为什么紫砂壶同一种泥料颜色不一样 紫砂壶价格为什么相差那么多

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为什么紫砂壶同一种泥料颜色不一样 紫砂壶价格为什么相差那么多1

很多壶友肯定遇到过这种问题，在同一个老师手上买壶，即使是同种泥料的壶价格也不同。尤其是方器总会比圆器要贵些，这是什么原因？

同一个匠人做的壶，存在价格差异无非是因为用的泥料价格不同或者壶形的难易程度不同。

即使是同种泥料，同一人做的壶，方器也总比圆器贵一些，这完全是因为方器要比圆器难做。

禅润六方 大红袍

做壶的匠人们有一句行话叫做“一方抵三圆”，意思是做一把方器要花上做三把圆器的精力。

 

大彬六方 红泥

但匠人们又常说:“宁做十圆，不做一方。”嗯？明明方器比圆器贵，那为什么不愿意做方器呢？

我想，这大概是因为，方器实在是比圆器要难做。

方壶凭什么比圆壶贵

1、型难做

不管圆角、方角，都要构思合理、比例得当、线条流畅，因为要考虑诸多因素，造成耗时耗力、成品率低。

2、口盖难做

与圆壶相比，方壶口盖的变形要大得多，而方壶有角有个性，角又一定比墙厚是特殊性，产一收缩不一致。

 

清水泥 六方掇球口盖

一不小心用力过度，今儿这壶又算是废了……相当考验制壶者的功力，需要丰富的经验。

六方井栏 老段泥

人的视力是有错觉的，通常平面会给人下陷的错觉。

方壶多采用嵌盖，这就容易造成平口面下陷的问题，因此一把方壶从一开始设计时就要考虑到这个问题。

3、镶嵌痕迹难处理

紫砂壶身在合拢时都是用“脂泥”做粘合剂。圆壶采用拍身桶的成型方法，需要粘合的地方较少，且容易处理。

 

六方雪华 紫泥

而方壶采用的是镶身片的成型方法，方面越多需要处理的镶嵌痕迹越多，脂泥即不用过多又不能过少，过少影响成型，过多特别不美观。

 

君方 段泥

一把壶难做，就意味着需要更多的时间，投入更多的精力。看了以上这些，为什么方壶比圆壶贵就显而易见了。

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紫陶壶，该怎么选择容量？

制壶匠人会根据器型和茶友的需求，制作各种不同的容量，容量单位一般是以毫升计（ml/cc）。一把壶适合多少个人饮用？绝大多数的陶友只关心壶的容量大小，实际上，还与品茶时所使用的杯子的容量大小有关。很多朋友购买紫陶作品时，壶的大小，容量，是参考标准中很重要的一条。

（1）100cc或者100cc以下的属于特小壶；

品茗杯则没有那么细致的划分，大概有三种规格：小口杯（约30cc）、中口杯（约50cc）、大口杯（约90cc）；主人杯没有特定的划分，则另当别论。

在实际购买中，该如何去选择恰当的容量呢？

首先要考虑到茶壶的自我损耗。我们看到的容量数值一般是空壶在装满水的状态下测出来的，但实际泡茶时，茶叶会占据一部分空间，这部分空间损耗应该提前考虑。

另外，分茶时，茶杯一般不会倒得满满的。所以，把茶叶占据的空间和所使用的茶杯容量考虑进去，就有一个比较清晰的参考标准啦。

比如一个陶友看中一把170cc的小品壶，询问这把壶泡茶够几个人喝。这个容量的壶选择小口杯搭配更好，于是大致估计一下，170cc的壶，其实够4-5人一起喝茶啦。

当然，这并不是标准，因为每一位茶友的用壶习惯不同。这里只是为大家提供一点点参考，自己喜爱并且觉得适用，才是最重要的。

紫砂经典壶型的前世今生！

秦权壶

秦统一六国后统一了度量衡，“权”就是用来称量重量用的秤砣，秦权壶就是仿其外型。

茄段壶

茄段壶，造型灵感来自枝头成熟的茄子，以茄蒂为壶纽，生动有趣；气度饱满，将张力处理在欲破不破之间；流、把的呼应自然顺畅，静动如一。

水平壶

因为喝"功夫茶"时，还必须将壶放在茶碗或茶海内，用沸水浇淋茶壶的外面。为了使壶浸在水中时能保持水平状，故在制壶坯时不仅壶嘴和壶把要协调，重量也要均衡一致，故称之水平壶。

笑樱壶

据说，“笑樱壶”的造型原是出自“婴宁一笑”的历史典故——“婴宁一笑千愁解”。壶型制沉重扎实，有种不妥协的硬汉风格，有行家以激昂之态。以交融而又谐调之态漫流的几种色彩，表现出传统文化中的“君子和而不同”的精神内质。

德钟壶

“德钟”壶型为钟，“德”是修辞，并以邵大亨的德钟壶最具代表。器形端庄稳重，比例协调，结构严谨，泥色紫润，系最佳天青泥之呈色。技艺手法的表现已达紫砂传统基础技艺的巅峰。壶身手感极佳，触摸舒服，造型简洁质朴，一洗清季宫廷之繁缛习气。

龙蛋壶

龙蛋壶是紫砂壶器型中的经典一类，其圆滑可爱的造型深受壶友喜爱。以“龙蛋”来命名，是一种美好的祝愿与寄托，圆润可爱的造型，吉祥美好的寓意，让这个“龙蛋壶”平添了一种拙味和稚气的亲切感。

