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有一位古人论做壶他不会,论做官也只是做到了七品县官。
但他设计紫砂壶,交与紫砂艺人制作,把绘画的空灵,书法的飘洒、金石的质朴,有机地融进了紫砂壶艺。
使紫砂艺术进入了历史上的又一昌盛期,开创了文人壶的新纪元,他的名字足以永载史册。
他就是“西泠八家”之一,名噪一时的钱塘才子陈曼生。
提起陈曼生,壶友们最先想到的肯定是“曼生十八式”,其实曼生所设计的茗壶,远不止18把。
“十八”在古代是用来泛指的虚数,表示数量多的意思,我们今天所说的曼生十八式,是沿袭古人叫法。
成书于一九三七年的《阳羡砂壶图考》中收录的曼生壶就有26把。据考证,曼生壶至少有40多种式样。
今天我们要介绍的就是曼生十八式中的汲直壶。
汲直壶的故事大汲直壶
而将这种精神贯彻到器物之中,古来有之,但是如果说在紫砂中有这样一把最直道的壶,那一定非“汲直壶”莫属。
底槽清 汲直壶
张晏曾说过“汲黯方直,故世谓之汲直”。这句话的意思是,汲黯做事情很正直,所以当时大家都简称他汲直。
大汲直壶
曼生读《汉书》,感叹汲黯常直言切谏,曾指责汉武帝“内多欲而外施仁义”。
由此萌生了创作“汲直壶”的想法。壶身呈直筒式,折肩短颈、流嘴挺拔,随性扣把,宛若耳状。
大汲直壶
又似乎是汲直本人身上传达的是一种刚劲正直、敢于向他人谏言的正义精神!
文丨砂海墨韵
紫砂壶怎么泡茶?这个问题相信很多壶友看了都会一笑,不就是把茶叶放进壶里面,加开水冲泡吗,这个有什么好问的?
单是从泡茶来说,这样讲肯定没错,但是实际上我们在用壶的时候,不会仅仅只用到壶,在泡茶的配件有很多选择了,比如说干泡台和湿泡茶盘,两种不同的选择,泡茶的方式也不同。
这就是我们讲的干泡法和湿泡法的区别。
干泡台和湿泡茶盘,其实都是来源于潮汕功夫茶,功夫茶几乎是我国唯一没有被历史中断的茶艺,所以现在的冲泡方法和茶艺形式大多都是来源于功夫茶。
干泡台的起源就是功夫茶的壶承,而后因为有淋壶的需要,慢慢的也有了湿泡的茶盘,近几十年来更是风靡南北,成了主流。
湿泡法我们先讲湿泡法,上面说到,由于淋壶的需要,出现了湿泡的茶盘,这也是湿泡的核心所在,即能够在茶台上随意清洗茶具茶叶,将水直接倾倒在茶盘上。
现在我们常见的为胶木茶盘(电木),尺寸多样,有方有圆,在中间有许多道水槽,一角通软管排水。
用湿泡的好处是洗茶淋壶都比较方便,可以直接在茶台上进行,操作行云流水,一切都可以在茶桌上完成。
干泡法干泡法与湿泡法的最大的区别,就是不淋壶、不倒水,因为干泡使用的就是一方小小的干泡台,只是承壶之用。
干泡台的选择很多,除了紫砂所制壶承,青砖瓷碗朽木都可以,随意所欲亦有古味。
在使用干泡法的时候,除了干泡台,最好还要配一水盂,因为干泡不淋壶不倒水,洗茶的和废弃的茶水都可以倒在水盂之中。
干泡法能最大程度的保持茶桌的干净,没有肆意横流的茶水和氤氲的水汽,比较容易收拾,还能随心所欲地更换竹席和茶巾的款式,增添布置茶席的乐趣。
在干泡和湿泡的选择上,每个人的喜好不同,今天来看仍是是湿泡为主流,但在用干泡的朋友也越来越多。
如有条件的话,不妨两种方法都试试,换个泡茶方式也换种心情,肯定也会有不同的感受,看看你更喜欢哪一种。
经典
器型
石瓢
- 壶型来源 -
石瓢壶,可谓是紫砂器中的王者,深受人们的喜爱。由陈曼生依照元代瓢器创造的石瓢壶,从它诞生的那一刻起,就开启传奇之旅,魅力恒久不衰。
石瓢壶的每一种变化,都独居美感,淡妆浓抹总相宜,牵动爱壶人的心。
宜兴紫砂壶的款式很多,形形色色看得人眼花缭乱,但是石瓢壶作为紫砂壶的经典款式,一直受到很多人的追捧。在以往,我们经常看到的是景舟视频和子冶石瓢,没注意在石瓢壶这个家族里面还有很多很多的其他石瓢款式。今天这把就是高石瓢。
烧成后呈紫红色调,胎质呈现细梨皮状,壶身有金砂显现,砂质细密油润,色泽纯正、沉稳,在高温烧成后,色泽略泛灰,金砂明显,极为惊艳。
三五好友,品茗谈天,紫砂的乐趣,尽在此壶之中。
紫砂人物 · 刘忠泽
刘忠泽
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国家级高级工艺美术师
江苏省书法家协会会员
宜兴市陶刻学会会员
号东人,别署泽逸斋、洗心斋、忠逸陶斋、步贤斋。师从著名书画篆刻陶艺家查元康先生。2000年与妻子、宜兴紫砂之星魁首杨逸雯创立泽逸斋。
《天龙顶珠》被无锡博物馆永久收藏
《掇只壶》《圆珠壶》先后被山东省博物馆收藏
《周行》入展江苏省书法家协会举办的“江苏省第二届刻字艺术展”
《六方鱼尾瓶》获江苏省陶瓷行业协会举办的陶刻展获奖提名
《无极茶具》获江苏省陶瓷行业协会举办的创新评比二等奖
《鹤颈瓶》入展中国工艺美术协会举办的“国博大展”
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