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图文| 砂海墨韵
来源 | (ID:zisha5)
彩泥堆绘,以不同的色泥为墨,以中国传统的绘画技法为基础,运用刀、笔在有一定湿度的坯体上进行点画,依靠泥的厚薄与不同色泥的表现效果,来展现中国传统笔墨的韵味和意境。杨季初、杨季元是清代彩泥堆绘的大师,他们有深厚的文化素养,深谙绘事六法,兼擅雕塑之能手;其创作理念,取法高古的美学意韵,合乎时代精神的艺术风格,一般陶人难以望其项背。
大清乾隆年制泥绘赤壁图笔筒
杨季元,推断或为杨季初之昆仲,善制紫砂陈设器,尤擅泥绘技艺。《江苏陶瓷工业志》记载,杨季元、邵基祖、王南林等制壶高手,曾为朝廷制作一批精美壶器,于乾隆七年(1742)被召入河北承德山庄行宫。
杨季元 泥绘花鸟双耳四方瓶
二杨的彩泥堆绘作品,是立体的画、无声的诗,犹如薄意雕,他们以画言志的文人妙笔,令人回味无穷,与中国写意画有异曲同工之妙,格调高雅,艺术效果极佳。
杨季初 段泥堆彩泥绘赏荷观景笔筒
杨季元 萼怡斋款彩泥堆绘长方盆
宫廷御用紫砂器的来源只有两个,一是宫廷造办处从宜兴定制,如果有落款多是帝王年号款;二是宜兴地方选取精品进贡宫廷,如故宫博物院藏杨季初的,彩泥堆绘紫砂器。它们制作技艺都属顶级,代表了紫砂陶艺最高的制作水平。
杨季初制泥绘唐人诗意笔筒
一:壶内为何有一丝一丝的线条?
经常能在紫砂壶内的底部,见到一种由中心向四周呈发散状,如太阳光芒线的泥痕,称之为“太阳线”。
“太阳线”
常见的模具壶,一般都是以“外模内挡”的成型方式为主,“挡”成后,壶的内壁表面会因受力不均而出现凹凸不平,为使内表面光滑平整,工手们必定会使用工具去进行整理,此操作常被称为“推墙刮底”,使用的多为竹制工具,竹片在泥片表面划过,最终形成了“太阳线”。
"推墙刮底"是从大彬时代延续至今的。刮底的目的,是为了刮掉壶底的接片残留的脂泥痕迹和接片的不平整,也有一些是为了装饰,或刮掉内壶壁上不均匀的收缩纹,但刮底往往是不可能刮的很干净,更不能刮的太深,否则用力过度会将身筒顶的变形。所以刮底一般只要能够达到效果就好。
推墙刮底
二:壶内为何有白色的粉末?
紫砂壶是在过千度的高温下进行烧制,紫砂壶在烧制时壶盖和壶不是分开来烧,而是作为一个整体来烧制,因为如果壶盖与壶身分开烧,壶盖很能够烧制变形和坏损,而且也容易与壶口不合缝。
为避免在高温状况下壶盖的盖沿与壶口内沿因为“热胀”出现板结而导致壶盖无法正常打开,制壶的人在紫砂壶进窑前都会在壶盖沿刷上一层石英砂。所以紫砂壶烧制完成紫砂壶冷却后,这些砂就会掉落到壶内。
烧之前的紫砂壶
而这样的壶,往往更值得下手,因为这恰恰证明了这把壶没有经过任何后期的人为修饰,不存在上色、抛光等问题,未经过泡养,有没有伤痕、泥料如何,都是一目了然。
这些石英砂是绝对无毒无害的,在日常生活中所使用的自来水和纯净水,在其沉净过程中很多都有一道甚至多道石英砂层,让不干净的水从这些石英砂层中穿过以过滤杂质。所以大家不必担心这些石英砂的问题,只要在使用前用清水清洗干净壶内的石英砂就行了。
烧好后的紫砂壶
紫砂壶口的痕迹是瑕疵吗?有壶友可能会发现紫砂壶的壶口位置、壶盖子口有圈或多或少的像砂纸磨过的痕迹一样,壶身很光滑,但是在到接近壶口的位置有圈或多或少的划痕,对光看的时候很明显,摸起来点毛,这被认为是瑕疵或者残次品,其实不然。这是因为现代紫砂壶增加了一道工序,叫做整口。
壶盖划痕
紫砂在烧制时是收缩的,即使是用同一种泥料做的壶,盖子与壶口的收缩也会不同。收缩程度=收缩率X收缩基数,虽然收缩系数相同,但收缩基数,也即收缩体的长度与厚度却不同,所以做生坯时,就要根据比例制作盖子和盖口。
掌握收缩率,必须对泥料进行研究,但实际上只能根据经验修正。而每一种泥料收缩率都有所不同,即使是技艺高超的壶艺人,遇到一种新的泥料,收缩比率又不一样。所以:制作紫砂壶盖一定要稍微大于壶口,如果生坯时盖子大小正好,或者还小,那就没救了,烧成后口盖会更宽。