潘壶

其源自一个叫潘仕成广东人，先世以盐贾起家，累官至两广盐运使。潘氏嗜好饮茶，其订制的紫砂壶形制固定，且惯于将印款落于盖沿之上，壶底及他处反而不落款，所用印款均为阳文篆字“潘”印。由于潘氏声名远播，世人乃将该型制紫砂壶称为“潘壶”。

僧帽壶

元代创制的瓷器造型，因壶口形似僧帽而得名，造型为口沿上翘，前低后高，鸭嘴形流，壶盖卧于口沿内，束颈、鼓腹、圈足、曲柄，具有强烈的少数民族风格。元器形体敦实、壶颈较粗、壶流略短，明器壶流略长，清器颈略高，腹部略瘦。

汉瓦壶

汉瓦属于圆器当中的一种，历来多位艺人都有仿制此种款型，圆筒形壶体，上侈下教，短流势较直。盖平略见弧，桥式钮。

美人肩壶

美人肩紫砂壶宛如古代女子端庄可爱，带点宫廷的雍容华贵，又不失大家闺秀般的妖娆。造型饱满，大方得体，以体现圆润的壶身为主，壶盖与壶身仿佛合为一体，没有空隙，用手抚摸上去，能感受到它的温暖。

东坡提梁壶

传苏东坡喜欢喝茶，当时的紫砂茶壶很小，喝茶麻烦。苏东坡因此买来了紫砂天青泥，想做大壶，几月未果。某夜，书童打着灯笼来请苏东坡去吃夜点心，苏东坡看着灯笼计上心来，按此做出了大肚皮的灯笼壶，因其光滑不易拿，于是搓条泥巴，做了提手，恰似房屋上头的梁，于是就取名“提梁壶”。后来为了纪念这位大文人，后人就把这种提梁式的壶称为“东坡提梁壶”。

鹧鸪提梁

这把提梁壶的造型为扁圆形壶身,把手为见棱见方的三柱高提梁,从侧面望去犹如一只飞翔着的鸟儿的头部，原创者顾景舟大师为其命名“鹧鸪提梁壶”， 在这只外型仿鹧鸪鸟的壶身上寄托自己凄血哀号。

华颖壶

此壶是顾景舟先生根据传统壶体演变所创作品，从“掇球”变形而来，名为华颖。作品摘手圆、盖圆、壶身圆、三圆垒叠在圆壶底上，分外精神，遥望犹如花苞初绽，表达的意境为:招展的花意。

大彬提梁

明末清初的时候，紫砂壶一般体积较大。时大彬最大的贡献之一就是器型上“改大为小”，“改俗为雅”，奠定了紫砂壶基本的审美倾向，使紫砂壶能进入文人生活，成为文房清玩，提升了紫砂壶的文化内涵。这也让时大彬成为紫砂宗源上的第一座高山，让无数后人仰止。

汉铎

汉铎，即汉朝之铎，铎为大铃铛、甬钟的意思。

传炉壶

合欢壶

此壶乃曼生喜极而制，故此壶风格绮丽，所谓雾余水畔，红杏在林，典美精工，余味无穷。此壶极富天趣，取皆大欢喜之意。

洋桶壶

紫砂洋桶壶自清末民初创制以来，以其造型简练，使用方便，适宜把玩，便于提携，便于茗泡而一度盛行，并为大多数茗壶爱好者接受，为紫砂光货素器类经典传统作品之一。

匏尊壶

紫砂“匏尊”壶的形象，创意来自这种有苦意的匏瓜，壶型和谐，孤寂沉静，且又有成熟后的厚实圆润。

葫芦壶

葫芦壶是曼生十八式中的一款，造型呈葫芦状，壶流短直而微向上翘，把成半环形，盖顶设有套环钮装饰，深得艺人们的喜爱。整器形制的线条以浑圆为主，十分流畅。

西施壶

徐友泉先生首创，壶之形若美女西施之丰乳，流短而略粗，把为倒耳之形，盖采用截盖式，壶底近底处内收。

文旦壶

文旦创于明未清初，形与西施、贵妃壶相近，“文”指柔和、外表、容态;“旦”指戏曲中扮演女性的角色。文旦壶同时像水果柚的仿生器，文旦柚，金黄色，食之清甜甘酸，金黄色本身就是一种艳丽的颜色，而那成熟的果实清甜甘酸的滋味，含蓄而绵长。

半月壶

半月壶一直以质朴无华、典雅端庄而独占一席之地，从古到今长盛不衰。所谓“月千里寄相思，半月万里思更浓”，一把壶诉说的不仅仅是单纯意义上的思念，更表达了中国传统文化中对“月圆人圆”的向往。

石瓢壶

最早称为“石铫”，顾景舟时期后称之“石瓢”。壶身呈梯形，曲线柔和流畅，造型浑厚朴拙。足为钉足呈三角鼎立状支撑，给人以轻灵而稳重之感。壶身八字造型，造成一个主视角度内的表面，亦曲亦直，皆显现简朴大方的气度。

仿古壶

“仿古壶”圆润精巧，简单而不失古意，灵妙天然，造型雅致，线条流畅，比例恰当，清雅无双，宁静淡泊。

井栏壶

顾名思义，其造型源于井栏，类似古代井旁边之护栏。

掇球壶

掇球壶是典型的几何型传统圆壶式，也是最优秀的紫砂壶代表款式之一，它的基本造型是壶钮，壶盖，身壶。该壶由小中大三个顺序排列的球体组成，壶腹为大球，壶盖为小球，似小球掇于大球上，故称掇球壶。

掇只壶

“掇只”是紫砂壶造型中特有的一种壶型，最早出自宜兴制壶大师邵大亨之手。其造型像是把许多球状和半球状堆积到一起，由于掇在汉语里有连缀堆叠的意思，因此，这种造型的壶被称为掇只壶。

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