗茶器具、烧水器具、饮茶器具。
在这一时期,江西景德镇的白瓷茶具和青花瓷茶具、江苏宜兴的紫砂茶具获得了极大的发展,无论是色泽和造型,品种和样式,都进入了穷极精巧的新时期。
四、清代茶具
清代我国的六大茶类基本形成,但与明代相比,清代茶具的制作工艺技术又有长足的发展,在茶盏和茶壶上表现最为充分。
清代茶壶著名的有康熙五彩竹花壶、清花松竹梅壶。清代紫砂茶具由工匠制作,待泥坯半干时,在壶上镌刻诗文或书画,开创了文人壶的一代新风。
五、现代茶具
现代饮茶器具,不仅种类和品种繁多,而且质地和形状多样,以用途分,有贮茶器具、沏茶器具、烧水器具、辅助器具;以质地分有金属茶器具、瓷器茶器具、玻璃茶器具、漆器茶器具、竹木茶器具等。
使用时,讲究茶器具的相互配置和组合,将艺术美和沏茶统一起来。
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