壶盖整口
当然,即使经过整口,对做壶技艺也有要求:
① 盖子不能太大,不然整口时需要磨掉的部分太多,太费力,没有人愿意给你整口(整口,一般都是外送给专门整口的师傅做)。
② 壶盖一定要稍微大于壶口,如果生坯时盖子大小正好,或者还小,那就没救了,烧成后口盖会更宽。
一次烧成
“一次烧成”,是指在干燥坯体的壶口上,敷一层石英砂粉后再加置壶盖,进窑一次烧制为成品。一次烧成的成品,口和盖一般难以做到完全“吻合(壶盖在壶口里紧密而不哐当)”和“通转(壶盖在壶口里可以旋转不滞)”。用金刚砂打磨壶口与壶盖的结合处称作“整口”。整口后,壶盖可通转了,但口盖结合处的表面则被破坏,茶垢淤积就会形成“黑道”。
在壶口涂抹石英砂
二次烧成
整口就是物理打磨,和磨刀的原理一样。首先,把绿色的金刚砂和水后抹在正口钢圈上。然后把壶和盖子用力按住使劲磨。长篇大论解释了这么多,所以壶友们不要再纠结这个问题了,并不是瑕疵。
底槽清 德趣壶
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来源 品读紫砂
时光静好,岁月沉香。小编茉茉祝您每天有份好心情!
什么叫个性?个性是指人的性格、修养、观念、为人.......个性在壶上面如何体现呢?大多数紫砂爱好者都看到过的照片,很多人也看到过顾景舟的相片.......众生不可能一象,但壶如其人一点都不假。
顾景舟就像是一位知识渊博的学者、一个儒者、一位自信又带有一丝顽固的老人。他的作品一如他的人,文人风骨、纤巧秀气、儒雅气质。而何道洪则像是一头勤奋努力的垦荒牛、一位强悍到不知疲倦的劳动模范,个性张扬,锋芒毕露而又力大无比。
顾景舟作品
何道洪作品
协调性
流/把斜向角度对称,流略粗,把稍细,虚实空间互补均衡这类器形,属于较易辨别的器形,对称方式是相对固定化的。
汤婆壶
转折角度(力度)
何谓转折力度?“力度”其实非常好理解,说白了,就是每一个弯折的弧度都带有明显的折角,既能够看出明显的弯折力量。而这种弯折的力量同时需要配合流/把的粗细变化,从手掌端(壶把)转向大面积的能量聚集(身桶)再由粗到细集中到一点上(流尖),向外喷出。
这就是我们说的“由点到面再到点”的力度。这种力度,需要流把与身桶的高度细致衔接,达到通气的效果,形成气循环,方能成大器。给大家看一把个人非常欣赏的壶作,此器身桶精神挺拔、流把与身桶镶接高度和谐,而流把同时又带有强转折角度而且富有粗细变化的佳作。
图1 汪寅仙制的弯扳梅:
从流把的效果而言,转折的弧度(角度)、力度,乃至贴梅花枝干的“硬度”,堪称一流佳作。
图2 朱可心的梅报春:
(站长 推荐:卢正浩,学习茶知识请访问,wWw.lhECha.com)从贴梅花的枝干硬度和壶把上提的转折力度而言,亦属可圈可点。
图3 四方壶:
壶把高出身桶的一折,并以硬朗的风格画方后回到身桶下部接入,非常到位。
线条
紫砂壶器是由多根线条构成的立体实物。我们以纯手工成型的紫砂器为实际参照物,只要认真观察就不难发现,不管是圆器、方器还是筋纹器,构成纯手工紫砂壶器的几乎所有线条,并不存在真正意义上的直线,反之,每一根都是弧线。这些弧线的表达方式包括圆弧线、抛物线和S线。
就算我们从正面看到的是纯粹的直线,就算作者制作的壶是纯粹的方货。当我们近距离的观察的时候就会发现,其实远观的直线,近看都是向外鼓出的弧线。
但为什么是弧线而不是直线呢?我们曾经做过一个试验:远观一把纯粹由直线构成的模子方壶的时候,不难发现,壶的每一个立面均往里凹。并不是说壶体真的瘪进去,而是视觉效果上产生的错觉。
壶形构成原理
但是,也有部分的壶器题材,并不刻意表现头部。反观绝大多数的提梁壶,一般只有“单臂”。究竟是留下更多的空间让人遐想,抑或纯粹为了实用,就不得而知了。常规光素器大致构成部分,如图例:
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